介錯人與刺客家族即將要開戰了！從《帶子狼》故事其之四十七〈新陰流之山彥術〉（新蔭流山彥）開始，會逐步導入大關目，到故事其之四十九〈柳生封迴狀．序篇〉（柳生封迴狀．序編）真正引爆。
首先登場的是故事其之四十七〈新陰流之山彥術〉，「山彥」的字面意思是「山裡的回聲」，當然箇中的意義還是在指涉兵法運用，步步驚魂的暗殺行動。我看完整篇還是不怎麼懂何謂「山彥」，這一次的暗殺行動跟「山裡的回聲」有什麼關係？我覺得跟「甲州兵法：寒到來」還比較相像，基本上都是犧牲打。從〈黑鍬縛樽〉故事開始，黑鍬眾就已歸入柳生統領了，之後的肉砧幾乎，不可免俗的，都是讓黑鍬眾出場給人家殺，然後柳生門人擔任臨門一腳。
值得一提還是「山彥」這個術語，在山田風太郎的《柳生忍法帖》裡頭，蘆名銅伯能夠使用「幻法．夢山彥」，同樣是一個不知所謂的名詞，但是它製造出來的故事張力卻非常嚇人。如果有看鳥山明漫畫《七龍珠》（ドラゴンボール）的讀友就知道，「神」跟「比克大魔王」互為表裡的關係，是不是經常在影響中原群俠的作戰方針？而蘆名銅伯的「幻法．夢山彥」就是因為這樣而極具故事張力。
故事其之四十八是〈裸蟲〉（裸虫）。
江戶時代在各要衝之地皆設置關卡，而且故意不築橋樑，沿用渡船及渡河挑工之制度。這是因為築橋技術尚未發達，而且也是幕府為了防範他人不定時攻擊的政策。
因此時勢出現了所謂「裸蟲」的無賴涉江人，他們用板轎（俗稱「蓮花台」）運送乘客過江，但是卻會利用河川難渡的情勢調戲婦女，跟客人強索小費，是因河而生，令人討厭的渡江流氓。
拜一刀連同兒子大五郎來到大堰川邊，學習起「裸蟲」自行渡河，險險引發激烈爭執。不過根據拜一刀所言，他所想的並不是省錢自行渡河，而是想要紆尊降貴跟他們一起做「裸蟲」？這在無賴集團眼裡看來，簡簡直直的不可思議！
之前我們在〈黑南風〉也曾看過拜一刀放下屠刀跟農夫種田，那當然是有其背後原因的；而今在〈裸蟲〉故事當中，拜一刀寧願以武士之尊讓平民騎乘，當然更是另有圖謀。拜一刀的動機究竟是……
──是幕府託運的朝廷信匣！
所謂「朝廷信匣」指的是從大坂城主，京都所司代及各地官府要送往幕府的奏章。拜一刀無緣無故跟朝廷搶信，等於是間接向裏柳生宣戰！故事其之四十九〈柳生封迴狀．序篇〉講的就是這件事的後續，黑鍬眾馬不停蹄向烈堂報信，說拜一刀中途攔截，把朝廷信匣搶走。大家長老虎烈堂得知消息，知道兩家之間的「不戰協定」已然破局，決定向拜一刀發動全面攻擊！（事實上也已經撩撥很久了）
2009年9月14日 星期一
2009年9月11日 星期五
筆記025：村里忍者「草」
終於來到當初拜讀《帶子狼》的初衷，就是古龍小說《流星．蝴蝶．劍》一些違反人性的描寫。看過的讀者都知道，老伯（孫玉伯）在逃亡途中，安排了很多伏筆暗棋，這些人的行事做為非常剛烈，為老伯而死完全沒有第二句話，甚至還有全家服毒自殺的。有讀者反應說：「這樣根本違反人性！」但是事實上，古龍所描寫的就是《帶子狼》書中所提及的，黑鍬眾的秘密武器「村里忍者」，只是他把設定照搬照套，不免顯得生硬。
在〈黑鍬縛樽〉故事之後，筆者本來以為「庭番黑鍬眾」這個忍者集團從此以後就消聲匿跡（因為人都死光了）。卻沒想到，真正利害的還在後頭！檯面上的忍者死光了，還有檯面下的哩！
《帶子狼》故事其之四十四〈可之字的憾恨〉（可の字無殘），講的就是村里忍者「草」第一次出場的故事。所謂「可之字」是一種通訊的方法，寫留書時由上而下，讀信之時卻是由下而上，如此謂之「可之字」。
故事中委託拜一刀刺殺四名武士的盜賊，自稱「雖是人人討厭的小偷，偷來的東西卻是劫富濟貧；雖然是有義賊的美稱，所幹的又是下流之事……」如此這般上上下下的，就像「可之字」一樣，所以他把自己叫做「可之字」。真正說來，這「可之字」代表的意思叫做「亦正亦邪」（可以這樣翻譯嗎？）在故事當中可是一語雙關。
自稱「可之字」的盜賊，搜集了五百兩黃金，要請拜一刀刺殺四名武士，他們是保護加州侯江戶御轎的武士偶像團體，人稱「御時宜」的四名侍衛──阿尾根父子以及明海兄弟，因為武藝高強而性情凶殘，所以江湖上人稱是「加賀的赤鬼與青鬼」。
可之字全家因為細故，遭到這四名「御時宜」殘忍殺戳，只有他這個不肖子僥倖活下來，保全了一條賤命。他四處偷盜，搜集五百兩黃金，就是為了請動「刺客帶子狼」決戰赤鬼、青鬼，好為他全家復仇。但是……拜一刀聽完故事之後，竟然發出哼哼冷笑？
「可之字，你的故事編得很動聽啊！」
「咦……什麼？」
「一般商人、百姓，即使是盜賊，稱呼諸侯時，不會直呼加州侯。
「侯是諸侯列侯的侯！
「會稱『加州侯』的，只有他藩的武士或是幕臣。」
「……」
「可之字，你就是阿草！」
再一次地，拜一刀利用簡單的心證推理，指認出可之字就是村里忍者「草」，識破他的陰謀和意圖。接下來的對白，是在解釋「什麼是『草』。」
「可之字，你可知道什麼是草？
「就如同雜草般，住在領內，娶妻生子，若你死了，那孩子，甚至孫子，都將繼續草的任務，等候臨時命令。
「草就是公儀黑鍬潛藏於村里的忍者。」
村里忍者是「公儀黑鍬」安置在全國各地的臥底，因為在當地生根發芽，卻又刻意要不引人注意，就像雜草一樣，所以稱為「草」。平時看似良民的村里忍者，一接到組織高層的動員令，就會豁出一己性命（甚至是全家性命）全力支援，沒有第二句話。
本篇〈可之字的憾恨〉算是特立獨行的，因為可之字本身「亦正亦邪」嘛！一方面背負著對於黑鍬眾的忠誠，必須陷害拜一刀於死地，一方面又懷抱著復仇的悲願，想看拜一刀馬到成功。從頭到尾，可之字的行動一直在自相矛盾，甚至在拜一刀遂行任務的時候，他為了幫助拜一刀執行順利，還直接對同伴倒戈相向，當場背叛「公儀黑鍬」。
題目〈可之字的憾恨〉一是指他少年時候全家滅門的慘痛；二則是指他始終徘徊在情、義之間，到死也無法加以界定吧！又要設計陷害拜一刀，又想完成自己復仇的悲願，結果是拜一刀挺身迎戰「赤鬼」、「青鬼」，黑鍬眾想要趁機落井下石，造就兩方同歸於盡，卻讓可之字出手阻止。不僅此也，可之字為了守護拜一刀挑戰成功，甚至賠上了一條小命。可之字的憾恨，在這之後，也該告一段落了吧，南無……
在〈黑鍬縛樽〉故事之後，筆者本來以為「庭番黑鍬眾」這個忍者集團從此以後就消聲匿跡（因為人都死光了）。卻沒想到，真正利害的還在後頭！檯面上的忍者死光了，還有檯面下的哩！
《帶子狼》故事其之四十四〈可之字的憾恨〉（可の字無殘），講的就是村里忍者「草」第一次出場的故事。所謂「可之字」是一種通訊的方法，寫留書時由上而下，讀信之時卻是由下而上，如此謂之「可之字」。
故事中委託拜一刀刺殺四名武士的盜賊，自稱「雖是人人討厭的小偷，偷來的東西卻是劫富濟貧；雖然是有義賊的美稱，所幹的又是下流之事……」如此這般上上下下的，就像「可之字」一樣，所以他把自己叫做「可之字」。真正說來，這「可之字」代表的意思叫做「亦正亦邪」（可以這樣翻譯嗎？）在故事當中可是一語雙關。
自稱「可之字」的盜賊，搜集了五百兩黃金，要請拜一刀刺殺四名武士，他們是保護加州侯江戶御轎的武士偶像團體，人稱「御時宜」的四名侍衛──阿尾根父子以及明海兄弟，因為武藝高強而性情凶殘，所以江湖上人稱是「加賀的赤鬼與青鬼」。
可之字全家因為細故，遭到這四名「御時宜」殘忍殺戳，只有他這個不肖子僥倖活下來，保全了一條賤命。他四處偷盜，搜集五百兩黃金，就是為了請動「刺客帶子狼」決戰赤鬼、青鬼，好為他全家復仇。但是……拜一刀聽完故事之後，竟然發出哼哼冷笑？
「可之字，你的故事編得很動聽啊！」
「咦……什麼？」
「一般商人、百姓，即使是盜賊，稱呼諸侯時，不會直呼加州侯。
「侯是諸侯列侯的侯！
「會稱『加州侯』的，只有他藩的武士或是幕臣。」
「……」
「可之字，你就是阿草！」
再一次地，拜一刀利用簡單的心證推理，指認出可之字就是村里忍者「草」，識破他的陰謀和意圖。接下來的對白，是在解釋「什麼是『草』。」
「可之字，你可知道什麼是草？
「就如同雜草般，住在領內，娶妻生子，若你死了，那孩子，甚至孫子，都將繼續草的任務，等候臨時命令。
「草就是公儀黑鍬潛藏於村里的忍者。」
村里忍者是「公儀黑鍬」安置在全國各地的臥底，因為在當地生根發芽，卻又刻意要不引人注意，就像雜草一樣，所以稱為「草」。平時看似良民的村里忍者，一接到組織高層的動員令，就會豁出一己性命（甚至是全家性命）全力支援，沒有第二句話。
本篇〈可之字的憾恨〉算是特立獨行的，因為可之字本身「亦正亦邪」嘛！一方面背負著對於黑鍬眾的忠誠，必須陷害拜一刀於死地，一方面又懷抱著復仇的悲願，想看拜一刀馬到成功。從頭到尾，可之字的行動一直在自相矛盾，甚至在拜一刀遂行任務的時候，他為了幫助拜一刀執行順利，還直接對同伴倒戈相向，當場背叛「公儀黑鍬」。
題目〈可之字的憾恨〉一是指他少年時候全家滅門的慘痛；二則是指他始終徘徊在情、義之間，到死也無法加以界定吧！又要設計陷害拜一刀，又想完成自己復仇的悲願，結果是拜一刀挺身迎戰「赤鬼」、「青鬼」，黑鍬眾想要趁機落井下石，造就兩方同歸於盡，卻讓可之字出手阻止。不僅此也，可之字為了守護拜一刀挑戰成功，甚至賠上了一條小命。可之字的憾恨，在這之後，也該告一段落了吧，南無……
2009年9月8日 星期二
筆記024：淚線織成的悲願之布
《帶子狼》故事其之四十三〈淚線〉（なみだ系），一個地老天荒至死不渝的愛情故事。這段故事和前面有一章叫做〈咫尺之地〉的故事相串連，讀者不可不知。
在〈咫尺之地〉故事當中，拜一刀完成刺殺任務之後步入咫尺之地（有死無生的險地），最後的對手是雇主派來殺人滅口的，一位擅使鎖鍊鎌刀的武士，名叫「笠間大輔」。拜一刀憑藉著高強武藝（其實是飛刀賤招 XD）將之殺卻，自絕險死地全身而退，本篇就是它的後續發展。
雪霽天晴的菩提寺，寺廟住持介紹拜一刀和一位新寡的武士未亡人認識，那名婦人自稱「笠間一途」，獨處之時向拜一刀訴出情衷：
「我就是被你所殺的『笠間大輔』的妻子！」
下一句話接著說：
「請你和我決一死戰！」
拜一刀自然是卻之不恭。
笠間大輔在〈咫尺之地〉故事最末讓拜一刀解決丟掉，看起來好像是理所當然（邪不勝正嗎 XD），但是本篇故事〈淚線〉卻提出反面立說：
──就算是十惡不赦的壞人，也會有愛他的妻子，願意豁出性命替他復仇！
正如俗語所說的，「曹操也有知心友，關公也有對頭人。」本篇故事〈淚線〉就是要闡述這種似非而是的理論。
同樣的情節，其實早在金庸小說《雪山飛狐》（1959）和《飛狐外傳》（1960）就已經開發出來，在《雪山飛狐》故事當中，胡一刀為苖人鳳漏夜追殺「八卦刀」商劍鳴，並以人頭做為敬禮，就讀者看來可說是豪氣干雲、義所當為；但是在《飛狐外傳》書中卻出現了一個商老太（商劍鳴的老妻），處心積慮要對胡、苖二人施加報復，進而對胡斐圖謀不軌。這是筆者所認知到，「壞人也有人要替他復仇」較早期的範例橋段，《帶子狼》故事連載開始於1970年，比金庸小說約晚十年。
金庸小說點明了一個有趣的觀念，從正反兩面立說，來檢視「復仇」行為的是與非，但是金庸小說因為多為長篇故事，強調故事結構佈局，一些有趣的花絮觀念反而就在巨輪之下犧牲掉了。而且說一句不客氣的話，金老爺子的觀念頗為僵硬迂腐，看待角色都戴副有色眼鏡，《飛狐外傳》書中，雖然商老太為夫復仇，樹旗為王道之師，但是，在金老爺子的觀念裡，商老太並非「其情可憫」，反而還利用其遭遇塑造出一個心理變態的老巫婆，藉以襯托少年胡斐的機智英勇，這是金庸小說偏頗之處。
反觀本篇故事〈淚線〉，故事的基調很接近勒卡雷（John le Carre）小說《永遠的園丁》（The Constant Gardener），甚至連結局都一模一樣。〈淚線〉故事當中有許多典故和觀念可供討論，論述如下：
笠間夫人為了殉夫而死，日日以淚線織就悲願之布（真實作為是：以淚洗面日日織布，織好又將布拆毀重織），藉此等待仇人（拜一刀）到來，意欲與敵偕亡，給夫君交代。利用「織布－拆毀－重織」的行為消磨時間，日日等待結果到來，這個在荷馬史詩《奧德賽》（Odyssey）也是經典橋段，笠間夫人此一作為，其婦德之堅貞純潔，堪稱江戶時代的Penelope。
笠間夫人手持鎖鍊鎌刀，明知不敵仍然要求與拜一刀決一死戰，結果是拜一刀手臂遭到鎌刀劃傷，但是笠間夫人就此喪命「帶子狼」刀下。事後菩提寺住持說破結果：「你（拜一刀）是故意受她一刀的吧？」這個橋段猶如《史記．刺客列傳》所記載的「豫讓三擊衣」故事，也是非常耐人尋味。
而關係到勒卡雷小說《永遠的園丁》的部分，也是讓菩提寺的葷酒和尚說破的：
「死在對手的太刀之下，是這女性的悲願……
「一直盼望的，就是早日到她丈夫身旁。
「現在已實現了，大概也是一種幸福吧……
「塵世間的幸福，並非只限於生存之時，死後尚且求來世的幸福……
「南無……」
本篇故事〈淚線〉充分發揮了短篇連妙的利處，把〈咫尺之地〉這個原本平凡無奇的故事續編下去，他腐朽為神奇，進一步讓作者觀念得到充分發揮。笠間夫人的武藝永無可能贏過拜一刀，故事發展也不容許，但是她為丈夫堅貞守節，以淚線織成淒美的悲願之布，卻讓看書的讀者莫不為之動容。
在〈咫尺之地〉故事當中，拜一刀完成刺殺任務之後步入咫尺之地（有死無生的險地），最後的對手是雇主派來殺人滅口的，一位擅使鎖鍊鎌刀的武士，名叫「笠間大輔」。拜一刀憑藉著高強武藝（其實是飛刀賤招 XD）將之殺卻，自絕險死地全身而退，本篇就是它的後續發展。
雪霽天晴的菩提寺，寺廟住持介紹拜一刀和一位新寡的武士未亡人認識，那名婦人自稱「笠間一途」，獨處之時向拜一刀訴出情衷：
「我就是被你所殺的『笠間大輔』的妻子！」
下一句話接著說：
「請你和我決一死戰！」
拜一刀自然是卻之不恭。
笠間大輔在〈咫尺之地〉故事最末讓拜一刀解決丟掉，看起來好像是理所當然（邪不勝正嗎 XD），但是本篇故事〈淚線〉卻提出反面立說：
──就算是十惡不赦的壞人，也會有愛他的妻子，願意豁出性命替他復仇！
正如俗語所說的，「曹操也有知心友，關公也有對頭人。」本篇故事〈淚線〉就是要闡述這種似非而是的理論。
同樣的情節，其實早在金庸小說《雪山飛狐》（1959）和《飛狐外傳》（1960）就已經開發出來，在《雪山飛狐》故事當中，胡一刀為苖人鳳漏夜追殺「八卦刀」商劍鳴，並以人頭做為敬禮，就讀者看來可說是豪氣干雲、義所當為；但是在《飛狐外傳》書中卻出現了一個商老太（商劍鳴的老妻），處心積慮要對胡、苖二人施加報復，進而對胡斐圖謀不軌。這是筆者所認知到，「壞人也有人要替他復仇」較早期的範例橋段，《帶子狼》故事連載開始於1970年，比金庸小說約晚十年。
金庸小說點明了一個有趣的觀念，從正反兩面立說，來檢視「復仇」行為的是與非，但是金庸小說因為多為長篇故事，強調故事結構佈局，一些有趣的花絮觀念反而就在巨輪之下犧牲掉了。而且說一句不客氣的話，金老爺子的觀念頗為僵硬迂腐，看待角色都戴副有色眼鏡，《飛狐外傳》書中，雖然商老太為夫復仇，樹旗為王道之師，但是，在金老爺子的觀念裡，商老太並非「其情可憫」，反而還利用其遭遇塑造出一個心理變態的老巫婆，藉以襯托少年胡斐的機智英勇，這是金庸小說偏頗之處。
反觀本篇故事〈淚線〉，故事的基調很接近勒卡雷（John le Carre）小說《永遠的園丁》（The Constant Gardener），甚至連結局都一模一樣。〈淚線〉故事當中有許多典故和觀念可供討論，論述如下：
笠間夫人為了殉夫而死，日日以淚線織就悲願之布（真實作為是：以淚洗面日日織布，織好又將布拆毀重織），藉此等待仇人（拜一刀）到來，意欲與敵偕亡，給夫君交代。利用「織布－拆毀－重織」的行為消磨時間，日日等待結果到來，這個在荷馬史詩《奧德賽》（Odyssey）也是經典橋段，笠間夫人此一作為，其婦德之堅貞純潔，堪稱江戶時代的Penelope。
笠間夫人手持鎖鍊鎌刀，明知不敵仍然要求與拜一刀決一死戰，結果是拜一刀手臂遭到鎌刀劃傷，但是笠間夫人就此喪命「帶子狼」刀下。事後菩提寺住持說破結果：「你（拜一刀）是故意受她一刀的吧？」這個橋段猶如《史記．刺客列傳》所記載的「豫讓三擊衣」故事，也是非常耐人尋味。
而關係到勒卡雷小說《永遠的園丁》的部分，也是讓菩提寺的葷酒和尚說破的：
「死在對手的太刀之下，是這女性的悲願……
「一直盼望的，就是早日到她丈夫身旁。
「現在已實現了，大概也是一種幸福吧……
「塵世間的幸福，並非只限於生存之時，死後尚且求來世的幸福……
「南無……」
本篇故事〈淚線〉充分發揮了短篇連妙的利處，把〈咫尺之地〉這個原本平凡無奇的故事續編下去，他腐朽為神奇，進一步讓作者觀念得到充分發揮。笠間夫人的武藝永無可能贏過拜一刀，故事發展也不容許，但是她為丈夫堅貞守節，以淚線織成淒美的悲願之布，卻讓看書的讀者莫不為之動容。
2009年9月6日 星期日
筆記023：拜家與柳生家結怨伊始
《帶子狼》故事其之四十二〈六道無邊〉（六道無辺），很值得紀念的一章，它忠實陳述了拜一刀如何和「裏柳生」結怨的伊始，回溯的伏筆是在〈道中陣〉故事當中，柳生軍兵衛「以刺客的身分」向拜一刀挑戰之事。
拜一刀和柳生軍兵衛，原來老早便認識的：
──他們是競爭「公儀介錯人」職缺的對手！
故事回溯到兩年之間，拜一刀和柳生軍兵衛「御前勝負」，為的是幕府將軍要在兩人之間選任「公儀介錯人」。其時拜一刀還只是普通的武士，尚未介入德川幕府的黑暗勢力，而柳生家是早已老樹盤根。
拜一刀和柳生軍兵衛比試，招數上輸了柳生一招，但是柳生軍兵衛犯了一個非常嚴重的過錯──他以太刀刃尖指住拜一刀而不立即殺之，狀甚驕傲，卻沒想到拜一刀所站立的方位剛巧就是將軍面前！軍兵衛無端的挑釁舉動，在明眼人看來，變成是他持刀威脅，而拜一刀挺身護駕。這一點不光是拜一刀看得出來，在場的「若年寄」（官名）松平周防守，還有事後得到情報的裏柳生大家長「柳生義仙烈堂」都看出了其中端倪，他們都很清楚明白：
──柳生軍兵衛因為這一失手，擔任「公儀介錯人」職務是不可能了，死罪可免，活罪難逃！
說到這裡要提一下五味康祐的經典短篇武俠小說〈柳生連也齋〉其中的一段情節：話說德川幕府「御三家」的尾張藩主德川義直春季大練兵，正在做弓射練習，不知怎麼地，卻有一支箭矢失準，逕自飛向義直。此時有兩名藝高人膽大的武士（分別是柳生連也齋嚴包和鈴木綱四郎）同時飛身救主。鈴木綱四郎擋在義直身前，及時將箭攔截住；柳生連也齋卻做出了相反的判斷，直接捨棄義直的人身安全，反而用身體擋住「三葵家紋」（象徵尾張德川家族的徽章）！
柳生連也齋匪夷所思的舉動不能說不對（假若家紋有損，可能令得尾張藩與幕府開戰），但是對於義直來說，實在是非常輕蔑且侮辱的舉動。更有甚者，宮本武藏的弟子「鈴木綱四郎」以此為藉口，要見識見識所謂「柳生新陰流」的高強武術！
〈柳生連也齋〉是五味康祐短篇小說的代表作之一，描寫決戰精彩絕倫，個人好評強力推薦。
而在〈六道無邊〉故事當中，柳生軍兵衛放肆輕佻的行為，決定了「公儀介錯人」的職位誰屬，也是因為這種關係。拜一刀雖然敗戰，卻是忠義護主，馬屁拍得到位，怎麼說也得老闆賞識；柳生軍兵衛雖然技高一籌，但是目無餘子－－是老闆你不會討厭這種員工嗎？決戰當中都可以肆無忌憚拿刀比著我了，以後真當上介錯人，怎能保證他會安分守己？
另一方面須注意的是「老虎烈堂」的反應。果然薑是老的辣，柳生烈堂一聽報馬便知大事不妙，原本柳生一族就有司馬昭之心，可是還沒到時候，不需要弄到路人皆知！軍兵衛一戰功成，「公儀介錯人」唾手可得，就因為太白目而棋差一著；若在當時劍比主上之後立即殺死拜一刀，還可謊稱是為了取勝；但是他卻只是以刃尖指住敵手，刀刃明指著拜一刀暗指的卻是將軍大人，如此一來，難免引起政治聯想。柳生一族懷抱著相當龐大的政治野心，絕對不可以因為軍兵衛的無知而毀去全盤大計，那怎麼，只有犧牲這顆棋子，讓犯了錯的軍兵衛切腹自盡，一死以謝天下！
說也奇怪，如果柳生軍兵衛老早就切腹謝罪，那〈道中陣〉故事那個人是誰？軍兵衛的鬼魂？嗯，如果是馬奎斯（Gabriel García Márques）的《百年孤寂》（Cien años de soledad）就會這樣子寫。但是不然，柳生軍兵衛再怎麼不肖，總是烈堂的親生兒子，人說「虎毒不食子」，柳生烈堂再勇猛、再驃悍，總也捨不得就讓兒子含冤而死！於是命令影武者代為切腹，再向主君獻上其（影武者的）人頭，藉此做為政治消毒。而真正的軍兵衛呢？老早受父命安排隱姓埋名，到「北陸路」擔任刺客去了。
因此在〈道中陣〉故事當中，柳生軍兵衛會說「我以刺客的身分向你（拜一刀）挑戰。」而拜一刀的對白是：「你（軍兵衛）竟敢以刃尖指向主君，不可原諒！」大家乍看之下一頭霧水，因為這個伏筆一直埋到〈六道無邊〉才解開。
消毒完成之後，柳生烈堂還有一招連消帶打──要暗殺對他不利的「若年寄」松平周防守。他以「軍兵衛與拜一刀的決鬥未盡圓滿」為藉口，以影武者的人頭為託詞（畢竟已經給了將軍極大的面子），要求與拜一刀再做決戰，因為這是關係到「柳生新蔭流」與「拜家水鷗流」之間的名譽而做的勝負。
這是《帶子狼》書中第一次「狼虎之戰」，柳生烈堂詐敗。明明會使劍卻不使劍，拿著一根手杖假裝老沒用－－其實那根手杖是充填鐵芯的！短兵相接的過程中，柳生烈堂只是虛應一應故事，就讓拜一刀打到「兵器脫手」了。卻沒想到，這才是老虎烈堂真正的撒手鐧！烈堂借拜一刀反擊之力，巧打連環直搗若年寄心窩，造成松平周防守傷重不癒，剷除重要政敵，自己卻只是落得一個「年老無用」的譏諷，不費吹灰之力。柳生烈堂的權謀與勇武，從〈六道無邊〉開始會越見功力。
拜一刀和柳生軍兵衛，原來老早便認識的：
──他們是競爭「公儀介錯人」職缺的對手！
故事回溯到兩年之間，拜一刀和柳生軍兵衛「御前勝負」，為的是幕府將軍要在兩人之間選任「公儀介錯人」。其時拜一刀還只是普通的武士，尚未介入德川幕府的黑暗勢力，而柳生家是早已老樹盤根。
拜一刀和柳生軍兵衛比試，招數上輸了柳生一招，但是柳生軍兵衛犯了一個非常嚴重的過錯──他以太刀刃尖指住拜一刀而不立即殺之，狀甚驕傲，卻沒想到拜一刀所站立的方位剛巧就是將軍面前！軍兵衛無端的挑釁舉動，在明眼人看來，變成是他持刀威脅，而拜一刀挺身護駕。這一點不光是拜一刀看得出來，在場的「若年寄」（官名）松平周防守，還有事後得到情報的裏柳生大家長「柳生義仙烈堂」都看出了其中端倪，他們都很清楚明白：
──柳生軍兵衛因為這一失手，擔任「公儀介錯人」職務是不可能了，死罪可免，活罪難逃！
說到這裡要提一下五味康祐的經典短篇武俠小說〈柳生連也齋〉其中的一段情節：話說德川幕府「御三家」的尾張藩主德川義直春季大練兵，正在做弓射練習，不知怎麼地，卻有一支箭矢失準，逕自飛向義直。此時有兩名藝高人膽大的武士（分別是柳生連也齋嚴包和鈴木綱四郎）同時飛身救主。鈴木綱四郎擋在義直身前，及時將箭攔截住；柳生連也齋卻做出了相反的判斷，直接捨棄義直的人身安全，反而用身體擋住「三葵家紋」（象徵尾張德川家族的徽章）！
柳生連也齋匪夷所思的舉動不能說不對（假若家紋有損，可能令得尾張藩與幕府開戰），但是對於義直來說，實在是非常輕蔑且侮辱的舉動。更有甚者，宮本武藏的弟子「鈴木綱四郎」以此為藉口，要見識見識所謂「柳生新陰流」的高強武術！
〈柳生連也齋〉是五味康祐短篇小說的代表作之一，描寫決戰精彩絕倫，個人好評強力推薦。
而在〈六道無邊〉故事當中，柳生軍兵衛放肆輕佻的行為，決定了「公儀介錯人」的職位誰屬，也是因為這種關係。拜一刀雖然敗戰，卻是忠義護主，馬屁拍得到位，怎麼說也得老闆賞識；柳生軍兵衛雖然技高一籌，但是目無餘子－－是老闆你不會討厭這種員工嗎？決戰當中都可以肆無忌憚拿刀比著我了，以後真當上介錯人，怎能保證他會安分守己？
另一方面須注意的是「老虎烈堂」的反應。果然薑是老的辣，柳生烈堂一聽報馬便知大事不妙，原本柳生一族就有司馬昭之心，可是還沒到時候，不需要弄到路人皆知！軍兵衛一戰功成，「公儀介錯人」唾手可得，就因為太白目而棋差一著；若在當時劍比主上之後立即殺死拜一刀，還可謊稱是為了取勝；但是他卻只是以刃尖指住敵手，刀刃明指著拜一刀暗指的卻是將軍大人，如此一來，難免引起政治聯想。柳生一族懷抱著相當龐大的政治野心，絕對不可以因為軍兵衛的無知而毀去全盤大計，那怎麼，只有犧牲這顆棋子，讓犯了錯的軍兵衛切腹自盡，一死以謝天下！
說也奇怪，如果柳生軍兵衛老早就切腹謝罪，那〈道中陣〉故事那個人是誰？軍兵衛的鬼魂？嗯，如果是馬奎斯（Gabriel García Márques）的《百年孤寂》（Cien años de soledad）就會這樣子寫。但是不然，柳生軍兵衛再怎麼不肖，總是烈堂的親生兒子，人說「虎毒不食子」，柳生烈堂再勇猛、再驃悍，總也捨不得就讓兒子含冤而死！於是命令影武者代為切腹，再向主君獻上其（影武者的）人頭，藉此做為政治消毒。而真正的軍兵衛呢？老早受父命安排隱姓埋名，到「北陸路」擔任刺客去了。
因此在〈道中陣〉故事當中，柳生軍兵衛會說「我以刺客的身分向你（拜一刀）挑戰。」而拜一刀的對白是：「你（軍兵衛）竟敢以刃尖指向主君，不可原諒！」大家乍看之下一頭霧水，因為這個伏筆一直埋到〈六道無邊〉才解開。
消毒完成之後，柳生烈堂還有一招連消帶打──要暗殺對他不利的「若年寄」松平周防守。他以「軍兵衛與拜一刀的決鬥未盡圓滿」為藉口，以影武者的人頭為託詞（畢竟已經給了將軍極大的面子），要求與拜一刀再做決戰，因為這是關係到「柳生新蔭流」與「拜家水鷗流」之間的名譽而做的勝負。
這是《帶子狼》書中第一次「狼虎之戰」，柳生烈堂詐敗。明明會使劍卻不使劍，拿著一根手杖假裝老沒用－－其實那根手杖是充填鐵芯的！短兵相接的過程中，柳生烈堂只是虛應一應故事，就讓拜一刀打到「兵器脫手」了。卻沒想到，這才是老虎烈堂真正的撒手鐧！烈堂借拜一刀反擊之力，巧打連環直搗若年寄心窩，造成松平周防守傷重不癒，剷除重要政敵，自己卻只是落得一個「年老無用」的譏諷，不費吹灰之力。柳生烈堂的權謀與勇武，從〈六道無邊〉開始會越見功力。
2009年9月3日 星期四
筆記022：庭番黑鍬眾的終極（？）殺陣「黑鍬縛樽」
忍びとて～～
道に そむ背き～～
倫みせば～～
神や仏の～～いかで守らん～～
もののふは～～常に信心いたすべし～～
天に背かば～～いかでよから～～ん
偽りも～～何か苦しき もののふは～～
忠ある道を～～
せんと思わば～～
即使如忍者
若背道而行
暗違忠義
亦得不到神佛的庇佑
武士應常存信心
即使天道不常
遭受質疑
或苦難相逼
循忠道而行
即可安之
《帶子狼》故事其之三十九的〈黑鍬縛樽〉，用白話來講就是「黑鍬眾之終極殺陣」，這一仗殺下去，以後大概不會看到「公儀探索方」（日文版中的稱呼）再出現了，「黑暗幕府三大勢力」也要從三足鼎立改成飛燕驚龍（爆）了。
事情的起因是柳生烈堂（他真的心機很重）去煽動黑鍬眾說：「我們柳生家和拜一刀有過約定，時機未至前不能正面衝突；而拜一刀殺了連你們首領『石根小角』在內的二十七名弟兄，該是發動『黑鍬縛樽』為弟兄報仇的時候了！」
──上啊，地球防衛隊！（爆）
──精挑細選十二名「一怒殺狼手」！
「黑鍬縛樽」是什麼？說穿了，就是「庭番黑鍬眾」利用詭計陣法來圍毆克爛飯，這本是「刺客柳生家」最拿手的，沒想到專事偵查刺探的「庭番黑鍬眾」自己也有在做研發（XD）。
第一陣，雪夜縱火，利用載滿油桶的馬車，先陷「帶子狼」於火陣之中，使其動彈不得，而後有四名忍者圍攻而上。但是沒想到，「帶子狼」雖然陷入重圍，卻是臨危不亂，拜一刀將兩柄長刀結合，火坑裡撐竿跳！
俗話說得好，糞坑裡撐竿跳，叫「過糞（份）」；那麼，火坑裡撐竿跳呢？
──還用想嗎？當然是叫做「過火」！
跳到了屋頂上，刺客帶子狼與埋伏已久的四名黑鍬忍者展開激烈衝突。其時的背景音樂，請播放張信哲的〈過火〉：
怎麼忍心怪你 殺了我
是我給你自由過了火～～
刀劍 不離手
才會掀起血雨腥風～～
第二陣，小小過場。兩名頭戴斗笠的詭異忍者雪夜攔截，正面迎擊拜一刀！他們的出現，無非是為了第三陣，真正的「黑鍬縛樽」預做準備。這兩人雖然死得很慘，卻很搶戲（因為格子比較大），而且他們的斗笠，是鑲鋼圈的，可以拿來當日月輪使，丟擲亦可做暗器使用。007電影《From Russia, with Love》（臺版：第七號情報員續集）也有用過這橋段，不過那殺手是把禮帽鑲鋼圈。
第三陣，黑鍬縛樽，是六名忍者分使鐵鍊將拜一刀捆綁。六條鐵鍊抖直之時，直似「邪惡六芒星」，緊速旋轉收束之下，將拜一刀雙手綁死。在這裡要插播一下，楚原電影《流星．蝴蝶．劍》有用過這一招，律香川（岳華飾演）孤身闖敵營，結果讓對方用「黑鍬縛樽」（六條繩索）綁紮起來，活活吊上了半空，動彈不得，所以說這一招的確是相當的利害，所以說《帶子狼》之影響《流星．蝴蝶．劍》非止小說，還有電影。
針對黑鍬眾來講，他們對上「帶子狼」不論實力有多強，一律都只有稱臣的份兒。其實第三陣拜一刀突然拿回長刀，大發神威的橋段，看起來實在有點扯（根本是他們其中一人嚇到鐵鍊脫手，所以陣法遭破解！）不過「帶子狼」對上「黑鍬眾」本就是習慣以少勝多，來再多忍者也不過就是肉上砧，也真的就是砧上肉，箇中詳細，其實不用解釋得太清楚，反正拜一刀穩贏就是。
《帶子狼》時報版第七卷故事如今已全部交代過去，恭喜元人衝破難關！值得一提的是，「小池書院DELUXE版」和「時報版」在〈黑鍬縛樽〉這一話的安插順序似乎有所不同。「小池書院版」把它放在故事其之三十九，下一話是接〈雁書〉；「時報版」則是放在故事之四十一，下一話接的是〈六道無邊〉。
道に そむ背き～～
倫みせば～～
神や仏の～～いかで守らん～～
もののふは～～常に信心いたすべし～～
天に背かば～～いかでよから～～ん
偽りも～～何か苦しき もののふは～～
忠ある道を～～
せんと思わば～～
即使如忍者
若背道而行
暗違忠義
亦得不到神佛的庇佑
武士應常存信心
即使天道不常
遭受質疑
或苦難相逼
循忠道而行
即可安之
《帶子狼》故事其之三十九的〈黑鍬縛樽〉，用白話來講就是「黑鍬眾之終極殺陣」，這一仗殺下去，以後大概不會看到「公儀探索方」（日文版中的稱呼）再出現了，「黑暗幕府三大勢力」也要從三足鼎立改成飛燕驚龍（爆）了。
事情的起因是柳生烈堂（他真的心機很重）去煽動黑鍬眾說：「我們柳生家和拜一刀有過約定，時機未至前不能正面衝突；而拜一刀殺了連你們首領『石根小角』在內的二十七名弟兄，該是發動『黑鍬縛樽』為弟兄報仇的時候了！」
──上啊，地球防衛隊！（爆）
──精挑細選十二名「一怒殺狼手」！
「黑鍬縛樽」是什麼？說穿了，就是「庭番黑鍬眾」利用詭計陣法來圍毆克爛飯，這本是「刺客柳生家」最拿手的，沒想到專事偵查刺探的「庭番黑鍬眾」自己也有在做研發（XD）。
第一陣，雪夜縱火，利用載滿油桶的馬車，先陷「帶子狼」於火陣之中，使其動彈不得，而後有四名忍者圍攻而上。但是沒想到，「帶子狼」雖然陷入重圍，卻是臨危不亂，拜一刀將兩柄長刀結合，火坑裡撐竿跳！
俗話說得好，糞坑裡撐竿跳，叫「過糞（份）」；那麼，火坑裡撐竿跳呢？
──還用想嗎？當然是叫做「過火」！
跳到了屋頂上，刺客帶子狼與埋伏已久的四名黑鍬忍者展開激烈衝突。其時的背景音樂，請播放張信哲的〈過火〉：
怎麼忍心怪你 殺了我
是我給你自由過了火～～
刀劍 不離手
才會掀起血雨腥風～～
第二陣，小小過場。兩名頭戴斗笠的詭異忍者雪夜攔截，正面迎擊拜一刀！他們的出現，無非是為了第三陣，真正的「黑鍬縛樽」預做準備。這兩人雖然死得很慘，卻很搶戲（因為格子比較大），而且他們的斗笠，是鑲鋼圈的，可以拿來當日月輪使，丟擲亦可做暗器使用。007電影《From Russia, with Love》（臺版：第七號情報員續集）也有用過這橋段，不過那殺手是把禮帽鑲鋼圈。
第三陣，黑鍬縛樽，是六名忍者分使鐵鍊將拜一刀捆綁。六條鐵鍊抖直之時，直似「邪惡六芒星」，緊速旋轉收束之下，將拜一刀雙手綁死。在這裡要插播一下，楚原電影《流星．蝴蝶．劍》有用過這一招，律香川（岳華飾演）孤身闖敵營，結果讓對方用「黑鍬縛樽」（六條繩索）綁紮起來，活活吊上了半空，動彈不得，所以說這一招的確是相當的利害，所以說《帶子狼》之影響《流星．蝴蝶．劍》非止小說，還有電影。
針對黑鍬眾來講，他們對上「帶子狼」不論實力有多強，一律都只有稱臣的份兒。其實第三陣拜一刀突然拿回長刀，大發神威的橋段，看起來實在有點扯（根本是他們其中一人嚇到鐵鍊脫手，所以陣法遭破解！）不過「帶子狼」對上「黑鍬眾」本就是習慣以少勝多，來再多忍者也不過就是肉上砧，也真的就是砧上肉，箇中詳細，其實不用解釋得太清楚，反正拜一刀穩贏就是。
《帶子狼》時報版第七卷故事如今已全部交代過去，恭喜元人衝破難關！值得一提的是，「小池書院DELUXE版」和「時報版」在〈黑鍬縛樽〉這一話的安插順序似乎有所不同。「小池書院版」把它放在故事其之三十九，下一話是接〈雁書〉；「時報版」則是放在故事之四十一，下一話接的是〈六道無邊〉。
2009年9月1日 星期二
筆記021：大五郎的獨角戲〈牙の夜〉、〈御定書七十九條〉
我所使用的《帶子狼》（小池書院DELUXE版）裡頭有兩篇大五郎的獨角戲，分別是故事其之三十五〈牙の夜〉和故事其之三十八〈御定書七十九條〉。奇怪在這一段期間，大五郎的獨角戲突然變得很多很吃重，莫非是……小池一夫當時編劇遇到瓶頸了嗎？所以拜一刀出場比較不頻繁？
〈牙の夜〉的故事發生在一個以木材出口為主要經濟手段的小小藩國，全程場景都是木材場。木材的出口依賴兩條河川（木曾川與飛驒川），這也是主要發生利益衝突的原因。為了爭取更實際的河川運輸權，擁有木材場的藩國和掌握水路運輸的「座光寺藩」打算聯姻，並且邀請到了座光寺藩的綾姬公主來木場參觀。然而毫不意外的是，藩內的反對家臣早就預謀要做亂，在木材當中暗藏了殺人凶器，準備要暗殺綾姬公主，而這些預謀的行動，和當天的暗殺過程，全部都落在無心插柳的大五郎眼裡……
〈御定書七十九條〉講的是當時候的「少年犯罪條例」，幼兒犯罪，如果罪責不重（例如盜竊），可從輕量刑（杖脊三十之類的）。同樣大五郎也是在等阿爹無聊，出門玩耍，其時正當慶典，扒手肆虐。江戶上人稱「七種化身」的女扒手阿葉，因為夥伴漏接而失風，好死不死的，又是偷拿到武士的錢包，惹來當地的名捕追查。情急之下，阿葉將武士的錢包「託付」給大五郎暫管，卻讓大五郎無端惹上了一場殃災……
這兩篇故事拜一刀都很少出場，在〈牙の夜〉裡頭，拜一刀是到最後，大五郎已經跟凶手玩躲貓貓，玩到白刃相見，快要給人家殺掉了，拜一刀才出現解救。當中過程是挺精彩的，大五郎先是瞥見凶手暗藏凶器（但他遍尋不著），而後又目擊暗殺綾姬的整個過程，實在是緊張刺激。大五郎和凶手照面多次，因為生性沉默，反而讓凶手「做賊喊抓賊」，先是利用他的身分來澄清說「我追這個小朋友只是怕他危險」，再來又推託說「住在古剎，帶著孩子的浪人就是最有可能的嫌疑犯。」
一邊含血噴人一邊還要殺人滅口，幸好大五郎智勇兼備，才沒有在頁數用完以前讓凶手殺掉。當我們看到他臉帶笑意，就知道阿爹又出現了，當頭一刀毫不囉嗦，輕鬆解決整起事件。
而〈御定書七十九條〉用了之前在〈可憐阿末〉用過的手法，捕快明知道大五郎跟扒手盜竊沒多大關係，但是他要用苦肉計逼扒手阿葉自動投案。果不其然，一看到無辜的大五郎脫光衣服（又全裸啊 XD）硬受脊杖之苦，七種化身的阿葉馬上便自首泣訴。但是大五郎卻很硬頸，不管阿葉和捕快如何威脅、勸誘，他一口咬定「拿錢包給我的不是這個姐姐！」寧願讓捕快一杖一杖打在背脊骨，但是死也不承認扒手阿葉和他有牽連。
大五郎的忠義是身為刺客的忠義，是他看阿爹拜一刀的行事作風學習而來的。受人之託必得忠人之事，因肉體痛苦而鬆口招供，等於是「背叛雇主」的行為。如此的話，就連冥府魔道也不會有他倆父子立足之地！這兩篇故事當中，〈御定書七十九條〉是比較扣人心絃的，而且拜一刀根本沒出場！
大五郎的獨角戲，作者越寫越見功力了。
〈牙の夜〉的故事發生在一個以木材出口為主要經濟手段的小小藩國，全程場景都是木材場。木材的出口依賴兩條河川（木曾川與飛驒川），這也是主要發生利益衝突的原因。為了爭取更實際的河川運輸權，擁有木材場的藩國和掌握水路運輸的「座光寺藩」打算聯姻，並且邀請到了座光寺藩的綾姬公主來木場參觀。然而毫不意外的是，藩內的反對家臣早就預謀要做亂，在木材當中暗藏了殺人凶器，準備要暗殺綾姬公主，而這些預謀的行動，和當天的暗殺過程，全部都落在無心插柳的大五郎眼裡……
〈御定書七十九條〉講的是當時候的「少年犯罪條例」，幼兒犯罪，如果罪責不重（例如盜竊），可從輕量刑（杖脊三十之類的）。同樣大五郎也是在等阿爹無聊，出門玩耍，其時正當慶典，扒手肆虐。江戶上人稱「七種化身」的女扒手阿葉，因為夥伴漏接而失風，好死不死的，又是偷拿到武士的錢包，惹來當地的名捕追查。情急之下，阿葉將武士的錢包「託付」給大五郎暫管，卻讓大五郎無端惹上了一場殃災……
這兩篇故事拜一刀都很少出場，在〈牙の夜〉裡頭，拜一刀是到最後，大五郎已經跟凶手玩躲貓貓，玩到白刃相見，快要給人家殺掉了，拜一刀才出現解救。當中過程是挺精彩的，大五郎先是瞥見凶手暗藏凶器（但他遍尋不著），而後又目擊暗殺綾姬的整個過程，實在是緊張刺激。大五郎和凶手照面多次，因為生性沉默，反而讓凶手「做賊喊抓賊」，先是利用他的身分來澄清說「我追這個小朋友只是怕他危險」，再來又推託說「住在古剎，帶著孩子的浪人就是最有可能的嫌疑犯。」
一邊含血噴人一邊還要殺人滅口，幸好大五郎智勇兼備，才沒有在頁數用完以前讓凶手殺掉。當我們看到他臉帶笑意，就知道阿爹又出現了，當頭一刀毫不囉嗦，輕鬆解決整起事件。
而〈御定書七十九條〉用了之前在〈可憐阿末〉用過的手法，捕快明知道大五郎跟扒手盜竊沒多大關係，但是他要用苦肉計逼扒手阿葉自動投案。果不其然，一看到無辜的大五郎脫光衣服（又全裸啊 XD）硬受脊杖之苦，七種化身的阿葉馬上便自首泣訴。但是大五郎卻很硬頸，不管阿葉和捕快如何威脅、勸誘，他一口咬定「拿錢包給我的不是這個姐姐！」寧願讓捕快一杖一杖打在背脊骨，但是死也不承認扒手阿葉和他有牽連。
大五郎的忠義是身為刺客的忠義，是他看阿爹拜一刀的行事作風學習而來的。受人之託必得忠人之事，因肉體痛苦而鬆口招供，等於是「背叛雇主」的行為。如此的話，就連冥府魔道也不會有他倆父子立足之地！這兩篇故事當中，〈御定書七十九條〉是比較扣人心絃的，而且拜一刀根本沒出場！
大五郎的獨角戲，作者越寫越見功力了。
2009年8月31日 星期一
筆記020：裏柳生與拜一刀的不戰協定
《帶子狼》故事其之三十四〈どさ御用〉（我用日文版，無中譯），把故事拉回到主線，講「裏柳生」掩耳盜鈴的刺殺行動。之前的故事曾經有交代，裏柳生跟拜一刀曾有過約定，只要拜一刀不入江戶城，柳生就不會發動全面攻擊。但是，為什麼在〈道中陣〉故事會出現一個「柳生軍兵衛」來跟拜一刀決鬥呢？這個其實是有恩怨的，之後會提到。
江戶城裡，柳生烈堂召開幹部會議，統合內部正反意見（是否要對一刀發動全面攻擊），柳生方面是已經撩撥了好幾次，但是拜一刀還未出全力反擊，因此，裏柳生也用一個很政治的理由把它敷衍過去──之前的對決都只是私人恩怨，稀鬆平常的劍客對決，所以柳生並沒出手，也不能夠算是違約。
在本章〈どさ御用〉故事當中，柳生是有出手的打算，但是又不能撕破臉！於是他們借用地方勢力，讓地方官府去找拜一刀麻煩。篇名的「どさ御用」指的是官府以暴制暴的一種行為，把一些牢裡的犯罪者、暴民授與低階官職，讓他們代表官府明火執仗去掃蕩遊民，如此稱為「どさ御用」。裏柳生的計畫是利用「どさ御用」的藉口將拜一刀拉到官府，再暗中派自己的刺客加以剷除，如此則沒有違約之嫌。
計畫實施順利，拜一刀果然因此來到「平手代官所」接受審訊，卻因為代官露餡，認出他是「原公儀介錯人」拜一刀而識破裏柳生的陰謀。照理來講，人的名兒、樹的影兒，只要看到推著嬰兒車的流浪武士，第一個反應必定都是「刺客帶子狼」，怎麼脫口說出他是「原公儀介錯人」拜一刀呢？因此代官就露餡了，拜一刀馬上猜出來是「裏柳生」在幕後指使。見笑轉生氣的代官，更不打話，安排了四名火槍手，想像李小龍電影《精武門》最後一段一樣，把拜一刀亂槍打死。
──哼哼，看是你的刀快還是我的槍快？
卻沒想到大五郎的嬰兒車已經改裝完成，「連發齊發槍」已經用七日工程裝設完畢，本章之中面對火槍隊絲毫不畏懼，散彈齊發順勢連發，把個主廳大殿轟得七零八落，「平手代官所」的火槍隊根本不是對手，反而被逼到又要和拜一刀真劍勝負。
拜一刀用這「連發齊發槍」的強大火力完成了「七郎兵衛槍的悲願」，讓眾人體會到武器它殺人的威力，隱含的恐怖的真諦，再來收尾的，則是柳生家族三個不聽話的，以劍客身分找拜一刀「比試武藝」的小嘍囉。
既然已識破是柳生弄鬼，當然會討論到「不入江戶」的和平密約，三名武士堅持自稱是「以劍客的身分和你對決」，拜一刀也正好將計就計：
「如果不是柳生家的人，就請一個一個上！」
裏柳生的殺人劍，最恐怖的地方就是無所不用其極，而且都是集團作戰。三名武士三人一組，原本是要克爛飯一哄而上，就算全滅也好歹讓他重傷；但是因為他們「以劍客的身分要求比試」，讓拜一刀拿話套住，必須用車輪戰，就不能克爛飯。柳生家雖然有所謂「新陰流」的武術，空手奪白刃也十分利害，但是身為刺客而不能耍賤，卻要面對賤到爆炸的帶子狼，說真的，這三位大哥，只有下台領便當的份而已……
結果拜一刀與柳生家還是沒有開戰！不知道還要矜持多久。
江戶城裡，柳生烈堂召開幹部會議，統合內部正反意見（是否要對一刀發動全面攻擊），柳生方面是已經撩撥了好幾次，但是拜一刀還未出全力反擊，因此，裏柳生也用一個很政治的理由把它敷衍過去──之前的對決都只是私人恩怨，稀鬆平常的劍客對決，所以柳生並沒出手，也不能夠算是違約。
在本章〈どさ御用〉故事當中，柳生是有出手的打算，但是又不能撕破臉！於是他們借用地方勢力，讓地方官府去找拜一刀麻煩。篇名的「どさ御用」指的是官府以暴制暴的一種行為，把一些牢裡的犯罪者、暴民授與低階官職，讓他們代表官府明火執仗去掃蕩遊民，如此稱為「どさ御用」。裏柳生的計畫是利用「どさ御用」的藉口將拜一刀拉到官府，再暗中派自己的刺客加以剷除，如此則沒有違約之嫌。
計畫實施順利，拜一刀果然因此來到「平手代官所」接受審訊，卻因為代官露餡，認出他是「原公儀介錯人」拜一刀而識破裏柳生的陰謀。照理來講，人的名兒、樹的影兒，只要看到推著嬰兒車的流浪武士，第一個反應必定都是「刺客帶子狼」，怎麼脫口說出他是「原公儀介錯人」拜一刀呢？因此代官就露餡了，拜一刀馬上猜出來是「裏柳生」在幕後指使。見笑轉生氣的代官，更不打話，安排了四名火槍手，想像李小龍電影《精武門》最後一段一樣，把拜一刀亂槍打死。
──哼哼，看是你的刀快還是我的槍快？
卻沒想到大五郎的嬰兒車已經改裝完成，「連發齊發槍」已經用七日工程裝設完畢，本章之中面對火槍隊絲毫不畏懼，散彈齊發順勢連發，把個主廳大殿轟得七零八落，「平手代官所」的火槍隊根本不是對手，反而被逼到又要和拜一刀真劍勝負。
拜一刀用這「連發齊發槍」的強大火力完成了「七郎兵衛槍的悲願」，讓眾人體會到武器它殺人的威力，隱含的恐怖的真諦，再來收尾的，則是柳生家族三個不聽話的，以劍客身分找拜一刀「比試武藝」的小嘍囉。
既然已識破是柳生弄鬼，當然會討論到「不入江戶」的和平密約，三名武士堅持自稱是「以劍客的身分和你對決」，拜一刀也正好將計就計：
「如果不是柳生家的人，就請一個一個上！」
裏柳生的殺人劍，最恐怖的地方就是無所不用其極，而且都是集團作戰。三名武士三人一組，原本是要克爛飯一哄而上，就算全滅也好歹讓他重傷；但是因為他們「以劍客的身分要求比試」，讓拜一刀拿話套住，必須用車輪戰，就不能克爛飯。柳生家雖然有所謂「新陰流」的武術，空手奪白刃也十分利害，但是身為刺客而不能耍賤，卻要面對賤到爆炸的帶子狼，說真的，這三位大哥，只有下台領便當的份而已……
結果拜一刀與柳生家還是沒有開戰！不知道還要矜持多久。
2009年8月29日 星期六
筆記019：《帶子狼》的「小池書院 DELUXE」版本
之前曾經提過，臺版的《帶子狼》在租書店找，永遠都少兩本（最新線索是少一本），就是那「失落的天下第七」。根據老闆陳述，《帶子狼》第七集遭到政府關心，有關當局因為「思想有問題」這種奇怪的理由硬是把它收掉，結果全套二十八集的漫畫《帶子狼》就硬生生少掉第七集！再老的租書店都一樣，無可倖免，真真的焚書阬儒。我曾看過全套，只能算我好運，碰到一套老闆偷藏起來的，不然呢？根本也沒有可能寫出今日這些筆記。
托amazon.jp之福，我從網路上訂到了日版的《帶子狼》，原本想選擇SHIP STUDIO（小池書院的前身）所出的版本，也就是時報跟日本買授權的版本；但是，這一版的《帶子狼》極其珍貴，早就已經買不到了。沒辦法，只好買後來「小池書院」自己出版的DELUXE版（終極奢華版），那是因為《帶子狼》在美國狂賣二十五萬本所重新出的紀念版。
有看到消息說，美國知名「圖像小說家」Frank Miller（即《Sin City》和《300》的作者）很喜歡《帶子狼》，原本不太相信，買到日版一看──哇！居然是Frank Miller親自操刀繪製封面！原本覺得畫得有點醜（爆），知道是大師手筆之後，越看越覺得可愛（好虛榮）。
這一版原本也是我立意要搜集的日版，原本想用日版來寫分章短評的。但是因為，這個版本也缺一本買不到，而且後面幾集都是天價（一本要價數萬日幣，台幣算千的），我根本買不下手。只好，就著臺版配日版，繼續把筆記寫下去～～
因著日文版補註一個說明，「拜一刀」那姓氏的「拜」，日文平假名寫做おかみ，跟「狼」的おおかみ是諧音，這是從日文才能看到的趣味。
托amazon.jp之福，我從網路上訂到了日版的《帶子狼》，原本想選擇SHIP STUDIO（小池書院的前身）所出的版本，也就是時報跟日本買授權的版本；但是，這一版的《帶子狼》極其珍貴，早就已經買不到了。沒辦法，只好買後來「小池書院」自己出版的DELUXE版（終極奢華版），那是因為《帶子狼》在美國狂賣二十五萬本所重新出的紀念版。
有看到消息說，美國知名「圖像小說家」Frank Miller（即《Sin City》和《300》的作者）很喜歡《帶子狼》，原本不太相信，買到日版一看──哇！居然是Frank Miller親自操刀繪製封面！原本覺得畫得有點醜（爆），知道是大師手筆之後，越看越覺得可愛（好虛榮）。
這一版原本也是我立意要搜集的日版，原本想用日版來寫分章短評的。但是因為，這個版本也缺一本買不到，而且後面幾集都是天價（一本要價數萬日幣，台幣算千的），我根本買不下手。只好，就著臺版配日版，繼續把筆記寫下去～～
因著日文版補註一個說明，「拜一刀」那姓氏的「拜」，日文平假名寫做おかみ，跟「狼」的おおかみ是諧音，這是從日文才能看到的趣味。
2009年8月27日 星期四
筆記018：大五郎的獨角戲〈一石橋〉
迷子になったら どこで待つ
父御（ててごと）と母御（ははごと）を どこで待つ
ててごと ははごと ごととごと
五斗（ごと）と五斗（ごと）なら 一石じや
一石橋で 待てばよい
すりゃあ 一石橋で 待てばよい
迷路的孩子在哪兒等？
哪兒可以等父母？
父和母，五和五
五斗五斗成一石
就在一石橋上等，
一石橋上等父母。
〈一石橋〉的開頭是那首歌謠做暗示，講說「迷路的孩子在那兒等？一石橋上等父母。」這個「迷路的孩子」當然就是大五郎，但是他不是在一石橋上等父母，而是在一石橋下釣魚。大五郎釣魚的動作非常重要，可說是全篇之眼。
大五郎釣魚，他並未迷路，可是又已經迷路。怎麼個迷路法？因為阿爹（拜一刀）病倒了，在前一話〈干城殺陣〉當中受到嚴重火傷，倒臥在橋邊小屋裡，動彈不得。大五郎失去了阿爹的引導，等於是迷路，但是他並未茫然失措，而是發揮一己之力，在一石橋下釣魚吃。
大五郎釣魚的動作引起了一群毛孩子的不滿，認為大五郎私佔地盤，一夥子圍上把他痛扁得利害。依照大五郎的個性，當然是悶聲不吭隨便人家打（因為他有更重要的事），而這個時候呢，一石橋邊來了一對武士夫婦，夫唱婦隨的，就是那一苜〈一石橋上等父母〉。
從這對夫婦的眼中看去，只看到一群大孩子在欺負一個小朋友。奇怪的是，小朋友明明就挨打，啃了滿嘴泥，也不哭鬧也不求饒，好像在應付什麼似的，等著暴風雨過去就好。然而其中一個毛孩子，把大五郎剛釣好的鮮魚踢掉（踢回水裡）──乖乖隆地咚，這可不得了，大五郎原本隨便人家打，一看到鮮魚不見，整個怒從心頭起，居然衝進小木屋拾出「胴太貫」，還真的拉刀出鞘準備殺人！
從大五郎釣魚的動作引出武士夫婦，引出了拜一刀淒涼落魄的景況，從武士夫婦的眼中看到，大五郎釣魚並不是因為肚子餓（他早就挨餓好幾天了），而是想做烤魚給老爹吃，幫助他恢復體力。除此之外，大五郎不知道還能為阿爹做些什麼。
武士夫婦帶出了真正的劇情──拜一刀身受火傷急需協助。透過武士夫婦的幫助，急救、糧食、求醫等，拜一刀的身體情況總算明朗；但是醫生也講得很明，當天晚上是最危險的時期，要是高燒不退，拜一刀極可能就此撒手人寰！我們的筆記也不用再寫了。
但是偏偏呢，「庭番黑鍬眾」的首領石根小角又率眾前來討伐一刀（事見前篇〈干城殺陣〉），軍鐘響起，無常催命，身負重傷的拜一刀似乎聽見了冥府魔道牛頭馬面的呼喚，居然奇蹟似的恢復意識，孤身上到一石橋，來與「庭番黑鍬眾」一決勝負！
《帶子狼》故事其之三十三〈一石橋〉可以說是感傷又溫馨，夫唱婦隨的武士夫婦因為心疼大五郎而救助拜一刀，也因為心疼大五郎而想要從拜一刀身邊把大五郎接走（如果拜一刀真的「過不去」的話）。但是大五郎在拜一刀的生死關頭做了一件事，讓武士夫婦看到痛哭流涕：
──那就是釣魚。
不論阿爹是活是死，大五郎能做的只有為父親釣魚。釣魚的同時也是小小的心靈在祈願，希望父親能早日康復，來吃他親手釣起、烤好的魚。此情此景，讓夫唱婦隨的武士夫婦震撼不已，這才明白刺客「帶子狼」父子之間的親情羈絆是多麼強烈；就別說拜一刀過不去，他們來收養大五郎吧，因為拜一刀根本就不會死啊！冥府魔道的牛頭馬面，他們也在熱切矚目，這壯烈開展的復仇大戲啊！
而且拜一刀老實講啦，留他在人間，幫忙多做點業績不好嗎（爆）。
拜一刀所崇拜的牛頭馬面，如果以業務單位的語言來講，業績肯定是「月月創新」啊，而且都是新鮮、年青的壯丁靈魂。
父御（ててごと）と母御（ははごと）を どこで待つ
ててごと ははごと ごととごと
五斗（ごと）と五斗（ごと）なら 一石じや
一石橋で 待てばよい
すりゃあ 一石橋で 待てばよい
迷路的孩子在哪兒等？
哪兒可以等父母？
父和母，五和五
五斗五斗成一石
就在一石橋上等，
一石橋上等父母。
〈一石橋〉的開頭是那首歌謠做暗示，講說「迷路的孩子在那兒等？一石橋上等父母。」這個「迷路的孩子」當然就是大五郎，但是他不是在一石橋上等父母，而是在一石橋下釣魚。大五郎釣魚的動作非常重要，可說是全篇之眼。
大五郎釣魚，他並未迷路，可是又已經迷路。怎麼個迷路法？因為阿爹（拜一刀）病倒了，在前一話〈干城殺陣〉當中受到嚴重火傷，倒臥在橋邊小屋裡，動彈不得。大五郎失去了阿爹的引導，等於是迷路，但是他並未茫然失措，而是發揮一己之力，在一石橋下釣魚吃。
大五郎釣魚的動作引起了一群毛孩子的不滿，認為大五郎私佔地盤，一夥子圍上把他痛扁得利害。依照大五郎的個性，當然是悶聲不吭隨便人家打（因為他有更重要的事），而這個時候呢，一石橋邊來了一對武士夫婦，夫唱婦隨的，就是那一苜〈一石橋上等父母〉。
從這對夫婦的眼中看去，只看到一群大孩子在欺負一個小朋友。奇怪的是，小朋友明明就挨打，啃了滿嘴泥，也不哭鬧也不求饒，好像在應付什麼似的，等著暴風雨過去就好。然而其中一個毛孩子，把大五郎剛釣好的鮮魚踢掉（踢回水裡）──乖乖隆地咚，這可不得了，大五郎原本隨便人家打，一看到鮮魚不見，整個怒從心頭起，居然衝進小木屋拾出「胴太貫」，還真的拉刀出鞘準備殺人！
從大五郎釣魚的動作引出武士夫婦，引出了拜一刀淒涼落魄的景況，從武士夫婦的眼中看到，大五郎釣魚並不是因為肚子餓（他早就挨餓好幾天了），而是想做烤魚給老爹吃，幫助他恢復體力。除此之外，大五郎不知道還能為阿爹做些什麼。
武士夫婦帶出了真正的劇情──拜一刀身受火傷急需協助。透過武士夫婦的幫助，急救、糧食、求醫等，拜一刀的身體情況總算明朗；但是醫生也講得很明，當天晚上是最危險的時期，要是高燒不退，拜一刀極可能就此撒手人寰！我們的筆記也不用再寫了。
但是偏偏呢，「庭番黑鍬眾」的首領石根小角又率眾前來討伐一刀（事見前篇〈干城殺陣〉），軍鐘響起，無常催命，身負重傷的拜一刀似乎聽見了冥府魔道牛頭馬面的呼喚，居然奇蹟似的恢復意識，孤身上到一石橋，來與「庭番黑鍬眾」一決勝負！
《帶子狼》故事其之三十三〈一石橋〉可以說是感傷又溫馨，夫唱婦隨的武士夫婦因為心疼大五郎而救助拜一刀，也因為心疼大五郎而想要從拜一刀身邊把大五郎接走（如果拜一刀真的「過不去」的話）。但是大五郎在拜一刀的生死關頭做了一件事，讓武士夫婦看到痛哭流涕：
──那就是釣魚。
不論阿爹是活是死，大五郎能做的只有為父親釣魚。釣魚的同時也是小小的心靈在祈願，希望父親能早日康復，來吃他親手釣起、烤好的魚。此情此景，讓夫唱婦隨的武士夫婦震撼不已，這才明白刺客「帶子狼」父子之間的親情羈絆是多麼強烈；就別說拜一刀過不去，他們來收養大五郎吧，因為拜一刀根本就不會死啊！冥府魔道的牛頭馬面，他們也在熱切矚目，這壯烈開展的復仇大戲啊！
而且拜一刀老實講啦，留他在人間，幫忙多做點業績不好嗎（爆）。
拜一刀所崇拜的牛頭馬面，如果以業務單位的語言來講，業績肯定是「月月創新」啊，而且都是新鮮、年青的壯丁靈魂。
2009年8月24日 星期一
筆記017：侍魂燃燒〈干城殺陣〉
《帶子狼》的短篇故事有時會重覆，類似的主題重新再炒。也許是因為新穎的題材不好想，所以《帶子狼》在之後就轉入真正的長篇架構，利用「短篇連作」的型態來架設長篇小說，當然只有更加的好看。
在拜一刀與裏柳生真正開戰以前，《帶子狼》的短篇故事變成是說，開頭都會先引用一些文化風土的東西，然後再帶入情節，情景相映，可以彌補公式化作品之不足。以本篇故事，《帶子狼》故事其之三十二〈干城殺陣〉而言，開頭介紹的〈橋下六地藏〉的歌曲頗有興味，故事中也設定委託人六名全部都姓「地藏」，一語雙關。引述如下：
橋下六地藏，
老鼠咬了地藏頭。
老鼠是地藏！
鼠地藏卻要被貓捕。
貓才是地藏！
貓地藏會被狗追捕。
狗才是地藏。
犬地藏卻要被狼追。
狼才是地藏！
〈橋下六地藏〉唱到這裡，切入故事情節，擺出「道中陣」委託帶子狼的是六個姓氏為「地藏」的武士，乃是磐城平藩中，地位尊貴的地藏六家，血脈相承的地藏一門。因為藩內有金砂礦藏，引起幕府的覬覦，在運送金砂途中特意繞遠路經過磐城平藩，還藉口說要探望藩主──其實大家心裡都明白，幕府只是因為財政拮据，所以把腦筋動到小諸侯頭上來了！連三萬石俸祿也要搶，真是……
武士六地藏為了抵抗蠻橫的幕府，設計在藩境之外、必經之途，雜草叢生的「地藏原」設下埋伏，一要刺殺押送金砂的首要官員──若年寄的「久世山城守」；二則是要殲滅幕府派出的「庭番黑鍬眾」，要在他們進入藩境之前加以狙殺，幕府才抓不到藉口來攻打本藩。
一次刺殺就是一次犧牲，以重金聘請帶子狼是其計畫之一，如意算盤打得震天價響，花錢買命再划算不過，因為帶子狼是外人，又是有名的刺客，就算刺殺失敗也跟本藩扯不上關係。但是，睿智的拜一刀也向六地藏陳述其中利害：
「幕府的行動絕不會因為一次刺殺而停止！同樣的作為會有兩次、三次………
「──即使這樣也沒關係嗎？」
引述六地藏與帶子狼的對話做解釋：
「干即是楯，或者說是武士。」
「也就是說，干是守護城的楯。」
「這是身為人臣之道，即使明知城將淪陷，也要像武士一樣拿著楯，誓死與城共存亡。」
這是六地藏明知無意義，卻仍然堅持聘僱帶子狼的理由──因為他們是干城，是守護城池的忠貞武士。明知本藩遲早會讓幕府攻下，也要盡一己之力持楯（盾牌）守護它。
事發當天，久世山城守率領車隊到地藏原與黑鍬眾會合，帶子狼當然不會缺席，只是他身邊的裝備，令在場所有人驚訝──他居然騎快馬、提長刀，馬鞍旁邊掛兩桶油，殺氣騰騰地獨闖敵陣！
原來「地藏原」地處荒僻，雜蕪蔓生，隨便一根枯草都有人般高，又多又密，這樣的地形最怕著火，一著火全部玩完兒！帶子狼明知此情勢，卻仍然堅持灑油放火，難道──他是真的不要命了嗎？
帶子狼持長刀刺破木桶，策馬奔馳將燃油遍灑，火種一點，地藏原瞬間變成火地獄！拜一刀隻身犯險不希奇，難得的是他居然肯做賠本生意！為了萍水相逢的陌生武士豁出性命，使出自毀長城的「干城殺陣」，究竟所為何來？
這裡所說的「干城殺陣」，根據書中所說，是屬於「孔明軍學」，攻城之時先殺守護城的士兵，干是楯，楯即是守城的士兵，先引出干殺之，不用攻城也可以亡城，但是擔任前鋒的兵卒常常會犧牲。
帶子狼使出與敵偕亡的「干城殺陣」，目前就是要將敵軍全滅，如此才能保存六地藏隱瞞情勢的目的。原本他們（六地藏）花錢只買一條性命，就是押送金砂的久世山城守，但是帶子狼顯然比他們想得更多，他要將幕府車隊與黑鍬眾全滅，才會不分敵我運用火攻，辣手無情要殺到「一個都不留」！
火燒地藏原的戰鬥分為兩階段，第一階段是刺殺幕府官員「久世山城守」，第二階段則是一舉殲滅黑鍬者眾。所謂的「干城殺陣」指的是第一階段，帶子狼用火製造混亂情勢，引出守城的干，將之殺卻；第二階段卻更妙，對於數十人一群的黑鍬者眾幾乎是秒殺──因為他動用了之前裝在嬰兒車上的「齊發連發槍」。
──大五郎的嬰兒車，現在已經是「完成版」，根本就跟戰車沒兩樣！
筆記結束前，讓我們把〈橋下六地藏〉唱完，接續前段「狼才是地藏」：
狼地藏卻怕被火圍。
火才是地藏。
火地藏卻怕被水澆。
水才是地藏。
水地藏卻要被人喝。
人才是地藏。
人若是地藏，為什麼又要拜地藏。
為什麼拜地藏！
在拜一刀與裏柳生真正開戰以前，《帶子狼》的短篇故事變成是說，開頭都會先引用一些文化風土的東西，然後再帶入情節，情景相映，可以彌補公式化作品之不足。以本篇故事，《帶子狼》故事其之三十二〈干城殺陣〉而言，開頭介紹的〈橋下六地藏〉的歌曲頗有興味，故事中也設定委託人六名全部都姓「地藏」，一語雙關。引述如下：
橋下六地藏，
老鼠咬了地藏頭。
老鼠是地藏！
鼠地藏卻要被貓捕。
貓才是地藏！
貓地藏會被狗追捕。
狗才是地藏。
犬地藏卻要被狼追。
狼才是地藏！
〈橋下六地藏〉唱到這裡，切入故事情節，擺出「道中陣」委託帶子狼的是六個姓氏為「地藏」的武士，乃是磐城平藩中，地位尊貴的地藏六家，血脈相承的地藏一門。因為藩內有金砂礦藏，引起幕府的覬覦，在運送金砂途中特意繞遠路經過磐城平藩，還藉口說要探望藩主──其實大家心裡都明白，幕府只是因為財政拮据，所以把腦筋動到小諸侯頭上來了！連三萬石俸祿也要搶，真是……
武士六地藏為了抵抗蠻橫的幕府，設計在藩境之外、必經之途，雜草叢生的「地藏原」設下埋伏，一要刺殺押送金砂的首要官員──若年寄的「久世山城守」；二則是要殲滅幕府派出的「庭番黑鍬眾」，要在他們進入藩境之前加以狙殺，幕府才抓不到藉口來攻打本藩。
一次刺殺就是一次犧牲，以重金聘請帶子狼是其計畫之一，如意算盤打得震天價響，花錢買命再划算不過，因為帶子狼是外人，又是有名的刺客，就算刺殺失敗也跟本藩扯不上關係。但是，睿智的拜一刀也向六地藏陳述其中利害：
「幕府的行動絕不會因為一次刺殺而停止！同樣的作為會有兩次、三次………
「──即使這樣也沒關係嗎？」
引述六地藏與帶子狼的對話做解釋：
「干即是楯，或者說是武士。」
「也就是說，干是守護城的楯。」
「這是身為人臣之道，即使明知城將淪陷，也要像武士一樣拿著楯，誓死與城共存亡。」
這是六地藏明知無意義，卻仍然堅持聘僱帶子狼的理由──因為他們是干城，是守護城池的忠貞武士。明知本藩遲早會讓幕府攻下，也要盡一己之力持楯（盾牌）守護它。
事發當天，久世山城守率領車隊到地藏原與黑鍬眾會合，帶子狼當然不會缺席，只是他身邊的裝備，令在場所有人驚訝──他居然騎快馬、提長刀，馬鞍旁邊掛兩桶油，殺氣騰騰地獨闖敵陣！
原來「地藏原」地處荒僻，雜蕪蔓生，隨便一根枯草都有人般高，又多又密，這樣的地形最怕著火，一著火全部玩完兒！帶子狼明知此情勢，卻仍然堅持灑油放火，難道──他是真的不要命了嗎？
帶子狼持長刀刺破木桶，策馬奔馳將燃油遍灑，火種一點，地藏原瞬間變成火地獄！拜一刀隻身犯險不希奇，難得的是他居然肯做賠本生意！為了萍水相逢的陌生武士豁出性命，使出自毀長城的「干城殺陣」，究竟所為何來？
這裡所說的「干城殺陣」，根據書中所說，是屬於「孔明軍學」，攻城之時先殺守護城的士兵，干是楯，楯即是守城的士兵，先引出干殺之，不用攻城也可以亡城，但是擔任前鋒的兵卒常常會犧牲。
帶子狼使出與敵偕亡的「干城殺陣」，目前就是要將敵軍全滅，如此才能保存六地藏隱瞞情勢的目的。原本他們（六地藏）花錢只買一條性命，就是押送金砂的久世山城守，但是帶子狼顯然比他們想得更多，他要將幕府車隊與黑鍬眾全滅，才會不分敵我運用火攻，辣手無情要殺到「一個都不留」！
火燒地藏原的戰鬥分為兩階段，第一階段是刺殺幕府官員「久世山城守」，第二階段則是一舉殲滅黑鍬者眾。所謂的「干城殺陣」指的是第一階段，帶子狼用火製造混亂情勢，引出守城的干，將之殺卻；第二階段卻更妙，對於數十人一群的黑鍬者眾幾乎是秒殺──因為他動用了之前裝在嬰兒車上的「齊發連發槍」。
──大五郎的嬰兒車，現在已經是「完成版」，根本就跟戰車沒兩樣！
筆記結束前，讓我們把〈橋下六地藏〉唱完，接續前段「狼才是地藏」：
狼地藏卻怕被火圍。
火才是地藏。
火地藏卻怕被水澆。
水才是地藏。
水地藏卻要被人喝。
人才是地藏。
人若是地藏，為什麼又要拜地藏。
為什麼拜地藏！
2009年8月23日 星期日
筆記016：七郎兵衛「槍的悲願」
《帶子狼》故事其之廿八〈邊界之槍〉（堺筒），講刺客帶子狼受僱去刺殺製槍師傅，卻因對方懷抱有「槍的悲願」而與之結成知己（當然殺還是照殺），到後來甚至繼承了對方的火槍秘圖（連發齊發槍），而使大五郎的嬰兒車威力倍增。
我們要來引述一些設定，是關於「邊界槍」的：
天文十三年（1545），紀州津田監物由種子島帶回槍的樣本，命根來阪本的芝辻清右衛門參照製造，那就是邊界槍製造的開始。之後，幕府便委任芝辻家族世世代代為朝廷製造御用鐵槍。
本篇故事的暗殺對象「無言的七郎兵衛」是一個懷抱理想的製槍師傅，受到芝辻家族的管轄，他因為暗中開發「連發齊發槍」而遭覬覦，官方派遣帶子狼刺殺他，一則怕他研發成功，二則是想要奪取研究成果。
製槍師傅七郎兵衛認為，槍就是殺人的武器，為求極致，必須要專注於如何能快速且大量的殺人，認為其餘製槍師傅不求創新威力，只求裝飾華美以爭奇鬥妍實在是愚不可及的行為。七郎兵衛追求武器威力不斷地突破創新，所以才想要開發能夠「齊射」且「連射」的「連環齊發槍」，這是七郎兵衛的「槍的悲願」。
而七郎兵衛所開發成功的「齊發槍」（還未能連發），其描述是：
「廿條槍管分七行，排成扇狀固定在槍座，從一個藥室傳至各槍管藥室，點火的同時子彈齊發……」
就拜一刀的立場而言，接受的委託任務一定要完成！（所以他絕對會殺七郎兵衛），但是，他同情製槍師傅的「槍的悲願」，因此在刺殺同時接下了另一單委託，就是把七郎兵衛所研發出來的「連環齊發槍」製成實體並拿來運用，以此刺激其他製槍師傅加以競爭，才能讓火藥武器日新月異。
看完這一篇我想要提一個自己從前的創意，叫做「宗師殺手」，假設中原武林六大門派圍攻光明頂，為的不是懲奸除惡（雖然這也是一個很爛的藉口），而是要毀滅一項全新發明？（譬如說「連環齊發槍」這種的）。
因為害怕嶄新科技會造成地位的更迭（武功再高都沒用啦，一槍就死了），所以中原武林六大門派各位宗師紛紛出籠，只為了能夠保住自己不朽的地位……這是我覺得，我很想效法葉言都〈古劍〉對武俠來祭出的深刻反諷。武俠小說其實有槍的，其實有的，但是那些設計圖都讓少林方丈和武當掌門聯手燒掉了（哈），固步自封的他們，還沉醉在英雄大夢中，自以為在拯救世界呢！
我們要來引述一些設定，是關於「邊界槍」的：
天文十三年（1545），紀州津田監物由種子島帶回槍的樣本，命根來阪本的芝辻清右衛門參照製造，那就是邊界槍製造的開始。之後，幕府便委任芝辻家族世世代代為朝廷製造御用鐵槍。
本篇故事的暗殺對象「無言的七郎兵衛」是一個懷抱理想的製槍師傅，受到芝辻家族的管轄，他因為暗中開發「連發齊發槍」而遭覬覦，官方派遣帶子狼刺殺他，一則怕他研發成功，二則是想要奪取研究成果。
製槍師傅七郎兵衛認為，槍就是殺人的武器，為求極致，必須要專注於如何能快速且大量的殺人，認為其餘製槍師傅不求創新威力，只求裝飾華美以爭奇鬥妍實在是愚不可及的行為。七郎兵衛追求武器威力不斷地突破創新，所以才想要開發能夠「齊射」且「連射」的「連環齊發槍」，這是七郎兵衛的「槍的悲願」。
而七郎兵衛所開發成功的「齊發槍」（還未能連發），其描述是：
「廿條槍管分七行，排成扇狀固定在槍座，從一個藥室傳至各槍管藥室，點火的同時子彈齊發……」
就拜一刀的立場而言，接受的委託任務一定要完成！（所以他絕對會殺七郎兵衛），但是，他同情製槍師傅的「槍的悲願」，因此在刺殺同時接下了另一單委託，就是把七郎兵衛所研發出來的「連環齊發槍」製成實體並拿來運用，以此刺激其他製槍師傅加以競爭，才能讓火藥武器日新月異。
看完這一篇我想要提一個自己從前的創意，叫做「宗師殺手」，假設中原武林六大門派圍攻光明頂，為的不是懲奸除惡（雖然這也是一個很爛的藉口），而是要毀滅一項全新發明？（譬如說「連環齊發槍」這種的）。
因為害怕嶄新科技會造成地位的更迭（武功再高都沒用啦，一槍就死了），所以中原武林六大門派各位宗師紛紛出籠，只為了能夠保住自己不朽的地位……這是我覺得，我很想效法葉言都〈古劍〉對武俠來祭出的深刻反諷。武俠小說其實有槍的，其實有的，但是那些設計圖都讓少林方丈和武當掌門聯手燒掉了（哈），固步自封的他們，還沉醉在英雄大夢中，自以為在拯救世界呢！
2009年8月22日 星期六
筆記015：溫馨小品〈黑南風〉
〈黑南風〉是《帶子狼》故事其之廿六，一篇罕見的溫馨小品，不但拜一刀放下屠刀幫忙農民插秧，大五郎也展現出超強的可愛魅力，其中最迷人的一格是，下著雨的時候，拜一刀、大五郎跟著農家女（男生都被徵召去築堤了）吃中飯，幾個阿姨問大五郎說：「小朋友你幾歲啊？」大五郎臉上黏著飯粒，以手勢比「三」，這一格真是可愛到不行，完全化解了書中的殺氣（爆）。
「黑南風」所指的是梅雨季節時吹的南風，是不合時節的風，聽說會帶來豐收。本篇當中以「黑南風」來比喻罕見的、不常發生的事情，意指拜一刀以武士的身分幫忙插秧是「黑南風」，大五郎的愜意生活也是「黑南風」。
出乎意料地，這一章當中拜一刀沒殺半個人！這，當然就更是「黑南風」，帶子狼難得會吃素！（事實上，是因為沒人付錢吧 XD）
本篇末尾，揭露了拜一刀為何豁出性命也堅持要插秧的緣由，非常情深非常動人。之前說過，拜一刀本來就是「多情劍客」，就算投身冥府魔道，拜一刀的多情還是未曾消滅。看這篇故事讓我想到《刀．劍．笑》第一部故事名劍專輯的〈金黃色的夢〉，不過劉定堅的編劇技巧跟小池一夫根本沒得比呀！
「黑南風」所指的是梅雨季節時吹的南風，是不合時節的風，聽說會帶來豐收。本篇當中以「黑南風」來比喻罕見的、不常發生的事情，意指拜一刀以武士的身分幫忙插秧是「黑南風」，大五郎的愜意生活也是「黑南風」。
出乎意料地，這一章當中拜一刀沒殺半個人！這，當然就更是「黑南風」，帶子狼難得會吃素！（事實上，是因為沒人付錢吧 XD）
本篇末尾，揭露了拜一刀為何豁出性命也堅持要插秧的緣由，非常情深非常動人。之前說過，拜一刀本來就是「多情劍客」，就算投身冥府魔道，拜一刀的多情還是未曾消滅。看這篇故事讓我想到《刀．劍．笑》第一部故事名劍專輯的〈金黃色的夢〉，不過劉定堅的編劇技巧跟小池一夫根本沒得比呀！
2009年8月19日 星期三
筆記014：黑暗幕府三巨頭
《帶子狼》故事其之廿四〈道中陣〉，講的是書中一個值得玩味的設定：
──刺客帶子狼都怎麼聯絡客戶的？
北条司漫畫《城巿獵人》（CITY HUNTER）書中，冴羽獠都是利用新宿車站的留言板，在上頭註記「ＸＹＺ」，並留下聯絡方式，城巿獵人就會找到你（僅限美女 XD）；而《帶子狼》呢？是要拿繪有牛頭馬面的護符，貼在街道旁的古剎，刺客帶子狼看見以後，就會用「道中陣」（標示地形地物的簡單記號之組合）留下自己所在的線索，雇主可依線索尋到他，價格面議。
這章〈道中陣〉的故事設定不是重點，重點是德川幕府黑暗勢力的三巨頭通通出場啦！「庭番黑鍬眾」的首領石根小角，和「刺客家族．裏柳生」的首領柳生烈堂，他們兩個一齊討論要如何殺死拜一刀，所想到的方法，就是反過來利用「道中陣」。
「黑鍬眾」的首領石根小角不是重點，他的出現只是稍微提起一下，之前在〈虎落笛〉故事令人印象深刻的「弁天來」三兄弟偶像團體，反而裏柳生的首領「柳生義仙烈堂」很值得注意。
柳生義仙烈堂，江湖上人稱「柳生老虎」，是真的「老虎」，因為他是阿公級的人物，出場時已經六十好幾，可是精神矍爍，智謀奇高，並且武藝超群，用「猛虎」並不足以形容之，所以叫「老虎」（這綽號是我自己取的，書中只把他稱為「猛虎」。）
柳生烈堂第一次出現是在故事其之十七〈二河白道〉，那時候的他，我說是一個「貌不驚人的歐吉桑」，而在本章故事當中，他的造型已經大致底定。他的額頭很高，滿頭白髮全往後梳，在腦後亂亂紮成一束，上唇留有鬍鬚，下頦一把長髯。這時期的烈堂還未瞎眼（瞎眼後的烈堂才是「完成型」啊 XD）我將會密切注意他瞎眼的那一章故事，記得設定好像是……夏侯惇拔矢啖睛？那實在真夠猛的！
這一章還有一個補記，就是「帶子狼為何不入江戶？」之前的故事有提到，帶子狼要幫一對姐弟復仇，卻說「我跟人有約，不入江戶城──你們必須把仇家引來。」這原因竟然是基於，拜一刀跟裏柳生的約定！
根據烈堂所言，起先是跟拜一刀約定「只要你不入江戶城，就保你一命。」所以刺客帶子狼一直遊走諸藩，以「一殺五百兩」待價而沽，替政客遂行恐怖行動，當然他是有他的計畫，只是跟柳生暫時簽定不戰協定。
而從〈道中陣〉這則故事開始，柳生的魔爪就要伸向拜一刀了！整個「裏柳生」的刺客集團都會投入，不擇手段誓殺帶子狼！相對來講，也就是《帶子狼》的壯大復仇劇正式開演了，之前都只是點綴而已。
──刺客帶子狼都怎麼聯絡客戶的？
北条司漫畫《城巿獵人》（CITY HUNTER）書中，冴羽獠都是利用新宿車站的留言板，在上頭註記「ＸＹＺ」，並留下聯絡方式，城巿獵人就會找到你（僅限美女 XD）；而《帶子狼》呢？是要拿繪有牛頭馬面的護符，貼在街道旁的古剎，刺客帶子狼看見以後，就會用「道中陣」（標示地形地物的簡單記號之組合）留下自己所在的線索，雇主可依線索尋到他，價格面議。
這章〈道中陣〉的故事設定不是重點，重點是德川幕府黑暗勢力的三巨頭通通出場啦！「庭番黑鍬眾」的首領石根小角，和「刺客家族．裏柳生」的首領柳生烈堂，他們兩個一齊討論要如何殺死拜一刀，所想到的方法，就是反過來利用「道中陣」。
「黑鍬眾」的首領石根小角不是重點，他的出現只是稍微提起一下，之前在〈虎落笛〉故事令人印象深刻的「弁天來」三兄弟偶像團體，反而裏柳生的首領「柳生義仙烈堂」很值得注意。
柳生義仙烈堂，江湖上人稱「柳生老虎」，是真的「老虎」，因為他是阿公級的人物，出場時已經六十好幾，可是精神矍爍，智謀奇高，並且武藝超群，用「猛虎」並不足以形容之，所以叫「老虎」（這綽號是我自己取的，書中只把他稱為「猛虎」。）
柳生烈堂第一次出現是在故事其之十七〈二河白道〉，那時候的他，我說是一個「貌不驚人的歐吉桑」，而在本章故事當中，他的造型已經大致底定。他的額頭很高，滿頭白髮全往後梳，在腦後亂亂紮成一束，上唇留有鬍鬚，下頦一把長髯。這時期的烈堂還未瞎眼（瞎眼後的烈堂才是「完成型」啊 XD）我將會密切注意他瞎眼的那一章故事，記得設定好像是……夏侯惇拔矢啖睛？那實在真夠猛的！
這一章還有一個補記，就是「帶子狼為何不入江戶？」之前的故事有提到，帶子狼要幫一對姐弟復仇，卻說「我跟人有約，不入江戶城──你們必須把仇家引來。」這原因竟然是基於，拜一刀跟裏柳生的約定！
根據烈堂所言，起先是跟拜一刀約定「只要你不入江戶城，就保你一命。」所以刺客帶子狼一直遊走諸藩，以「一殺五百兩」待價而沽，替政客遂行恐怖行動，當然他是有他的計畫，只是跟柳生暫時簽定不戰協定。
而從〈道中陣〉這則故事開始，柳生的魔爪就要伸向拜一刀了！整個「裏柳生」的刺客集團都會投入，不擇手段誓殺帶子狼！相對來講，也就是《帶子狼》的壯大復仇劇正式開演了，之前都只是點綴而已。
2009年8月16日 星期日
筆記013：魔幻女體〈乞胸阿雪〉
《帶子狼》故事其之二十三〈乞胸阿雪〉，一開場就非常誘人，半身赤裸的刺青美女，胸前是吸吮乳頭的金太郎，背後是惡形惡狀的山姥姥，一群武士圍而殺之，卻都抵擋不了刺青女體的魔幻魅力，紛紛死在短刀之下。
這名美艷的刺青女郎，就是刺客帶子狼今回的狩獵目標，她煉就堅實肌肉，卻不是武家之女；她捨棄羞恥之心，卻又不出賣肉體。在接二連三的殺戮行動中，眾所皆知的是，她就是背叛「天堂藩」的「別式女」（女性武術指導），專責教導侍女「小太刀」刀法的阿雪！
這位美麗的刺青女郎「阿雪」，既非武家之女亦非平民百姓，而是出身自賣藝者的聯合組織，江湖上人稱「乞胸阿雪」的便是……。
這時期，不管是用何種技藝受得好處的，皆稱之為乞胸。
追烏、取綾、辻能、草芝居、江戶萬才、官芝居、香師芝居、辻淨琉璃、辻說經、辻放下、辻講釋等技藝或藝能人，全稱之為乞胸。
這些人全隸屬於「乞胸仁太夫」所管轄，領有「乞胸識別證」，可以此賺錢活口。
〈乞胸阿雪〉的故事，是一個既浪漫又感傷的復仇故事。原本阿雪是乞胸者頭領「乞胸仁太夫」的女兒，乞胸者的小公主，因為擅長小太刀刀術，讓天堂藩藩主松平大學看中，招募進藩內教導侍女武藝，成為著名的「別式女」（女性武術指導）。
卻不料阿雪的聲勢高張，引來藩內第一高手，以「眼流」著稱，擅使妖異劍法的「狐塚圓記」之覬覦，利用各種手段引得阿雪憤怒，登臨道場挑戰，才知誤入陷阱，讓狐塚圓記以「妖劍．火焰刀」施以下五門的催眠術，一時失足剝奪了寶貴貞操。
白璧玷污的乞胸阿雪首先叛離天堂藩，接著利用自己的肉體當武器，請刺青師傅宇吉在前胸後背刺上詭異圖案，並且回頭不斷誅殺藩士，其目的只是想要引蛇出洞，讓藩主松平大學再度派出「狐塚圓記」與之決一死戰，藉此達成復仇悲願，即使身死也在所不惜。
卻沒想到乞胸阿雪的挑釁行為（將死亡藩士的髮髻割下，寄回藩中惹怒藩主）連帶使得遭她殺害的藩士家屬也為之蒙羞，盛怒之下合力聘請「帶子狼」誅殺阿雪，這才有了〈乞胸阿雪〉的故事誕生。
對於刺客帶子狼而言，懷抱悲願者其心可憫，這是拜一刀心中最後一塊溫柔的淨土。之前的故事也曾經發生過，賣身為妓的可憐少女慘遭老鴇毒打，拜一刀原本不願出手，卻因為看見少女守護父母靈牌而為之感動，自願替少女受罰承受水刑和棍刑。
而對於乞胸阿雪而言，懷抱悲願其心可憫，但是任務徹底執行！他首先幫助乞胸阿雪釐清案情，看破妖劍士「狐塚圓記」的火焰刀虛像，幫助乞胸阿雪復仇成功；完成悲願後才將她一刀了結，替雇主完成交辦任務。〈乞胸阿雪〉此章可以說充分展現了「帶子狼」的江湖情義，同時又有很多「殺必思」──大五郎真好樣的，一起泡溫泉還偷摸姐姐奶奶（羞），實在是不枉費我們疼你（爆）。
〈乞胸阿雪〉內容相當豐富，也有藉由刺青師傅的自言自語講述了刺青工作的要領，也利用乞胸阿雪的復仇行動來說明江湖戰場的冷酷無情（失去貞操矢志報仇並沒有錯，但是妳無故誅殺天堂藩士還用挑釁行動羞辱他們家屬，人家難道就不要復仇？）
其中尤其奧妙的是，鎖定乞胸阿雪的心證推理：
「武士家出身的女子，不會紋身。
「如果是一般平民百姓出身的女子，為這目的，與其刺青，不如拋棄貞操，以美色相誘，在床第之間下手……
「會在胸背上刺上令人目眩的刺青，利用其極致，在對手茫然之一瞬，下殺手的這種手段，只有具有乞胸者智慧的女人，才會想到以本身的技藝去做這種事。」
〈乞胸阿雪〉這則故事充滿了恩怨糾纏，令人回味再三，其中令人著迷的片段除了「葛之湯」的溫泉紀行，還有大五郎玩三頭狗。一次出現三頭狗，恍神中以為是一隻狗有三個頭，簡直就像是地獄看門犬Cerberus，實在是令人感到親切。
這名美艷的刺青女郎，就是刺客帶子狼今回的狩獵目標，她煉就堅實肌肉，卻不是武家之女；她捨棄羞恥之心，卻又不出賣肉體。在接二連三的殺戮行動中，眾所皆知的是，她就是背叛「天堂藩」的「別式女」（女性武術指導），專責教導侍女「小太刀」刀法的阿雪！
這位美麗的刺青女郎「阿雪」，既非武家之女亦非平民百姓，而是出身自賣藝者的聯合組織，江湖上人稱「乞胸阿雪」的便是……。
這時期，不管是用何種技藝受得好處的，皆稱之為乞胸。
追烏、取綾、辻能、草芝居、江戶萬才、官芝居、香師芝居、辻淨琉璃、辻說經、辻放下、辻講釋等技藝或藝能人，全稱之為乞胸。
這些人全隸屬於「乞胸仁太夫」所管轄，領有「乞胸識別證」，可以此賺錢活口。
〈乞胸阿雪〉的故事，是一個既浪漫又感傷的復仇故事。原本阿雪是乞胸者頭領「乞胸仁太夫」的女兒，乞胸者的小公主，因為擅長小太刀刀術，讓天堂藩藩主松平大學看中，招募進藩內教導侍女武藝，成為著名的「別式女」（女性武術指導）。
卻不料阿雪的聲勢高張，引來藩內第一高手，以「眼流」著稱，擅使妖異劍法的「狐塚圓記」之覬覦，利用各種手段引得阿雪憤怒，登臨道場挑戰，才知誤入陷阱，讓狐塚圓記以「妖劍．火焰刀」施以下五門的催眠術，一時失足剝奪了寶貴貞操。
白璧玷污的乞胸阿雪首先叛離天堂藩，接著利用自己的肉體當武器，請刺青師傅宇吉在前胸後背刺上詭異圖案，並且回頭不斷誅殺藩士，其目的只是想要引蛇出洞，讓藩主松平大學再度派出「狐塚圓記」與之決一死戰，藉此達成復仇悲願，即使身死也在所不惜。
卻沒想到乞胸阿雪的挑釁行為（將死亡藩士的髮髻割下，寄回藩中惹怒藩主）連帶使得遭她殺害的藩士家屬也為之蒙羞，盛怒之下合力聘請「帶子狼」誅殺阿雪，這才有了〈乞胸阿雪〉的故事誕生。
對於刺客帶子狼而言，懷抱悲願者其心可憫，這是拜一刀心中最後一塊溫柔的淨土。之前的故事也曾經發生過，賣身為妓的可憐少女慘遭老鴇毒打，拜一刀原本不願出手，卻因為看見少女守護父母靈牌而為之感動，自願替少女受罰承受水刑和棍刑。
而對於乞胸阿雪而言，懷抱悲願其心可憫，但是任務徹底執行！他首先幫助乞胸阿雪釐清案情，看破妖劍士「狐塚圓記」的火焰刀虛像，幫助乞胸阿雪復仇成功；完成悲願後才將她一刀了結，替雇主完成交辦任務。〈乞胸阿雪〉此章可以說充分展現了「帶子狼」的江湖情義，同時又有很多「殺必思」──大五郎真好樣的，一起泡溫泉還偷摸姐姐奶奶（羞），實在是不枉費我們疼你（爆）。
〈乞胸阿雪〉內容相當豐富，也有藉由刺青師傅的自言自語講述了刺青工作的要領，也利用乞胸阿雪的復仇行動來說明江湖戰場的冷酷無情（失去貞操矢志報仇並沒有錯，但是妳無故誅殺天堂藩士還用挑釁行動羞辱他們家屬，人家難道就不要復仇？）
其中尤其奧妙的是，鎖定乞胸阿雪的心證推理：
「武士家出身的女子，不會紋身。
「如果是一般平民百姓出身的女子，為這目的，與其刺青，不如拋棄貞操，以美色相誘，在床第之間下手……
「會在胸背上刺上令人目眩的刺青，利用其極致，在對手茫然之一瞬，下殺手的這種手段，只有具有乞胸者智慧的女人，才會想到以本身的技藝去做這種事。」
〈乞胸阿雪〉這則故事充滿了恩怨糾纏，令人回味再三，其中令人著迷的片段除了「葛之湯」的溫泉紀行，還有大五郎玩三頭狗。一次出現三頭狗，恍神中以為是一隻狗有三個頭，簡直就像是地獄看門犬Cerberus，實在是令人感到親切。
2009年8月14日 星期五
筆記012：大五郎的獨角戲〈別離霜〉
《帶子狼》故事其之二十二〈別離霜〉（別れ霜），嬰兒肥的大五郎再一次擔綱演出，這一次不但展現了智勇雙全的危機處理，還有三點盡露全裸入鏡！（爆）
〈別離霜〉這篇故事的名字有點奇怪，從開始就是雨景，春意盎然，也沒有什麼「霜」啊！但是大五郎等待父親五日不歸的情景，跟〈寒到來〉那章的設計可說是如出一轍。
話說大五郎等待父親狩獵的日子，已經連續超過五日，山丘上的小亭中，默默等待的第五日竟下起雨來，驅走了寂寞的嚴冬，飄灑著淡淡的春愁。父親究竟在那兒呢？也許還平安無恙地活著，也許已成為路邊倒臥的屍體。不管怎麼說，與其等待挨餓而死，不如起身尋找父親！
〈別離霜〉的對白不多（因為大五郎生性沉默），但是觸景生情十分動人，大五郎身披簑衣在雨中默默行走，足底踩著的是初綻的春花；對於大五郎來講，所謂的春天無非便是春花細雨吧！春光爛漫對他無動於衷，一心只想追隨父親往「二河白道」的彼岸去走。
本篇最主要場景是一處無名古剎，大五郎在那裡邂逅了一位不知名的武士，起先錯認這位武士為父親，因此焦點得到轉換。編劇小池一夫把全知觀點轉到以武士眼底做出發的第三人觀點，藉此來審視大五郎的不凡氣質，面對危機時的智與勇。
進入古剎之前有一段感性對白，引述如下：
身兼著刺客任務的父親。
孩子知道父親一定會到佛前……
靜坐。
他也曾目擊，
父親將佛斬死。
為什麼父親還要到古剎？
是來跟九泉之下的母親說話嗎？
還是想用清淨的空氣來治癒心中的濁氣。
不知緣由的孩子。
依然到古剎追尋父親的蹤影。
〈別離霜〉的最高潮是大五郎誤入農田，其時田中雜蕪蔓生，農民決定放火燒田（去除雜蕪同時可用灰燼施肥），只因為一陣春雨延誤了燒田時機。大五郎在不知情的狀況下誤入田中，只有古剎中邂逅的武士知道這件事情──但是他卻見死不救？
這名武士武功高強，能在拔刀瞬間斬開簷前的滴水，刀法可說迅快無倫，但是他心中懷抱著疑惑，此乃對於大五郎煉就「生死眼」的迷惑：
「那雙眼……置自己於生死之間而化成無，猶如劍客的生死眼……
「就像經歷許多死地修羅場而來的人……
「一個如此年幼的孩童……怎有可能……」
再者，他看到大五郎面對「飢餓」的處理。古剎後院的墓場，偶有獻給死者的供奉（豆沙包之類的），大五郎肚子餓了，想吃那些豆沙包，但他卻未不告而取，而是用自己身上的背心做為交換！此一舉動更令武士為之訝然，決心跟蹤大五郎，窺探他的出身來歷。
大五郎誤入田中，只有武士知情，但他見死不救，因為他想知道──煉就「生死眼」的大五郎，面對如此致命危機，究竟會做如何處理？在之前的故事當中，拜一刀曾經利用墓石躲避火劫之厄，但是大五郎此刻身處草田，放眼望去只有枯草和溼泥，他能做的自救行動──無非就是！
大五郎脫去了可燃的衣褲，刮取周遭爛泥圍成防火帶，只要能用做掩蔽，熊熊火勢輕易燒他不著。又，因為溼泥帶有水分，大五郎在防火帶中用溼泥包覆自己，以求不遭濃煙嗆傷。
書中所載當然是無巧不成書，如果沒有那一場春雨便不會有溼泥可供掩蔽以及阻攔火勢，之後的一陣颳風更是神來之筆，拯救大五郎於一髮之千鈞。大五郎讓農民自泥中救出之時，雖未受到火燒煙嗆，卻因疲累和驚嚇而幾近休克，但是──那位不知名的武士還有話說！
「果真是生死眼！像是揮劍開拓死地，歷經幾度腥風血雨，由修羅場歷練而來的人，所特有的眼神。
「這是連我用斬人劍殺人無數的人都無法達到的境界。
「何以這小孩能達到……
「不弄清楚不行！」
堂堂武士居然對一個幼童擺開架勢亮門戶──說實在的，你是要不要臉哪！但是大五郎可爭氣喲！感應到武士的殺氣，他光著屁股（爆）拾起一截枯枝，跟著也擺出「水鷗流」斬馬刀的起手架勢，那感覺，好像他手中所持便是倚天劍、屠龍刀，面對敵手足有一拚之力，真劍勝負也不能令他畏懼！
劍拔弩張的刺激情勢，因為一句「爹（ちゃん）！」而輕鬆化解，原來拜一刀此時終於現身！煉就「生死眼」的大五郎，只有看見老爹無恙，才會又顯露出天真童稚的可愛表情。
本章最後以決鬥收束（這差不多已是慣例了），能使快劍斬落簷前滴水的武士，終究不敵乾坤獨步的刺客帶子狼。這個時候我們才知道，那位見死不救的武士，他的名字是：
田宮一傳流「伊木地左門」，江湖中人稱「赤血左門」的便是。
而，拜一刀的家傳絕學「水鷗流刀殺法」於今確認有兩種型態，海陸雙霸。在陸地上使用，稱為「水鷗流斬馬刀」，能以一刀之力斬殺狂奔悍馬；在河海中使用，叫做「水鷗流切波刀」，以其身形與刀勢的配合俐落無比，瞬間出奇將敵手斬除。
〈別離霜〉這篇故事的名字有點奇怪，從開始就是雨景，春意盎然，也沒有什麼「霜」啊！但是大五郎等待父親五日不歸的情景，跟〈寒到來〉那章的設計可說是如出一轍。
話說大五郎等待父親狩獵的日子，已經連續超過五日，山丘上的小亭中，默默等待的第五日竟下起雨來，驅走了寂寞的嚴冬，飄灑著淡淡的春愁。父親究竟在那兒呢？也許還平安無恙地活著，也許已成為路邊倒臥的屍體。不管怎麼說，與其等待挨餓而死，不如起身尋找父親！
〈別離霜〉的對白不多（因為大五郎生性沉默），但是觸景生情十分動人，大五郎身披簑衣在雨中默默行走，足底踩著的是初綻的春花；對於大五郎來講，所謂的春天無非便是春花細雨吧！春光爛漫對他無動於衷，一心只想追隨父親往「二河白道」的彼岸去走。
本篇最主要場景是一處無名古剎，大五郎在那裡邂逅了一位不知名的武士，起先錯認這位武士為父親，因此焦點得到轉換。編劇小池一夫把全知觀點轉到以武士眼底做出發的第三人觀點，藉此來審視大五郎的不凡氣質，面對危機時的智與勇。
進入古剎之前有一段感性對白，引述如下：
身兼著刺客任務的父親。
孩子知道父親一定會到佛前……
靜坐。
他也曾目擊，
父親將佛斬死。
為什麼父親還要到古剎？
是來跟九泉之下的母親說話嗎？
還是想用清淨的空氣來治癒心中的濁氣。
不知緣由的孩子。
依然到古剎追尋父親的蹤影。
〈別離霜〉的最高潮是大五郎誤入農田，其時田中雜蕪蔓生，農民決定放火燒田（去除雜蕪同時可用灰燼施肥），只因為一陣春雨延誤了燒田時機。大五郎在不知情的狀況下誤入田中，只有古剎中邂逅的武士知道這件事情──但是他卻見死不救？
這名武士武功高強，能在拔刀瞬間斬開簷前的滴水，刀法可說迅快無倫，但是他心中懷抱著疑惑，此乃對於大五郎煉就「生死眼」的迷惑：
「那雙眼……置自己於生死之間而化成無，猶如劍客的生死眼……
「就像經歷許多死地修羅場而來的人……
「一個如此年幼的孩童……怎有可能……」
再者，他看到大五郎面對「飢餓」的處理。古剎後院的墓場，偶有獻給死者的供奉（豆沙包之類的），大五郎肚子餓了，想吃那些豆沙包，但他卻未不告而取，而是用自己身上的背心做為交換！此一舉動更令武士為之訝然，決心跟蹤大五郎，窺探他的出身來歷。
大五郎誤入田中，只有武士知情，但他見死不救，因為他想知道──煉就「生死眼」的大五郎，面對如此致命危機，究竟會做如何處理？在之前的故事當中，拜一刀曾經利用墓石躲避火劫之厄，但是大五郎此刻身處草田，放眼望去只有枯草和溼泥，他能做的自救行動──無非就是！
大五郎脫去了可燃的衣褲，刮取周遭爛泥圍成防火帶，只要能用做掩蔽，熊熊火勢輕易燒他不著。又，因為溼泥帶有水分，大五郎在防火帶中用溼泥包覆自己，以求不遭濃煙嗆傷。
書中所載當然是無巧不成書，如果沒有那一場春雨便不會有溼泥可供掩蔽以及阻攔火勢，之後的一陣颳風更是神來之筆，拯救大五郎於一髮之千鈞。大五郎讓農民自泥中救出之時，雖未受到火燒煙嗆，卻因疲累和驚嚇而幾近休克，但是──那位不知名的武士還有話說！
「果真是生死眼！像是揮劍開拓死地，歷經幾度腥風血雨，由修羅場歷練而來的人，所特有的眼神。
「這是連我用斬人劍殺人無數的人都無法達到的境界。
「何以這小孩能達到……
「不弄清楚不行！」
堂堂武士居然對一個幼童擺開架勢亮門戶──說實在的，你是要不要臉哪！但是大五郎可爭氣喲！感應到武士的殺氣，他光著屁股（爆）拾起一截枯枝，跟著也擺出「水鷗流」斬馬刀的起手架勢，那感覺，好像他手中所持便是倚天劍、屠龍刀，面對敵手足有一拚之力，真劍勝負也不能令他畏懼！
劍拔弩張的刺激情勢，因為一句「爹（ちゃん）！」而輕鬆化解，原來拜一刀此時終於現身！煉就「生死眼」的大五郎，只有看見老爹無恙，才會又顯露出天真童稚的可愛表情。
本章最後以決鬥收束（這差不多已是慣例了），能使快劍斬落簷前滴水的武士，終究不敵乾坤獨步的刺客帶子狼。這個時候我們才知道，那位見死不救的武士，他的名字是：
田宮一傳流「伊木地左門」，江湖中人稱「赤血左門」的便是。
而，拜一刀的家傳絕學「水鷗流刀殺法」於今確認有兩種型態，海陸雙霸。在陸地上使用，稱為「水鷗流斬馬刀」，能以一刀之力斬殺狂奔悍馬；在河海中使用，叫做「水鷗流切波刀」，以其身形與刀勢的配合俐落無比，瞬間出奇將敵手斬除。
2009年8月11日 星期二
筆記011：二河白道的悲願
佛家有云，一心有二河白道，火河為嫉妒，水河為貪慾，然而，不受二河之引誘，順其間通過，在狹窄白道上一心前進，方能到達彼岸淨土。
《帶子狼》第九話〈刺客街道〉有提到，拜一刀是為了對抗政敵，違背幕府御旨，背棄自己武士的世家和身分，寧可投身冥府魔道、六道四生，和兒子大五郎共組殺手偶像團體「帶子狼」，只為了完成復仇大計。而在第十七話〈二河白道〉則講的更明白：拜一刀要對抗的大讎大敵不是別人，就是同為幕府鷹爪的「刺客」柳生家！
第十七話〈二河白道〉稍稍交代了拜一刀的光輝過去，身為幕府御用的公儀介錯人，掌握諸侯的處刑大權，家中有懷胎美麗的妻子（大五郎的母親，名叫薊子），一切生活似乎都很美好，但是……。
拜一刀之妻「薊子」在懷胎時經常做惡夢，夢到從血池針山傳來冤魂哭號──啊，難道因為丈夫的職業，是專事斬首的介錯人嗎？為了安撫薊子的焦慮，拜一刀對著妻子說，如果是生男孩，就取名為「大五郎」。
「居貧而不憂，居富而不驕……
「身置生死關頭，仍怡然自得，踏地獄、惡鬼、畜牲、修羅、天上五道，堅強地活著。
「五道加上人道為六道。大五就是悟得五道的意思。
「六道四生，我們的孩子能在順逆之境中，自強不息……」
拜家後院有一私設的佛堂，所祭拜者都是拜一刀的刀下亡魂，但沒想到有一天，柳生家的使者「柳生備前守」找上門來，說讚州生駒藩有三名武士在柳生門前切腹死證，控告拜一刀大逆不忠，以血印上陳「斬奸狀」，請求「柳生」出面主持正義，證據就在拜家佛堂……。
柳生備前守到佛堂一看，果不其然！全部的靈位上頭都有葵花家紋（德川家的家紋），這表示什麼？不就暗示拜一刀整天在詛咒幕府，確有謀逆之心！
早在柳生備前守造訪以前，拜一刀便已家破人亡，妻子婢僕全數遭殺害，只有初生的大五郎倖免於難（薊子斷氣前將大五郎生下來），而今柳生家的使者又持「斬奸狀」前來步步進逼，再加上靈牌遭偷換的如山鐵證……拜一刀真的怒了！
「我早知裏柳生想要這個職位，是為此而用計陷害我的吧？」
「哦！何謂裏柳生？柳生家族怎麼會有表裏之分呢？」
「宗矩子，十兵衛三嚴、友矩、宗冬是為表柳生！
「另一子義仙，又名烈堂，是為裏柳生──也就是你（柳生備前守）的祖父，是現在幕後真正握有實權的柳生。
「疏通內閣，勾結偵查人黑鍬眾，陰謀逼我下台，以奪取劊子手介錯人的要職。」
「這二階笠紋是將軍家以武術教練蒙騙世人的表柳生家紋。而裏柳生則是用始祖美作守家嚴的地榆和雀做為家紋，這就是證據。」
以上大段引述就是《帶子狼》全書之眼！由柳生義仙烈堂帶領的「刺客」裏柳生家族，為了謀奪拜一刀「公儀介錯人」的要職，不惜勾結黑鍬眾將拜家設計陷害，甚至滅門，只為達成一己私慾。卻沒想到拜一刀武藝高強，先將柳生門人殺退，爭取到一段喘息時間；大五郎抓周之後，父子檔組成殺手偶像團體「帶子狼」，投身冥府魔道、六道四生，以此為基礎來對「裏柳生」柳生烈堂門下展開壯烈復仇。
「二河白道」是《帶子狼》故事常見的慣用語，通常會講成「二河白道的悲願」，意指刺客帶子狼的復仇大計。嫉妒的火河和貪慾的水河，就像柳生家族（表柳生與裏柳生）對於拜氏父子的苦苦相逼，「帶子狼」必須行走在狹窄的白道上，抵抗二河之迫害，才能從容抵達彼岸淨土。
柳生義仙烈堂，刺客帶子狼的強仇大敵，初出場時只是貌不驚人的歐吉桑，卻沒想到後來會變成極富魅力的反派大魔王，江湖上人稱「柳生老虎」。烈堂令我印象深刻的無非是他的獨眼，簡直就像是在呼應「柳生十兵衛三嚴」。
又，帶子狼所說，「表柳生」的柳生十兵衛三嚴，不要懷疑，就是山田風太郎小說《柳生忍法帖》和《魔界轉生》所極力描寫的那一位。
《帶子狼》第九話〈刺客街道〉有提到，拜一刀是為了對抗政敵，違背幕府御旨，背棄自己武士的世家和身分，寧可投身冥府魔道、六道四生，和兒子大五郎共組殺手偶像團體「帶子狼」，只為了完成復仇大計。而在第十七話〈二河白道〉則講的更明白：拜一刀要對抗的大讎大敵不是別人，就是同為幕府鷹爪的「刺客」柳生家！
第十七話〈二河白道〉稍稍交代了拜一刀的光輝過去，身為幕府御用的公儀介錯人，掌握諸侯的處刑大權，家中有懷胎美麗的妻子（大五郎的母親，名叫薊子），一切生活似乎都很美好，但是……。
拜一刀之妻「薊子」在懷胎時經常做惡夢，夢到從血池針山傳來冤魂哭號──啊，難道因為丈夫的職業，是專事斬首的介錯人嗎？為了安撫薊子的焦慮，拜一刀對著妻子說，如果是生男孩，就取名為「大五郎」。
「居貧而不憂，居富而不驕……
「身置生死關頭，仍怡然自得，踏地獄、惡鬼、畜牲、修羅、天上五道，堅強地活著。
「五道加上人道為六道。大五就是悟得五道的意思。
「六道四生，我們的孩子能在順逆之境中，自強不息……」
拜家後院有一私設的佛堂，所祭拜者都是拜一刀的刀下亡魂，但沒想到有一天，柳生家的使者「柳生備前守」找上門來，說讚州生駒藩有三名武士在柳生門前切腹死證，控告拜一刀大逆不忠，以血印上陳「斬奸狀」，請求「柳生」出面主持正義，證據就在拜家佛堂……。
柳生備前守到佛堂一看，果不其然！全部的靈位上頭都有葵花家紋（德川家的家紋），這表示什麼？不就暗示拜一刀整天在詛咒幕府，確有謀逆之心！
早在柳生備前守造訪以前，拜一刀便已家破人亡，妻子婢僕全數遭殺害，只有初生的大五郎倖免於難（薊子斷氣前將大五郎生下來），而今柳生家的使者又持「斬奸狀」前來步步進逼，再加上靈牌遭偷換的如山鐵證……拜一刀真的怒了！
「我早知裏柳生想要這個職位，是為此而用計陷害我的吧？」
「哦！何謂裏柳生？柳生家族怎麼會有表裏之分呢？」
「宗矩子，十兵衛三嚴、友矩、宗冬是為表柳生！
「另一子義仙，又名烈堂，是為裏柳生──也就是你（柳生備前守）的祖父，是現在幕後真正握有實權的柳生。
「疏通內閣，勾結偵查人黑鍬眾，陰謀逼我下台，以奪取劊子手介錯人的要職。」
「這二階笠紋是將軍家以武術教練蒙騙世人的表柳生家紋。而裏柳生則是用始祖美作守家嚴的地榆和雀做為家紋，這就是證據。」
以上大段引述就是《帶子狼》全書之眼！由柳生義仙烈堂帶領的「刺客」裏柳生家族，為了謀奪拜一刀「公儀介錯人」的要職，不惜勾結黑鍬眾將拜家設計陷害，甚至滅門，只為達成一己私慾。卻沒想到拜一刀武藝高強，先將柳生門人殺退，爭取到一段喘息時間；大五郎抓周之後，父子檔組成殺手偶像團體「帶子狼」，投身冥府魔道、六道四生，以此為基礎來對「裏柳生」柳生烈堂門下展開壯烈復仇。
「二河白道」是《帶子狼》故事常見的慣用語，通常會講成「二河白道的悲願」，意指刺客帶子狼的復仇大計。嫉妒的火河和貪慾的水河，就像柳生家族（表柳生與裏柳生）對於拜氏父子的苦苦相逼，「帶子狼」必須行走在狹窄的白道上，抵抗二河之迫害，才能從容抵達彼岸淨土。
柳生義仙烈堂，刺客帶子狼的強仇大敵，初出場時只是貌不驚人的歐吉桑，卻沒想到後來會變成極富魅力的反派大魔王，江湖上人稱「柳生老虎」。烈堂令我印象深刻的無非是他的獨眼，簡直就像是在呼應「柳生十兵衛三嚴」。
又，帶子狼所說，「表柳生」的柳生十兵衛三嚴，不要懷疑，就是山田風太郎小說《柳生忍法帖》和《魔界轉生》所極力描寫的那一位。
2009年8月9日 星期日
筆記010：經典戰法「心理攻擊」
《帶子狼》故事其十六〈半疊、一疊、貮合半〉講的是刺客「帶子狼」與浪人「賣頭左近」一次驚心動魄的對決。這次拜子狼遇上了勢均力敵的對手，他是「微塵派」中出類拔萃，擅長「飛翔劍法」的武功高手──備前浪人刺野左近，因在街頭賣藝讓人戲耍砍頭，是故又稱為「賣頭左近」。
賣頭左近的謀生方式，用一句名言來形容：「大好頭顱，誰人砍之？」他用一張草蓆蓋住身體，只露出頭，客人一次付五十文錢，不管用刀砍用槍刺還是用槌仔槌都可以，大好頭顱隨便客人取樂，但是一次不中就是五十文。在街頭賣藝的過程當中，賣頭左近邂逅了刺客帶子狼，兩人相知相惜，摩擦出激烈的火花。
刺野左近來自備前岡山，是「微塵派」的武功高手，除了「飛翔劍法」還擅長「空手奪白刃」。但是，他為何會淪落街頭賣藝，把一身武藝用做稻梁謀呢？原來是他見識到社會現實，深覺武藝有害無益，所以只用於街頭賣藝，安貧樂道遊戲人生。
面對到利用武藝殺人謀財，漂流四方茫然無依的刺客帶子狼，賣頭左近對於嬰兒肥的大五郎起了惻隱之心，希望拜一刀能夠放下屠刀，歸隱山林，好好把幼子養育成人──否則，他只好盡一己之力為人間除害！
「武藝不過是殺人的伎倆，我（備前左近）深感武藝之無用，遂用之於街頭賣藝。但若殺一人（拜一刀）可救千萬人，那麼，這武藝便是有用！」
前一刻才在小酒館低斟淺酌，後一刻卻在墳場白刃相見。
啊～～難為知己難為敵。
帶子狼對決賣頭左近的一場決戰非常經典，先以意念交鋒，再有短兵相接，表面上看起來只是一刀決勝負，但是雙方其實已經歷練了幾次生死。
兩人對峙良久，看起來像沒過招，其實已經過了很多招，甚至死了好幾次，而到真正出手才是勝負之天。這種對戰手法在菊地秀行的小說叫做「心理攻擊」，馬榮成在《中華英雄》和《風雲》當中也有用到，甚至張藝謀的電影《英雄》也都還抄這一招。
帶子狼和賣頭左近這場決戰，勝負的關鍵點並不是在於武藝，而是在於觀念。賣頭左近拋棄了武士身分，卻放不下武士的尊嚴，微塵派飛翔劍法可以輕易將拜一刀殺死，但他卻不願先擊斷拜一刀手上的「胴太貫」（戰場用武士刀），以致於讓帶子狼有可趁之機，先一步將左近殺卻，保全了自身性命。
反觀拜一刀，他只要能掌握一絲求勝契機，就算發暗器出賤招他也做得下去，因為他必須活著，活著才能復仇，在這個前提之下，遇神斬神，逢佛殺佛，更何況對方只是萍水相逢的流浪武士？
「──我（拜一刀）只是殺人工具，而你（備前左近）卻把刀看做武士心！」
因為這點些微差異，刺客帶子狼逆境求生，為自己又爭取到了又一次存活的機會。而故事末尾拜一刀含著眼淚所向讀者傾訴的，「二河白道的悲願」究竟是指什麼？
賣頭左近的謀生方式，用一句名言來形容：「大好頭顱，誰人砍之？」他用一張草蓆蓋住身體，只露出頭，客人一次付五十文錢，不管用刀砍用槍刺還是用槌仔槌都可以，大好頭顱隨便客人取樂，但是一次不中就是五十文。在街頭賣藝的過程當中，賣頭左近邂逅了刺客帶子狼，兩人相知相惜，摩擦出激烈的火花。
刺野左近來自備前岡山，是「微塵派」的武功高手，除了「飛翔劍法」還擅長「空手奪白刃」。但是，他為何會淪落街頭賣藝，把一身武藝用做稻梁謀呢？原來是他見識到社會現實，深覺武藝有害無益，所以只用於街頭賣藝，安貧樂道遊戲人生。
面對到利用武藝殺人謀財，漂流四方茫然無依的刺客帶子狼，賣頭左近對於嬰兒肥的大五郎起了惻隱之心，希望拜一刀能夠放下屠刀，歸隱山林，好好把幼子養育成人──否則，他只好盡一己之力為人間除害！
「武藝不過是殺人的伎倆，我（備前左近）深感武藝之無用，遂用之於街頭賣藝。但若殺一人（拜一刀）可救千萬人，那麼，這武藝便是有用！」
前一刻才在小酒館低斟淺酌，後一刻卻在墳場白刃相見。
啊～～難為知己難為敵。
帶子狼對決賣頭左近的一場決戰非常經典，先以意念交鋒，再有短兵相接，表面上看起來只是一刀決勝負，但是雙方其實已經歷練了幾次生死。
兩人對峙良久，看起來像沒過招，其實已經過了很多招，甚至死了好幾次，而到真正出手才是勝負之天。這種對戰手法在菊地秀行的小說叫做「心理攻擊」，馬榮成在《中華英雄》和《風雲》當中也有用到，甚至張藝謀的電影《英雄》也都還抄這一招。
帶子狼和賣頭左近這場決戰，勝負的關鍵點並不是在於武藝，而是在於觀念。賣頭左近拋棄了武士身分，卻放不下武士的尊嚴，微塵派飛翔劍法可以輕易將拜一刀殺死，但他卻不願先擊斷拜一刀手上的「胴太貫」（戰場用武士刀），以致於讓帶子狼有可趁之機，先一步將左近殺卻，保全了自身性命。
反觀拜一刀，他只要能掌握一絲求勝契機，就算發暗器出賤招他也做得下去，因為他必須活著，活著才能復仇，在這個前提之下，遇神斬神，逢佛殺佛，更何況對方只是萍水相逢的流浪武士？
「──我（拜一刀）只是殺人工具，而你（備前左近）卻把刀看做武士心！」
因為這點些微差異，刺客帶子狼逆境求生，為自己又爭取到了又一次存活的機會。而故事末尾拜一刀含著眼淚所向讀者傾訴的，「二河白道的悲願」究竟是指什麼？
2009年8月7日 星期五
筆記009：庭番黑鍬眾現身
《帶子狼》故事其十五〈虎落笛〉，只是一個簡單的小過場，但是裡頭遭到拜一刀斬殺的庭番左氏三兄弟「弁天來」可說是幕府黑暗勢力「庭番黑鍬眾」的初次登場，值得記上一筆。
之前提到過，所謂「庭番」是幕府御用的偵查人，專門查探諸侯的情勢和動靜，他們和「刺客」柳生家、「介錯人」拜家鼎足而三，都是幕府的鷹犬爪牙。後來「介錯人」拜家遭到政敵陷害，當代家主「拜一刀」攜同幼子「拜大五郎」投身冥府魔道、六道四生，造就了「刺客帶子狼」這個父子搭檔的殺手偶像團體，才出現了我們現在在談的《帶子狼》這則時代傳奇。
首次出場的庭番當中，乃是由左氏三兄弟所組成的偶像團體，名為「弁天來」。這個團體名稱是基於三兄弟的名字分別叫做「弁馬」、「天馬」和「來馬」，所以就叫做「弁天來」。三人都穿戴大斗篷和草笠，幪頭蓋面的非常神秘，殺人絕技是三位一體。
一個使用手背鉤。
一個使用虎牙棒。
一個使用反手劍。
這篇故事名為〈虎落笛〉，介紹了「庭番黑鍬眾」的左氏三兄弟，但是骨子裡還是在凸顯帶子狼，使用的是小說技巧的「烘雲托月法」。小池一夫先安排「弁天來」大殺四方顯露絕技，俐落爽脆連帶子狼也為之讚嘆「好利害」！之後當然是兩組偶像團體的紅白合戰，更不囉嗦，刺客帶子狼在三五頁間就把「弁天來」給收拾乾淨，此時左氏兄弟發出的讚嘆是：
「好、好像是……聽見……我的頸項在哭泣一般……
「不愧是……劊子手……血在噴……從肩膀被砍的傷口……
「好像是枯木在響……
「我也曾希望能……砍出一次……像……虎落笛般的聲音……
「我……死在你的刀下……也瞑目……」
所以這一章叫做〈虎落笛〉。只是一個簡單的過場，如果說單純為烘托「帶子狼」的武藝高超，那也太無聊了，我覺得比較重點的反而是在於介紹「庭番黑鍬眾」的初次登場。
之前提到過，所謂「庭番」是幕府御用的偵查人，專門查探諸侯的情勢和動靜，他們和「刺客」柳生家、「介錯人」拜家鼎足而三，都是幕府的鷹犬爪牙。後來「介錯人」拜家遭到政敵陷害，當代家主「拜一刀」攜同幼子「拜大五郎」投身冥府魔道、六道四生，造就了「刺客帶子狼」這個父子搭檔的殺手偶像團體，才出現了我們現在在談的《帶子狼》這則時代傳奇。
首次出場的庭番當中，乃是由左氏三兄弟所組成的偶像團體，名為「弁天來」。這個團體名稱是基於三兄弟的名字分別叫做「弁馬」、「天馬」和「來馬」，所以就叫做「弁天來」。三人都穿戴大斗篷和草笠，幪頭蓋面的非常神秘，殺人絕技是三位一體。
一個使用手背鉤。
一個使用虎牙棒。
一個使用反手劍。
這篇故事名為〈虎落笛〉，介紹了「庭番黑鍬眾」的左氏三兄弟，但是骨子裡還是在凸顯帶子狼，使用的是小說技巧的「烘雲托月法」。小池一夫先安排「弁天來」大殺四方顯露絕技，俐落爽脆連帶子狼也為之讚嘆「好利害」！之後當然是兩組偶像團體的紅白合戰，更不囉嗦，刺客帶子狼在三五頁間就把「弁天來」給收拾乾淨，此時左氏兄弟發出的讚嘆是：
「好、好像是……聽見……我的頸項在哭泣一般……
「不愧是……劊子手……血在噴……從肩膀被砍的傷口……
「好像是枯木在響……
「我也曾希望能……砍出一次……像……虎落笛般的聲音……
「我……死在你的刀下……也瞑目……」
所以這一章叫做〈虎落笛〉。只是一個簡單的過場，如果說單純為烘托「帶子狼」的武藝高超，那也太無聊了，我覺得比較重點的反而是在於介紹「庭番黑鍬眾」的初次登場。
2009年8月4日 星期二
筆記008：遇佛殺佛的〈無門關〉
《帶子狼》故事其之十三〈無門關〉，我給它一個標題，借用奇儒的小說書名，叫做「砍向達摩的一刀」，因為刺客帶子狼這一次的目標不是人，而是佛！他受聘殺死若木藩大德寺人人景仰的慈惠法師，投身冥府魔道，只能向牛頭馬面祈求武運的刺客帶子狼，對上了佛法無邊的慈惠法師，這一刀……他怎麼殺得下手？
大道無門 千差路有り
此の関を透得せば 乾坤独步ならん
以上引用是〈無門關〉很重要的一句銘言，中文翻譯為「大道無門千差有路，透得此關乾坤獨步」。我不太清楚什麼意思，但是我知道，刺客帶子狼在面對慈惠法師之時吃了不少苦頭，心念為佛力束縛，手上拿刀，對方全無抵抗，可是他居然殺不下去！
拜一刀原本要在佛前自盡切腹，卻為慈惠法師所阻止，同時，法師的一段開釋，可以做為武俠小說「氣勢剋敵」的理論基礎，可以與司馬翎小說相互印證。
「本非一物，何以斬之……
「主、客觀合而為一，忘己成無，內外成一，如此之身，何能殺之……
這兩段話是解釋，拜一刀為何無法揮出那「砍向達摩的一刀」。
「欲殺人則必須有殺氣，若引動對方之殺氣，恐怖之氣亦隨之而來，刀得以降之，但無終究是無。
「若氣不為所動……你（拜一刀）發出的殺氣亦原封不動返回。
「無法殺之時，欲更加強意念斬殺，則結果將殺了自己。」
這樣子講很像《三少爺的劍》最後一段「奪命十五劍」的立論基礎，燕十三的最後一劍，是否可以做為如此解釋？另類的解釋？
「我不這麼認為。」
「不是不這麼認為，而是你尚未到達無的境界，所以無法殺人。」
《帶子狼》的一篇故事通常在敘述之時會切成幾個段落交錯排列，製造出高潮迭起的感覺。拜一刀在暗殺失敗之後，遁入大神山與草木土石、山川禽獸為伍，培養自己臻至「無」的境界。接下來引一段他的領悟：
「將主觀和客觀合而為一，忘記自身的存在，把無和己溶成一體，內外打成一片……
「將生來所學的技藝、知識、經驗全部歸零，見佛殺佛，逢父母殺父母，逢祖殺祖，不持任何感情方能達到無字境界。」
刺客帶子狼於「大神山」修行歸來，可以說心靈修煉又突進一層，遇神斬神，見佛殺佛！此所以「大道無門千差有路，透得此關乾坤獨步」，為了要完成家族復仇的使命，連性命都可以交付給冥府魔道的牛頭馬面，一刀出鞘，鬼泣神驚，縱是佛在眼前，也不能阻我去路！
《帶子狼》故事其之十三〈無門關〉可以與溫瑞安《江湖閒話》當中〈沈虎禪的禪〉相互印證，其實那都是「禪意刀」，用奇儒的方式講，叫做「砍向達摩的一刀」。說到這裡又要好笑，奇儒明明自己有一部小說叫《蟬翼刀》，但是卻始終巴不著「禪意刀」，反而是讓溫瑞安和小池一夫印證了這「禪意刀」的境界和示例。
又，所謂「大神山」（おおかみやま）其意亦可為「狼山」。因為日文平假名的拼法，おおかみ就是「狼」，但是かみ又可以寫做「神」，おおかみ就是「大神」，跟おおさか（大阪）是類似的拼法。所以本章開始的時候，拜一刀修煉自己與山石草木同化，連野狼都把他當成同類──而，為什麼會出現那麼多狼？因為拜一刀所在的地方叫做「狼山」。
大道無門 千差路有り
此の関を透得せば 乾坤独步ならん
以上引用是〈無門關〉很重要的一句銘言，中文翻譯為「大道無門千差有路，透得此關乾坤獨步」。我不太清楚什麼意思，但是我知道，刺客帶子狼在面對慈惠法師之時吃了不少苦頭，心念為佛力束縛，手上拿刀，對方全無抵抗，可是他居然殺不下去！
拜一刀原本要在佛前自盡切腹，卻為慈惠法師所阻止，同時，法師的一段開釋，可以做為武俠小說「氣勢剋敵」的理論基礎，可以與司馬翎小說相互印證。
「本非一物，何以斬之……
「主、客觀合而為一，忘己成無，內外成一，如此之身，何能殺之……
這兩段話是解釋，拜一刀為何無法揮出那「砍向達摩的一刀」。
「欲殺人則必須有殺氣，若引動對方之殺氣，恐怖之氣亦隨之而來，刀得以降之，但無終究是無。
「若氣不為所動……你（拜一刀）發出的殺氣亦原封不動返回。
「無法殺之時，欲更加強意念斬殺，則結果將殺了自己。」
這樣子講很像《三少爺的劍》最後一段「奪命十五劍」的立論基礎，燕十三的最後一劍，是否可以做為如此解釋？另類的解釋？
「我不這麼認為。」
「不是不這麼認為，而是你尚未到達無的境界，所以無法殺人。」
《帶子狼》的一篇故事通常在敘述之時會切成幾個段落交錯排列，製造出高潮迭起的感覺。拜一刀在暗殺失敗之後，遁入大神山與草木土石、山川禽獸為伍，培養自己臻至「無」的境界。接下來引一段他的領悟：
「將主觀和客觀合而為一，忘記自身的存在，把無和己溶成一體，內外打成一片……
「將生來所學的技藝、知識、經驗全部歸零，見佛殺佛，逢父母殺父母，逢祖殺祖，不持任何感情方能達到無字境界。」
刺客帶子狼於「大神山」修行歸來，可以說心靈修煉又突進一層，遇神斬神，見佛殺佛！此所以「大道無門千差有路，透得此關乾坤獨步」，為了要完成家族復仇的使命，連性命都可以交付給冥府魔道的牛頭馬面，一刀出鞘，鬼泣神驚，縱是佛在眼前，也不能阻我去路！
《帶子狼》故事其之十三〈無門關〉可以與溫瑞安《江湖閒話》當中〈沈虎禪的禪〉相互印證，其實那都是「禪意刀」，用奇儒的方式講，叫做「砍向達摩的一刀」。說到這裡又要好笑，奇儒明明自己有一部小說叫《蟬翼刀》，但是卻始終巴不著「禪意刀」，反而是讓溫瑞安和小池一夫印證了這「禪意刀」的境界和示例。
又，所謂「大神山」（おおかみやま）其意亦可為「狼山」。因為日文平假名的拼法，おおかみ就是「狼」，但是かみ又可以寫做「神」，おおかみ就是「大神」，跟おおさか（大阪）是類似的拼法。所以本章開始的時候，拜一刀修煉自己與山石草木同化，連野狼都把他當成同類──而，為什麼會出現那麼多狼？因為拜一刀所在的地方叫做「狼山」。
2009年8月2日 星期日
筆記007：大五郎的獨角戲〈可憐阿末〉
《帶子狼》故事當中偶爾會出現以大五郎為主的故事，因為是短篇連作，所以焦點轉換無傷大雅，反而還可以帶給讀者不同的感受。
〈可憐阿末〉（阿末無情）是《帶子狼》漫畫其之十二，所謂的「阿末」指的是女侍當中身分最低的下女，這一篇所講的「阿末」，那個可憐的少女，其實名字叫做「阿松」。
〈可憐阿末〉的故事是接續第十一話〈寒到來〉而來，開頭是大五郎在河岸看人家放風箏，和武士之子起了衝突，兩歲的小小孩對抗十歲的大小孩，如果打輸就算了，偏偏還打贏！不僅如此，還抽走對方的武士刀並且將之砍傷，這才是最麻煩的事情，因為對方是武士之子，武士的尊嚴不容侵犯。
大五郎因為殺傷了武士之子，讓對方侍僕帶回家中處置。對方家主人是個識貨的，看出大五郎煉就「生死眼」（心中已無生死的，刺客的眼神），那是踏遍無數修羅場才能鍛煉出的一種心靈修為，清澈的眼底有令人恐懼的眼神，全不懼光而且眼神沒有焦點，對於世事盡皆漠然。
武士家主人不但看出大五郎的生死眼，更從案發狀況推測出，大五郎的俐落手法是出自「水鷗流斬馬刀」！（這是拜一刀的家傳武藝）。因為「帶子狼」拜一刀的名頭太過響亮，他必須小心從事，所以將大五郎囚禁起來，要讓他受痛苦折磨，禁不住只好呼喚大狼，爾後才以逸待勞，一舉成擒。
大五郎讓武士家主關在柴房，沒吃沒喝，幸得下女（阿末）阿松解救，暗中偷送糯米糰子和雪球送給大五郎吃食，才保住他一條小命。但沒想到家主心細，經過幾天以後，發現大五郎精神飽滿，全無求救之象，勘查之下，終於發現……！
〈可憐阿末〉是一篇挺無厘頭的故事，根本跟暗殺沒有關係，事情全部都是大五郎自己搞出來的。但是故事元素加入了下女阿松的友愛之心，為救小弟甘願犧牲自己，大五郎那一句一聲「姐姐！」喊得令人鼻酸。
父子殺手偶像團體「帶子狼」是否真的如此不祥，是刑剋親族的天煞孤星，誰幫他們誰就倒楣？故事中有一段拜一刀的獨白，留給大家參考：
「為什麼會降雪？因為不知原因，所以人會覺得冷。
「但是帶來寒冷的雪是否知道呢？」
此話既罷，再也無從選擇，雖然無怨無仇，擋我去路者──殺！
看完這一章，突然想到古龍的小說《多情劍客無情劍》，刺客拜一刀雖然辣手無情，殺人不眨眼睛，但是他的人，卻是非常多情。父子情、夫妻情、親族情、一夜情……甚至故事演到後來，他跟宿敵「柳生烈堂」這麼的狼虎對峙，都產生了一種極其微妙的感情。
「烈堂！我可恨又可敬的對手啊……」
拜一刀如是說。
──他的劍無情，人卻多情！
〈可憐阿末〉（阿末無情）是《帶子狼》漫畫其之十二，所謂的「阿末」指的是女侍當中身分最低的下女，這一篇所講的「阿末」，那個可憐的少女，其實名字叫做「阿松」。
〈可憐阿末〉的故事是接續第十一話〈寒到來〉而來，開頭是大五郎在河岸看人家放風箏，和武士之子起了衝突，兩歲的小小孩對抗十歲的大小孩，如果打輸就算了，偏偏還打贏！不僅如此，還抽走對方的武士刀並且將之砍傷，這才是最麻煩的事情，因為對方是武士之子，武士的尊嚴不容侵犯。
大五郎因為殺傷了武士之子，讓對方侍僕帶回家中處置。對方家主人是個識貨的，看出大五郎煉就「生死眼」（心中已無生死的，刺客的眼神），那是踏遍無數修羅場才能鍛煉出的一種心靈修為，清澈的眼底有令人恐懼的眼神，全不懼光而且眼神沒有焦點，對於世事盡皆漠然。
武士家主人不但看出大五郎的生死眼，更從案發狀況推測出，大五郎的俐落手法是出自「水鷗流斬馬刀」！（這是拜一刀的家傳武藝）。因為「帶子狼」拜一刀的名頭太過響亮，他必須小心從事，所以將大五郎囚禁起來，要讓他受痛苦折磨，禁不住只好呼喚大狼，爾後才以逸待勞，一舉成擒。
大五郎讓武士家主關在柴房，沒吃沒喝，幸得下女（阿末）阿松解救，暗中偷送糯米糰子和雪球送給大五郎吃食，才保住他一條小命。但沒想到家主心細，經過幾天以後，發現大五郎精神飽滿，全無求救之象，勘查之下，終於發現……！
〈可憐阿末〉是一篇挺無厘頭的故事，根本跟暗殺沒有關係，事情全部都是大五郎自己搞出來的。但是故事元素加入了下女阿松的友愛之心，為救小弟甘願犧牲自己，大五郎那一句一聲「姐姐！」喊得令人鼻酸。
父子殺手偶像團體「帶子狼」是否真的如此不祥，是刑剋親族的天煞孤星，誰幫他們誰就倒楣？故事中有一段拜一刀的獨白，留給大家參考：
「為什麼會降雪？因為不知原因，所以人會覺得冷。
「但是帶來寒冷的雪是否知道呢？」
此話既罷，再也無從選擇，雖然無怨無仇，擋我去路者──殺！
看完這一章，突然想到古龍的小說《多情劍客無情劍》，刺客拜一刀雖然辣手無情，殺人不眨眼睛，但是他的人，卻是非常多情。父子情、夫妻情、親族情、一夜情……甚至故事演到後來，他跟宿敵「柳生烈堂」這麼的狼虎對峙，都產生了一種極其微妙的感情。
「烈堂！我可恨又可敬的對手啊……」
拜一刀如是說。
──他的劍無情，人卻多情！
2009年7月31日 星期五
筆記006：侍魂兵法「寒到來」
「這是甲州兵法的真髓『寒到來』，讓你們知道也無妨，就是先將己方的人殺了，敵人有河川，就用屍體填川，有山就用屍體堆成一樣的高山以攻擊敵人。
「這些都是激發武士的榮譽，及攻擊經驗造成的，如同冰雪般可怕的寒冷，可以滲入骨髓，猶如大寒到來。」
以上引述出自《帶子狼》第十一話〈寒到來〉（寒到來），收錄在時報版《帶子狼》的第二冊。這一話講述的是，拜一刀在大寒之日受託潛入雪中的小山田古城，為的是刺殺藩主剛愎自用的老父。
策劃這場暗殺行動的，是小山田古城的家老「稻見主膳」和他手下的四名武士，面對忠義兩難的複雜情結，同時也是為了主君家族的安泰和興盛，這五位武士不惜性命，施展甲州兵法的真髓「寒到來」──也就是利用己方的五條人命，在漫天風雪之中舖出一條蒼茫血路，好讓刺客帶子狼能夠潛入城中，順利完成暗殺任務。
這一話經營得非常有氣魄，首先我們看到寒天凍地的地理背景，拜一刀將大五郎安置在岩洞當中，囑咐他「在這五天之內，不能離開洞穴一步，如果爹沒回來，你也要跟著一起死！」接著是兵法真髓的付諸實行，揭竿起義的稻見主膳蒙上了謀害君父不忠不義之罪名，先行切腹，再者是手下四名武士施展「寒到來」，谷盡全力與拜一刀真劍對決──結果當然是為他所殺。
拜一刀利用四具屍體成功取得信任，混進雪中的小山田古城，卻沒想到突來的一陣雪崩，埋沒了大五郎身處的岩洞入口！
難道、難道……肉餅臉的大五郎也將成為「寒到來」刺殺行動的犧牲者嗎？
墮落冥府魔道，化身為無情刺客的拜一刀，不能向仙佛菩薩祈求，只能向牛頭馬面陳訴：「大五郎啊，你一定要撐過這五天，等爹回來救你……。」
本章所述的兵法真髓「寒到來」，其實可以跟陳某在《火鳳燎原》所說的「黑暗兵法」之「荊軻刺秦．公子獻頭」相互印證。戰國時代，燕太子丹為求荊軻刺秦，獻上將軍樊於期的頭顱以及燕督亢的地圖藉以親晤秦王政，因而求得刺秦的機會──利用己方盟友的屍體渡過敵方的河川、高山，達成最終目的，這本來就是「寒到來」的理論基礎。
那麼再推展開來，古龍在《白玉老虎》所寫的間諜會戰，是否可列入「寒到來」？其實古龍所用的仍然是「荊軻刺秦．公子獻頭」那一招，但是他由反面立說，就好像金庸在《飛狐外傳》寫商老太為夫報仇一般，算是武俠小說的另類思考。
而我們看車田正美的《聖鬥士星矢》，那可真的就是「甲州兵法．寒到來」，明明一夥子五個人出去打，每到最後都是大家貢獻出小宇宙，讓星矢和最終魔王單挑。星矢總是集合紫龍、冰河、瞬甚或一輝的力量，才能打通關到最後英勇拯救雅典娜，先讓自己人犧牲，造成道路讓受命者往最終點前進，這說穿了根本就是「寒到來」，只是車田正美給讀者的感覺不是滲入骨髓的寒冷，而是洶湧澎湃的熱血沸騰。
「這些都是激發武士的榮譽，及攻擊經驗造成的，如同冰雪般可怕的寒冷，可以滲入骨髓，猶如大寒到來。」
以上引述出自《帶子狼》第十一話〈寒到來〉（寒到來），收錄在時報版《帶子狼》的第二冊。這一話講述的是，拜一刀在大寒之日受託潛入雪中的小山田古城，為的是刺殺藩主剛愎自用的老父。
策劃這場暗殺行動的，是小山田古城的家老「稻見主膳」和他手下的四名武士，面對忠義兩難的複雜情結，同時也是為了主君家族的安泰和興盛，這五位武士不惜性命，施展甲州兵法的真髓「寒到來」──也就是利用己方的五條人命，在漫天風雪之中舖出一條蒼茫血路，好讓刺客帶子狼能夠潛入城中，順利完成暗殺任務。
這一話經營得非常有氣魄，首先我們看到寒天凍地的地理背景，拜一刀將大五郎安置在岩洞當中，囑咐他「在這五天之內，不能離開洞穴一步，如果爹沒回來，你也要跟著一起死！」接著是兵法真髓的付諸實行，揭竿起義的稻見主膳蒙上了謀害君父不忠不義之罪名，先行切腹，再者是手下四名武士施展「寒到來」，谷盡全力與拜一刀真劍對決──結果當然是為他所殺。
拜一刀利用四具屍體成功取得信任，混進雪中的小山田古城，卻沒想到突來的一陣雪崩，埋沒了大五郎身處的岩洞入口！
難道、難道……肉餅臉的大五郎也將成為「寒到來」刺殺行動的犧牲者嗎？
墮落冥府魔道，化身為無情刺客的拜一刀，不能向仙佛菩薩祈求，只能向牛頭馬面陳訴：「大五郎啊，你一定要撐過這五天，等爹回來救你……。」
本章所述的兵法真髓「寒到來」，其實可以跟陳某在《火鳳燎原》所說的「黑暗兵法」之「荊軻刺秦．公子獻頭」相互印證。戰國時代，燕太子丹為求荊軻刺秦，獻上將軍樊於期的頭顱以及燕督亢的地圖藉以親晤秦王政，因而求得刺秦的機會──利用己方盟友的屍體渡過敵方的河川、高山，達成最終目的，這本來就是「寒到來」的理論基礎。
那麼再推展開來，古龍在《白玉老虎》所寫的間諜會戰，是否可列入「寒到來」？其實古龍所用的仍然是「荊軻刺秦．公子獻頭」那一招，但是他由反面立說，就好像金庸在《飛狐外傳》寫商老太為夫報仇一般，算是武俠小說的另類思考。
而我們看車田正美的《聖鬥士星矢》，那可真的就是「甲州兵法．寒到來」，明明一夥子五個人出去打，每到最後都是大家貢獻出小宇宙，讓星矢和最終魔王單挑。星矢總是集合紫龍、冰河、瞬甚或一輝的力量，才能打通關到最後英勇拯救雅典娜，先讓自己人犧牲，造成道路讓受命者往最終點前進，這說穿了根本就是「寒到來」，只是車田正美給讀者的感覺不是滲入骨髓的寒冷，而是洶湧澎湃的熱血沸騰。
2009年7月27日 星期一
筆記005：因何步入冥府魔道？
《帶子狼》第九話〈刺客街道〉首度揭露了父子檔殺手偶像團體「帶子狼」的成軍原由，讀者從這一章開始可以解開幾個謎題：為什麼拜一刀要帶著幼兒在荒野流浪？為什麼拜一刀從言行舉止看來，怎麼都算是身分不低的武士，卻偏偏要捨棄錦繡前程，步入冥府魔道以殺人維生？
德川幕府時代，幕府將軍對於諸侯實行恐怖統治，在這樣的情況之下，自然而然的形成了三種組織，世襲官職。依其家姓來分，這三家人分別是：
庭番黑鍬家。
刺客柳生家。
介錯人拜家。
稍加解釋，所謂的「庭番」指的是專門搜集探查罷免諸侯理由的偵查者，等於也就是幕府的密探，這種職務由「黑鍬家」的人世襲擔任。
「刺客」專門遂行暗殺任務，對於阻礙政策實施的絆腳石，交由柳生殺無赦。這等於說，柳生家是專門幫德川家幹骯髒事的，所以知道的秘密也特別多，家族中人也最不安分。
而「介錯人」是對於被廢處死的諸侯，實施死刑的劊子手。所謂的「介錯」指的是切腹自殺過程中，負責幫切腹者砍頭的那個動作（避免死者太過痛苦而死不掉），這裡因為沒看到原文，僅知拜家的人都是世襲劊子手，拜一刀正好是當代的家主。
既然是劊子手，又名叫「拜一刀」，表示砍人的功夫很好囉？而，好好的一家劊子手，雖然說專砍人頭，畢竟是奉旨行事，為何會走上刺客之途，投身冥府魔道？原因很簡單，只是因為老大不爽……。
第九話〈刺客街道〉只簡單提及了拜一刀背棄家門改做刺客的過程，拜一刀接到將軍令旨，說他「位居要職，卻屨次觸怒龍顏」，除了罷黜介錯人職務之外，並賜父子切腹自盡。拜一刀自己心裡有數，明知是政敵在玩弄權謀，不願就此冤死，遂與大五郎身著喪服迎接天使，先禮後兵開血路殺出！
「──我倆父子已投身冥府魔道，不再當人，御旨於我又有何用？」
拜一刀如此說。
抗旨不遵，投身刺客的冥府魔道，那是編劇小池一夫對於歷史事件的穿鑿附會。書中究其原由，只說到幕府有這三大恐怖組織：「庭番」、「刺客」、「介錯人」，並且提到了擔任介錯人的拜家遭到消滅，而由擔任刺客的柳生家取而代之的史實。根據這段空白，小池一夫編出了《帶子狼》這部劇力萬鈞的故事，從此之後我們也可看出，拜一刀主要的敵人就是「刺客」柳生家，只是不知他投身冥府魔道，由介錯人改任刺客之後，將如何遂行他的復仇大計？
另外一個要提的重點就是，拜一刀為何要帶著兒子流浪？刺客／殺手這樣危險的行當，多一個小孩不是多一個負累嗎？第九話〈刺客街道〉也有提出說明。
話說在拜一刀接旨前夕，他和大五郎身著白衣（全白的和服：喪服）等待天使降臨。他對兒子許下一個承諾，用「抓周」的方式表現：一邊是象徵父親的刀，一邊是象徵母親的線球，大五郎可以自行抉擇。選擇父親的刀，就要跟著父親流亡，是生是死都聽天由命；選擇母親的線球，就可以回到天國母親的懷抱──當然，是透過父親的「介錯」來完成。
拜一刀相信大五郎體內所流的「拜家之血」會讓他做出正確抉擇（其時大五郎只是個初生幾月的嬰兒），而大五郎選擇了父親的刀。因為這個承諾，拜一刀決定帶著大五郎四處流浪，投身冥府魔道挑戰刺客柳生家，期待有朝一日能夠洗刷冤屈，為拜家復仇。
德川幕府時代，幕府將軍對於諸侯實行恐怖統治，在這樣的情況之下，自然而然的形成了三種組織，世襲官職。依其家姓來分，這三家人分別是：
庭番黑鍬家。
刺客柳生家。
介錯人拜家。
稍加解釋，所謂的「庭番」指的是專門搜集探查罷免諸侯理由的偵查者，等於也就是幕府的密探，這種職務由「黑鍬家」的人世襲擔任。
「刺客」專門遂行暗殺任務，對於阻礙政策實施的絆腳石，交由柳生殺無赦。這等於說，柳生家是專門幫德川家幹骯髒事的，所以知道的秘密也特別多，家族中人也最不安分。
而「介錯人」是對於被廢處死的諸侯，實施死刑的劊子手。所謂的「介錯」指的是切腹自殺過程中，負責幫切腹者砍頭的那個動作（避免死者太過痛苦而死不掉），這裡因為沒看到原文，僅知拜家的人都是世襲劊子手，拜一刀正好是當代的家主。
既然是劊子手，又名叫「拜一刀」，表示砍人的功夫很好囉？而，好好的一家劊子手，雖然說專砍人頭，畢竟是奉旨行事，為何會走上刺客之途，投身冥府魔道？原因很簡單，只是因為老大不爽……。
第九話〈刺客街道〉只簡單提及了拜一刀背棄家門改做刺客的過程，拜一刀接到將軍令旨，說他「位居要職，卻屨次觸怒龍顏」，除了罷黜介錯人職務之外，並賜父子切腹自盡。拜一刀自己心裡有數，明知是政敵在玩弄權謀，不願就此冤死，遂與大五郎身著喪服迎接天使，先禮後兵開血路殺出！
「──我倆父子已投身冥府魔道，不再當人，御旨於我又有何用？」
拜一刀如此說。
抗旨不遵，投身刺客的冥府魔道，那是編劇小池一夫對於歷史事件的穿鑿附會。書中究其原由，只說到幕府有這三大恐怖組織：「庭番」、「刺客」、「介錯人」，並且提到了擔任介錯人的拜家遭到消滅，而由擔任刺客的柳生家取而代之的史實。根據這段空白，小池一夫編出了《帶子狼》這部劇力萬鈞的故事，從此之後我們也可看出，拜一刀主要的敵人就是「刺客」柳生家，只是不知他投身冥府魔道，由介錯人改任刺客之後，將如何遂行他的復仇大計？
另外一個要提的重點就是，拜一刀為何要帶著兒子流浪？刺客／殺手這樣危險的行當，多一個小孩不是多一個負累嗎？第九話〈刺客街道〉也有提出說明。
話說在拜一刀接旨前夕，他和大五郎身著白衣（全白的和服：喪服）等待天使降臨。他對兒子許下一個承諾，用「抓周」的方式表現：一邊是象徵父親的刀，一邊是象徵母親的線球，大五郎可以自行抉擇。選擇父親的刀，就要跟著父親流亡，是生是死都聽天由命；選擇母親的線球，就可以回到天國母親的懷抱──當然，是透過父親的「介錯」來完成。
拜一刀相信大五郎體內所流的「拜家之血」會讓他做出正確抉擇（其時大五郎只是個初生幾月的嬰兒），而大五郎選擇了父親的刀。因為這個承諾，拜一刀決定帶著大五郎四處流浪，投身冥府魔道挑戰刺客柳生家，期待有朝一日能夠洗刷冤屈，為拜家復仇。
2009年7月25日 星期六
筆記004：劍與槍的時代
《帶子狼》的時代背景是德川幕府，從各路武士的配備來看，使用火器已然相當正常，裡頭有配掛雙槍（手槍）的武士，也有諸候豢養的火槍隊，那麼說來，拜一刀在遂行暗殺任務的時候，將不只要面對刀劍，還要面對火器。而在作者的精心設計下，火器的使用反而令武士笨拙，刀劍的能手才是人間凶器。
日本的時代小說及其相關產物，好像經常會讓主角面對火器，雖然我見識淺薄，但是也識得一二，例如勝新太郎的「盲劍客座頭巿」系列電影，座頭巿就常常要面對火槍隊的威脅，逼不得已只好躲進空屋找掩蔽（因為他只能聽見子彈聲響，很不好閃）；而在《帶子狼》書中，拜一刀對抗火器的策略也是他暗殺兵法的其中一環──只要能讓火槍手摸不到槍，那麼，自然不會受到火槍的威脅，不是嗎？何必要跟火槍手正面對決，才來比子彈跟快刀那個比較快？
《帶子狼》第二話〈父子連心〉（父なればこそ子の心／子なればこそ父の心を）就玩了這麼一招，拜一刀讓大五郎假裝溺水，讓一名身負雙槍的武士生出同情心，將槍套解下來援救大五郎，拜一刀則埋伏水中暗殺。而在第四話〈三途川的嬰兒車〉（三途の川の乳母車）裡頭，拜一刀更猛，面對火槍隊的攻擊，他直接把大五郎的嬰兒車翻倒，利用車底的鐵板做掩蔽，成功把子彈都擋下來，揮舞長卷彎刀（之前稱「大掃刀」似乎不太正確 XD）殺了一個屍橫遍野！
我一直很不滿武俠小說「聞槍喪膽」的這項陋習，好像再好的武功碰上火器絕對玩完兒！如果武俠小說對於火器有其禁忌，那「炸彈魔」諸葛青雲怎麼幾乎在每部小說都置入大量火藥呢？如果說武俠小說對於火器沒有禁忌，那為什麼大家腦海裡老是要浮現絕世高手遭到凡夫俗子一槍斃命的畫面呢？故事是人編的，設定是人編的，再怎麼樣驚險、絕命的橋段一定都有辦法破解，如果時代背景讓作者綁手綁腳，那寫幻想小說總沒問題！日本通俗文化不管是時代劇、現代劇，時常都見到劍與槍相提並論，並且不相互妨礙，甚至像菊地秀行那種，純粹的幻想小說，都還照樣讓念法高手對決機械戰警！劍與槍同時並存，真的有那麼難想嗎？真的有那麼難寫嗎？有志創作者應該想想，除了金庸小說、其衍生作品以外，我們到底還接觸過什麼？
日本的時代小說及其相關產物，好像經常會讓主角面對火器，雖然我見識淺薄，但是也識得一二，例如勝新太郎的「盲劍客座頭巿」系列電影，座頭巿就常常要面對火槍隊的威脅，逼不得已只好躲進空屋找掩蔽（因為他只能聽見子彈聲響，很不好閃）；而在《帶子狼》書中，拜一刀對抗火器的策略也是他暗殺兵法的其中一環──只要能讓火槍手摸不到槍，那麼，自然不會受到火槍的威脅，不是嗎？何必要跟火槍手正面對決，才來比子彈跟快刀那個比較快？
《帶子狼》第二話〈父子連心〉（父なればこそ子の心／子なればこそ父の心を）就玩了這麼一招，拜一刀讓大五郎假裝溺水，讓一名身負雙槍的武士生出同情心，將槍套解下來援救大五郎，拜一刀則埋伏水中暗殺。而在第四話〈三途川的嬰兒車〉（三途の川の乳母車）裡頭，拜一刀更猛，面對火槍隊的攻擊，他直接把大五郎的嬰兒車翻倒，利用車底的鐵板做掩蔽，成功把子彈都擋下來，揮舞長卷彎刀（之前稱「大掃刀」似乎不太正確 XD）殺了一個屍橫遍野！
我一直很不滿武俠小說「聞槍喪膽」的這項陋習，好像再好的武功碰上火器絕對玩完兒！如果武俠小說對於火器有其禁忌，那「炸彈魔」諸葛青雲怎麼幾乎在每部小說都置入大量火藥呢？如果說武俠小說對於火器沒有禁忌，那為什麼大家腦海裡老是要浮現絕世高手遭到凡夫俗子一槍斃命的畫面呢？故事是人編的，設定是人編的，再怎麼樣驚險、絕命的橋段一定都有辦法破解，如果時代背景讓作者綁手綁腳，那寫幻想小說總沒問題！日本通俗文化不管是時代劇、現代劇，時常都見到劍與槍相提並論，並且不相互妨礙，甚至像菊地秀行那種，純粹的幻想小說，都還照樣讓念法高手對決機械戰警！劍與槍同時並存，真的有那麼難想嗎？真的有那麼難寫嗎？有志創作者應該想想，除了金庸小說、其衍生作品以外，我們到底還接觸過什麼？
2009年7月22日 星期三
筆記003：大五郎的嬰兒車
拜一刀之所以讓人稱為「帶子狼」，主要是拜一刀每次出場都是推著嬰兒車，嬰兒車裡坐著大五郎。大人這邊看就知道，是沒有主人的流浪武士（浪人），可是嬰兒車裡的大五郎卻還牙牙學語，頭皮剃得光光的，只留一撮總髮，看到他那嬰兒肥的肉餅臉，真可說是我見猶憐。
但是，拜一刀畢竟是個殺手，殺手隨時會有生命危險，何況他還帶著孩子。要如何才能讓手邊的孩兒不成為負累反而是助力？一個關係到他們父子連心的默契，一個就是嬰兒車的暗藏玄機。
大五郎的嬰兒車，長得就像購物商場的購物車，三邊用木頭做圍欄，底部是鐵板打造，內容只一格，別無其他設計。大五郎坐在裡頭，也不吵也不鬧，只會張大眼睛靜靜地看著阿爹。
嬰兒車周邊有三支橫桿，那都是武器，直的兩支是大掃刀，橫的那一支是長槍，這都是為了群戰預備的。拜一刀接下殺手任務，常常會遭到雇主背叛，聚眾圍殺，利用長兵器專能以寡擊眾，可以在危急存亡時逃出生天；底部的鐵板則是對抗「鐵砲」（火槍）的有效防護。
《帶子狼》的故事有很多武打橋段是跟這台嬰兒車有關，別看拜一刀平常推嬰兒車慢慢的，狂起來可是讓它飛天遁地的呀！（爆）起碼也滑坡渡河。在沒有地形地物可資利用的時候，大五郎的嬰兒車，非但不是「帶子狼」拜一刀生命中最沉重的行李，反而還是他反敗為勝的重要器具。
但是，拜一刀畢竟是個殺手，殺手隨時會有生命危險，何況他還帶著孩子。要如何才能讓手邊的孩兒不成為負累反而是助力？一個關係到他們父子連心的默契，一個就是嬰兒車的暗藏玄機。
大五郎的嬰兒車，長得就像購物商場的購物車，三邊用木頭做圍欄，底部是鐵板打造，內容只一格，別無其他設計。大五郎坐在裡頭，也不吵也不鬧，只會張大眼睛靜靜地看著阿爹。
嬰兒車周邊有三支橫桿，那都是武器，直的兩支是大掃刀，橫的那一支是長槍，這都是為了群戰預備的。拜一刀接下殺手任務，常常會遭到雇主背叛，聚眾圍殺，利用長兵器專能以寡擊眾，可以在危急存亡時逃出生天；底部的鐵板則是對抗「鐵砲」（火槍）的有效防護。
《帶子狼》的故事有很多武打橋段是跟這台嬰兒車有關，別看拜一刀平常推嬰兒車慢慢的，狂起來可是讓它飛天遁地的呀！（爆）起碼也滑坡渡河。在沒有地形地物可資利用的時候，大五郎的嬰兒車，非但不是「帶子狼」拜一刀生命中最沉重的行李，反而還是他反敗為勝的重要器具。
2009年7月19日 星期日
筆記002：《帶子狼》如同漫畫版的柴鍊武俠
《帶子狼》是一部短篇連作的漫畫，每一章節的故事都可以獨立收看，但是它基本上還是長篇故事。這樣的寫法我特別要推崇日本武俠小說大師「柴田鍊三郎」，柴田老師在寫小說都是這樣子，不管多長的長篇，切開來就是一篇一篇的小短篇！各有自己的開頭和結尾，而且首尾又連成一氣。讀者在閱讀《帶子狼》的時候，可以試著用這個角度去欣賞，然後再去想想，古龍的《歡樂英雄》，溫瑞安的《少年冷血》到底學到了柴鍊的幾成？小池一夫和小島剛夕在《帶子狼》的表現可是學到了柴田鍊三郎的95%以上！（以故事結構而言）。
「帶子狼」拜一刀會帶著幼囝仔大五郎浪跡江湖，當然不會沒有理由，更奇怪的是，他每接一單生意就要求雇主至少五百兩黃金（一殺五百兩），每天卻跟兒子過著省吃儉用的生活，這種種疑團，究竟是怎麼回事呢？看拜一刀的談吐，行事，都不像遭主人驅逐的鄉野武士，為什麼他沒有依附任何諸侯，偏偏選擇行走各藩之間進行暗殺任務？
呵，故事基礎如今已然點明。殺手「帶子狼」基本上是周遊諸藩，接受政治密令從事暗殺行動，以此賺取高額報酬，開頭幾篇故事都是這樣做演進，要不就殺人，要不就等人來殺，這是《帶子狼》全書最主要的戲肉。
讀者在看《帶子狼》的時候最容易碰到的障礙就是，書中人講了一大堆奇怪的地名和官名，常常令人頭昏腦脹。但是沒關係，元人告訴你，這些．．．通通可以不用注意！因為不管什麼原因，大部分都是為了政治和經濟的利益，才會想花錢把對手幹掉，好遂行自己的私慾。我們要注意的重點反而是，「帶子狼」背後給我們帶出來的那一串「為什麼？」這才是《帶子狼》全書的精髓所在，越到後面越精彩。
「帶子狼」拜一刀會帶著幼囝仔大五郎浪跡江湖，當然不會沒有理由，更奇怪的是，他每接一單生意就要求雇主至少五百兩黃金（一殺五百兩），每天卻跟兒子過著省吃儉用的生活，這種種疑團，究竟是怎麼回事呢？看拜一刀的談吐，行事，都不像遭主人驅逐的鄉野武士，為什麼他沒有依附任何諸侯，偏偏選擇行走各藩之間進行暗殺任務？
呵，故事基礎如今已然點明。殺手「帶子狼」基本上是周遊諸藩，接受政治密令從事暗殺行動，以此賺取高額報酬，開頭幾篇故事都是這樣做演進，要不就殺人，要不就等人來殺，這是《帶子狼》全書最主要的戲肉。
讀者在看《帶子狼》的時候最容易碰到的障礙就是，書中人講了一大堆奇怪的地名和官名，常常令人頭昏腦脹。但是沒關係，元人告訴你，這些．．．通通可以不用注意！因為不管什麼原因，大部分都是為了政治和經濟的利益，才會想花錢把對手幹掉，好遂行自己的私慾。我們要注意的重點反而是，「帶子狼」背後給我們帶出來的那一串「為什麼？」這才是《帶子狼》全書的精髓所在，越到後面越精彩。
2009年7月16日 星期四
筆記001：「帶子狼」拜一刀，「狼崽子」大五郎
《帶子狼》是我個人非常喜歡的一部漫畫經典，這次寫筆記不是為了好書推廣，反而是為了滿足自己家中藏書的慾望。這所以，這一次的筆記在談的時候，筆者將以偏向讀者的有限第一人稱觀點來論述，也就是說：「我看到什麼才講什麼」，不會像《中華英雄》那樣刻意爆雷，因為《帶子狼》真的是很值得收藏的一部漫畫，我衷心希望能有更多人喜愛它，太精彩了。
首先來介紹「帶子狼」。「帶子狼」是殺手「拜一刀」在江湖上的封號，因為他總是推著一台嬰兒車，把他的幼兒子「大五郎」放在裡面到處推著走。因其武藝高強，個性孤傲，又隨身帶著小男孩，故爾人稱「帶子狼」──就稱號來看，大五郎是比較居於陪襯地位的，不然大可叫做「父子狼」，何必叫做「帶子狼」？
初出場時，拜一刀大概四十三歲左右，大五郎可只有兩歲。拜一刀穿著簡單的黑色和服，頭髮亂糟糟隨便打了個結，滿面風霜，一望可知是歷盡滄桑的男兒漢；大五郎因為是小朋友，所以還留有「總髮」（將頭髮收攏起聚成一束），嬰兒肥肉餅臉是他最大的特徵。
大五郎的嬰兒車，後面掛著一桿白幡，白幡上寫著：
「出租小孩，出租武藝
水鷗流拜一刀 敬候」
這是「帶子狼」招攬生意的玩意兒──大家或許覺得很奇怪，殺手出租武藝是正常的，卻怎麼連小孩都可以出租？事實上是喔！大五郎並不是普通的小朋友，他真的是有他可供出租的價值的（爆）。
而講到「出租武藝」不可不提就是Graham Greene的小說《A Gun For Sale》（職業殺手），這本書講的是兔唇殺手「烏鴉」（Raven）的故事，皇冠出版社「世界十大間諜小說」由詹宏志選錄，目前臺版還買得到。中文書名《職業殺手》個人是覺得不太切題，因其直譯為《一把待價而沽的槍》，如果只翻譯為《職業殺手》實在也籠統得可以。
而根據我們閱讀古龍小說的經驗而得，《三少爺的劍》指的並不是那柄劍，而是翠雲山、綠水湖、神劍山莊三少爺謝曉峰這個人嘛！那麼，《A Gun For Sale》難道真的是要講一把槍？當然不是。而套用《帶子狼》書中拜一刀的廣告標語，我們大可以將題名翻譯成《殺手出租》，豈非是很切題嗎？因為殺手是不能買斷的──只能出租而已。
首先來介紹「帶子狼」。「帶子狼」是殺手「拜一刀」在江湖上的封號，因為他總是推著一台嬰兒車，把他的幼兒子「大五郎」放在裡面到處推著走。因其武藝高強，個性孤傲，又隨身帶著小男孩，故爾人稱「帶子狼」──就稱號來看，大五郎是比較居於陪襯地位的，不然大可叫做「父子狼」，何必叫做「帶子狼」？
初出場時，拜一刀大概四十三歲左右，大五郎可只有兩歲。拜一刀穿著簡單的黑色和服，頭髮亂糟糟隨便打了個結，滿面風霜，一望可知是歷盡滄桑的男兒漢；大五郎因為是小朋友，所以還留有「總髮」（將頭髮收攏起聚成一束），嬰兒肥肉餅臉是他最大的特徵。
大五郎的嬰兒車，後面掛著一桿白幡，白幡上寫著：
「出租小孩，出租武藝
水鷗流拜一刀 敬候」
這是「帶子狼」招攬生意的玩意兒──大家或許覺得很奇怪，殺手出租武藝是正常的，卻怎麼連小孩都可以出租？事實上是喔！大五郎並不是普通的小朋友，他真的是有他可供出租的價值的（爆）。
而講到「出租武藝」不可不提就是Graham Greene的小說《A Gun For Sale》（職業殺手），這本書講的是兔唇殺手「烏鴉」（Raven）的故事，皇冠出版社「世界十大間諜小說」由詹宏志選錄，目前臺版還買得到。中文書名《職業殺手》個人是覺得不太切題，因其直譯為《一把待價而沽的槍》，如果只翻譯為《職業殺手》實在也籠統得可以。
而根據我們閱讀古龍小說的經驗而得，《三少爺的劍》指的並不是那柄劍，而是翠雲山、綠水湖、神劍山莊三少爺謝曉峰這個人嘛！那麼，《A Gun For Sale》難道真的是要講一把槍？當然不是。而套用《帶子狼》書中拜一刀的廣告標語，我們大可以將題名翻譯成《殺手出租》，豈非是很切題嗎？因為殺手是不能買斷的──只能出租而已。
2009年7月13日 星期一
筆記000：我為何要談《帶子狼》
這說來有點奇妙，小池一夫編劇／小島剛夕作畫的《帶子狼》（子連れ狼）雖然是日本劇畫一代經典，但是我本來並沒有打算要看，因為我在租書店看到的版本，中間是缺了兩本的！我這個人生平最討厭就兩件事，一是「書沒有全套」，二是「故事沒寫完」。就算覺得畫風OK，劇情很喜歡，我也不會想去看。
但是很奇妙的，在跟我學長（古龍）對戰的過程中，是在林保淳老師「武俠小說」的課堂上，老師提到古龍的《流星．蝴蝶．劍》有受到美國電影《教父》（The Godfather）影響很大，而書中也運用到《帶子狼》對於「鄉里忍者」（書中稱為「草」，指用各種身分潛藏於民間幾十年，搜集情報暗中為柳生家效力的忍者）的設定，因此我對《帶子狼》產生了濃厚的興趣，甚至到後來斷斷續續看了兩遍，第一次缺了兩本沒看，第二次整套看完。
如今再看，可是第三遍啦！我終於要實現我對自己的承諾，用筆記的方式把我所喜愛的，《帶子狼》的經典橋段與設定通通記錄下來！之前寫過《潮與虎》《刀．劍．笑》和《中華英雄》的分章評論／筆記，總覺得都不是很滿意──事實上來講，寫這種零碎的東西是永遠沒有可能滿意的！
那所以，現在重看第三遍，筆記就要跟著出發了！不管寫得好或不好，想為這部經典留下一點紀念，也期待它會有再度新版的一天（日本方面賣得非常好，稍舊一點的版本都沒得買了）。
但是很奇妙的，在跟我學長（古龍）對戰的過程中，是在林保淳老師「武俠小說」的課堂上，老師提到古龍的《流星．蝴蝶．劍》有受到美國電影《教父》（The Godfather）影響很大，而書中也運用到《帶子狼》對於「鄉里忍者」（書中稱為「草」，指用各種身分潛藏於民間幾十年，搜集情報暗中為柳生家效力的忍者）的設定，因此我對《帶子狼》產生了濃厚的興趣，甚至到後來斷斷續續看了兩遍，第一次缺了兩本沒看，第二次整套看完。
如今再看，可是第三遍啦！我終於要實現我對自己的承諾，用筆記的方式把我所喜愛的，《帶子狼》的經典橋段與設定通通記錄下來！之前寫過《潮與虎》《刀．劍．笑》和《中華英雄》的分章評論／筆記，總覺得都不是很滿意──事實上來講，寫這種零碎的東西是永遠沒有可能滿意的！
那所以，現在重看第三遍，筆記就要跟著出發了！不管寫得好或不好，想為這部經典留下一點紀念，也期待它會有再度新版的一天（日本方面賣得非常好，稍舊一點的版本都沒得買了）。
2009年7月9日 星期四
筆記033：英雄無敵決戰自由神（完）
英雄無敵的最終決戰，為何會跑到「自由女神像」去打咧？這說起來還是跟黑龍會「命煞」（這老太根本就是長眉真人 XD）有關。
話說英雄無敵立誓一年會戰，臨到戰期華英雄因為苦思破解「與世無爭」、自創武功「中華傲訣」，弄到自己髮白胸悶、中氣不順而誤了重要時程，當然無敵也毫不客氣，馬上實踐諾言「血洗唐人街」！幸好有元武、火四郎、紫仔、青兒留守中華樓，稍微把無敵擋了一擋，才拖到正主兒出現挑樑，這當然是劉定堅刻意安排的編劇手法。
英雄無敵二度交手，比諸第一次大大不同。第一次打的時候華英雄很快就敗陣，也沒埋伏筆說會發生什麼天災地震。但是在命煞爆料說出：「衰仔雄，你命犯天煞孤星！」那之後，華英雄頭上似乎就有片烏雲揮之不去，不管他的敵人朋友，只要跟他沾親帶故的，全部犯沖無一倖免！而無敵更好笑，他是唯一一個不會讓華英雄「煞到」的人，他為修習「用心斬」斷絕情義所養成的霸氣，跟華英雄與生俱來的煞氣居然不相上下，兩相衝突之下讓地球大打噴嚏，變成兩人決戰的場所必須精心挑選！這可不，才不過選中一個寧靜小村過兩招，人家的水壩就已坍倒，還要勞動黑龍司令帶著「A級皇牌」的一聯兄弟出手救災哩！
看《中華英雄》看到這最後一段，我猛然想起小池一夫／小島剛夕二人合作的經典漫畫《帶子狼》（子連れ狼），也許英雄無敵的最終決戰並不是在演繹《浣花洗劍錄》，而是根本就取意自《帶子狼》呢？包括插刀立誓，水壩坍方，虎狼相爭……這種種橋段，其實都是出自《帶子狼》的故事經典，而古龍的《浣花洗劍錄》根本沒有這些東西！
因為華英雄的煞氣和無敵的霸氣不相上下，無敵戰英雄雖然不受煞氣影響，二氣之衝突卻會造成天怒人怨。無法可想之下，居然又是靠著長眉真人（命煞）的一紙絕筆（她老太還真多絕筆 XD）來打圓場，黑龍司令儼然成為她的傳令兵。根據命煞所言，紐約曼哈頓以西的「自由島」（自由女神像所在地）是一片福澤之地，英雄無敵以此做為戰場可保（其他人）平安無事……
好嘛，所以「英雄無敵決戰自由神」就是這樣來的。
決戰自由神，這個橋段是經典中的經典，首先在自由女神像開打是一個經典，英雄無敵利用女神像比試輕功當熱身，赤劍跟「刀」隨便亂插，看得讀者好不心疼（爆）；跟著戰鬥爆發，「中華傲訣」硬拚「用心斬訣」，行家一出手，便知有沒有。五式劍法之中，「東方浩然」是起手式，順手一揮就有強大劍氣，直搗黃龍破解了無敵施展「斬盡殺絕」的漩渦式攻擊；「龍跨千山」是美觀又實用的飛身必殺技，只看得無敵嘖嘖稱奇；「虎嘯神州」只有少少幾格畫面，看不太出來如何使用，但是「劍氣長江」可就是「夏雨點點」的威能昇級版，劍雨密集更具爆炸性。
最後一式「劍傲中華」已經讓華英雄和赤劍身劍合一，硬拚無敵的「刀中不二」（臨陣所創最新一招，以師父的名字命名），結果無敵的「刀」折斷，英雄的赤劍爆碎。當然這之後還會有回溯赤劍來由的情節，不過那不是我們討論範圍，在「劍傲中華」破去「刀中不二」之後，華英雄第一回合可算是贏了。
但──無敵可真的敗了嗎？
這裡有一個奇兵突起，就是無敵的兒子「無情」持小刀要殺死父親，卻反而讓惱羞成怒的無敵一刀斬卻，因為無敵認為兒子是他的唯一牽掛，唯有殺死親兒才能真正絕情。
果不其然，在之前激烈的戰鬥當中，無敵的「刀」斷折，英雄的「赤劍」爆碎，再下來應該只有拳腳較量吧？但是無敵以斷刀殺卻親兒之後，邪惡威能又再度提升，比華英雄的「劍傲中華」還要更猛，已經不是身劍合一，而是他整個人化身成他的刀！光用拳腳就可以施展刀勁罡氣，打破物理法則御風飛行，華英雄再利害也始終難敵，硬生生讓他打落海去！
說到這裡已經出現幾個橋段經典咧？第一個，決戰的戰場，刻意挑選一個讓讀者會感覺很high的地方，這個公式可以套用到溫日良漫畫《海虎》第二部故事的月球之戰，海虎和殺人鯨奧加因為「磁場轉動」威能太強，必須要跑到月球去打，亨不啷噹海虎的「磁場轉動．一百萬匹力量」自毀境界才剛出手肋骨就從背後暴突出來，那一拳雖未打爆殺人鯨奧加卻擊毀了半個月球。這種威能只有《Dr. Slump》（機械娃娃怪博士）裡頭的「則卷阿拉蕾」（丁小雨）做得到而已，不過阿拉蕾是無心插柳把電線桿插在月亮上頭（爆）。
第二個，兵器爆碎之後反而人兵合一，這一點在黃玉郎漫畫《天子傳奇：姬發篇》也有用到，姬發戰紂王的時候，天劍爆碎，但是碎片卻反而為姬發所吸收，再度提升內力及威能，很輕鬆就把紂王幹掉了！《中華英雄》自華英雄武功大成之後，每當他施展「無量神掌之大海無量」背景就會出現波濤洶湧，無敵這一次也是照辦煮碗，像超人一樣滿天亂飛，背景則都有一柄刀。
照我說華英雄既然已遭無敵打入藍藍深海，那東瀛刀客無敵豈非真個「無敵於天下」？說到這裡劉定堅又玩了一次《帶子狼》的故事演繹，讓劍雄做了跟大五郎同樣的事情，就是持斷刀去刺殺親仇（大五郎在父親死後，持斷刀衝向柳生烈堂，居然讓他刺殺成功）。
作者的解釋是無敵把劍雄當成無情，所以不閃不避接下這一刀，而《帶子狼》書中是柳生烈堂緊緊抱著大五郎（斷刀己然刺入肚腹），說了一句話說：「我的孫子喲……。」（柳生烈堂所有子嗣在爭戰當中盡為拜一刀所殺）這兩方橋段極其相似，讓我感覺《中華英雄》在英雄無敵決戰自由神的設計取材自《帶子狼》多矣。
筆記033是我們筆記的最後一篇，回溯起來《中華英雄》的設定資料筆記並未盡善盡美，首先使用的版本經過了大量刪修，二來中間很多用做潤滑的小插曲也未提及。不過針對港漫參差不齊的創作品質，筆者所能做到的，只是儘量保留住精彩橋段，以待日後有緣人取用加以發揮，期望有心讀者真的還是弄到文化傳信所出的珍藏版《中華英雄》來好好看它一次，馬榮成自己出的「數碼復刻版」其實名過其實。
《中華英雄》設定資料筆記──全篇完。
話說英雄無敵立誓一年會戰，臨到戰期華英雄因為苦思破解「與世無爭」、自創武功「中華傲訣」，弄到自己髮白胸悶、中氣不順而誤了重要時程，當然無敵也毫不客氣，馬上實踐諾言「血洗唐人街」！幸好有元武、火四郎、紫仔、青兒留守中華樓，稍微把無敵擋了一擋，才拖到正主兒出現挑樑，這當然是劉定堅刻意安排的編劇手法。
英雄無敵二度交手，比諸第一次大大不同。第一次打的時候華英雄很快就敗陣，也沒埋伏筆說會發生什麼天災地震。但是在命煞爆料說出：「衰仔雄，你命犯天煞孤星！」那之後，華英雄頭上似乎就有片烏雲揮之不去，不管他的敵人朋友，只要跟他沾親帶故的，全部犯沖無一倖免！而無敵更好笑，他是唯一一個不會讓華英雄「煞到」的人，他為修習「用心斬」斷絕情義所養成的霸氣，跟華英雄與生俱來的煞氣居然不相上下，兩相衝突之下讓地球大打噴嚏，變成兩人決戰的場所必須精心挑選！這可不，才不過選中一個寧靜小村過兩招，人家的水壩就已坍倒，還要勞動黑龍司令帶著「A級皇牌」的一聯兄弟出手救災哩！
看《中華英雄》看到這最後一段，我猛然想起小池一夫／小島剛夕二人合作的經典漫畫《帶子狼》（子連れ狼），也許英雄無敵的最終決戰並不是在演繹《浣花洗劍錄》，而是根本就取意自《帶子狼》呢？包括插刀立誓，水壩坍方，虎狼相爭……這種種橋段，其實都是出自《帶子狼》的故事經典，而古龍的《浣花洗劍錄》根本沒有這些東西！
因為華英雄的煞氣和無敵的霸氣不相上下，無敵戰英雄雖然不受煞氣影響，二氣之衝突卻會造成天怒人怨。無法可想之下，居然又是靠著長眉真人（命煞）的一紙絕筆（她老太還真多絕筆 XD）來打圓場，黑龍司令儼然成為她的傳令兵。根據命煞所言，紐約曼哈頓以西的「自由島」（自由女神像所在地）是一片福澤之地，英雄無敵以此做為戰場可保（其他人）平安無事……
好嘛，所以「英雄無敵決戰自由神」就是這樣來的。
決戰自由神，這個橋段是經典中的經典，首先在自由女神像開打是一個經典，英雄無敵利用女神像比試輕功當熱身，赤劍跟「刀」隨便亂插，看得讀者好不心疼（爆）；跟著戰鬥爆發，「中華傲訣」硬拚「用心斬訣」，行家一出手，便知有沒有。五式劍法之中，「東方浩然」是起手式，順手一揮就有強大劍氣，直搗黃龍破解了無敵施展「斬盡殺絕」的漩渦式攻擊；「龍跨千山」是美觀又實用的飛身必殺技，只看得無敵嘖嘖稱奇；「虎嘯神州」只有少少幾格畫面，看不太出來如何使用，但是「劍氣長江」可就是「夏雨點點」的威能昇級版，劍雨密集更具爆炸性。
最後一式「劍傲中華」已經讓華英雄和赤劍身劍合一，硬拚無敵的「刀中不二」（臨陣所創最新一招，以師父的名字命名），結果無敵的「刀」折斷，英雄的赤劍爆碎。當然這之後還會有回溯赤劍來由的情節，不過那不是我們討論範圍，在「劍傲中華」破去「刀中不二」之後，華英雄第一回合可算是贏了。
但──無敵可真的敗了嗎？
這裡有一個奇兵突起，就是無敵的兒子「無情」持小刀要殺死父親，卻反而讓惱羞成怒的無敵一刀斬卻，因為無敵認為兒子是他的唯一牽掛，唯有殺死親兒才能真正絕情。
果不其然，在之前激烈的戰鬥當中，無敵的「刀」斷折，英雄的「赤劍」爆碎，再下來應該只有拳腳較量吧？但是無敵以斷刀殺卻親兒之後，邪惡威能又再度提升，比華英雄的「劍傲中華」還要更猛，已經不是身劍合一，而是他整個人化身成他的刀！光用拳腳就可以施展刀勁罡氣，打破物理法則御風飛行，華英雄再利害也始終難敵，硬生生讓他打落海去！
說到這裡已經出現幾個橋段經典咧？第一個，決戰的戰場，刻意挑選一個讓讀者會感覺很high的地方，這個公式可以套用到溫日良漫畫《海虎》第二部故事的月球之戰，海虎和殺人鯨奧加因為「磁場轉動」威能太強，必須要跑到月球去打，亨不啷噹海虎的「磁場轉動．一百萬匹力量」自毀境界才剛出手肋骨就從背後暴突出來，那一拳雖未打爆殺人鯨奧加卻擊毀了半個月球。這種威能只有《Dr. Slump》（機械娃娃怪博士）裡頭的「則卷阿拉蕾」（丁小雨）做得到而已，不過阿拉蕾是無心插柳把電線桿插在月亮上頭（爆）。
第二個，兵器爆碎之後反而人兵合一，這一點在黃玉郎漫畫《天子傳奇：姬發篇》也有用到，姬發戰紂王的時候，天劍爆碎，但是碎片卻反而為姬發所吸收，再度提升內力及威能，很輕鬆就把紂王幹掉了！《中華英雄》自華英雄武功大成之後，每當他施展「無量神掌之大海無量」背景就會出現波濤洶湧，無敵這一次也是照辦煮碗，像超人一樣滿天亂飛，背景則都有一柄刀。
照我說華英雄既然已遭無敵打入藍藍深海，那東瀛刀客無敵豈非真個「無敵於天下」？說到這裡劉定堅又玩了一次《帶子狼》的故事演繹，讓劍雄做了跟大五郎同樣的事情，就是持斷刀去刺殺親仇（大五郎在父親死後，持斷刀衝向柳生烈堂，居然讓他刺殺成功）。
作者的解釋是無敵把劍雄當成無情，所以不閃不避接下這一刀，而《帶子狼》書中是柳生烈堂緊緊抱著大五郎（斷刀己然刺入肚腹），說了一句話說：「我的孫子喲……。」（柳生烈堂所有子嗣在爭戰當中盡為拜一刀所殺）這兩方橋段極其相似，讓我感覺《中華英雄》在英雄無敵決戰自由神的設計取材自《帶子狼》多矣。
筆記033是我們筆記的最後一篇，回溯起來《中華英雄》的設定資料筆記並未盡善盡美，首先使用的版本經過了大量刪修，二來中間很多用做潤滑的小插曲也未提及。不過針對港漫參差不齊的創作品質，筆者所能做到的，只是儘量保留住精彩橋段，以待日後有緣人取用加以發揮，期望有心讀者真的還是弄到文化傳信所出的珍藏版《中華英雄》來好好看它一次，馬榮成自己出的「數碼復刻版」其實名過其實。
《中華英雄》設定資料筆記──全篇完。
2009年7月8日 星期三
筆記032：「中華傲訣」成就武道宗師
無敵決戰刀中不二，臨陣創出了最新絕招「斬盡殺絕」，可是華英雄的劍法卻還停留在「四季劍法之夏雨點點」，這，可怎麼好？當然劉定堅在這方面是有埋下伏筆的，他先讓火四郎與青兒情定終身的「龍神塚」發生變故，繼而引出金太保孽徒「邪童」再出場，邪童不但功力大進，劍法更超卓，黑龍司令的「狂龍刀法」只在招式上對華英雄占上風，邪童卻將「四季劍法」破解得毫無保留！
原來邪童劍法之所以大躍進，是因為他無意中探尋到了劍聖的墓穴，得窺石壁武功（武俠小說總是不乏石壁武功），那都是劍聖畢生心血的結晶，其中也不乏「四季劍法」的破法。打跑邪童之後，變成是華英雄來替劍聖守陵，因此有了自創武功的機會。
其實華英雄早在十五年前就已經接受劍聖遺命要照顧紫仔、青兒，五極神劍的秘笈和劍聖隨身佩劍也一直置於中華樓，但是華英雄一直謹慎自持，沒有向青兒索取這些物事，所以他的劍法和掌法造詣（在招式上）差距甚大，一方面是沒有接受新資訊，二方面他光靠「無量神掌」就已經打遍天下無敵手，要不是真箇遇上「無敵」，遇上「黑龍司令」，他根本也沒有增強武功的需求。
劍聖墓穴裡有石壁武功，石壁武功是武俠小說常用橋段，最早出現在還珠樓主的《蜀山劍俠傳》，金庸小說《笑傲江湖》也用得不賴。華英雄進入墓穴探究，原本是不願意拾人牙穗，直到他發現一件驚人的事實：
──強如劍聖，居然在「劍道」方面也有遺憾。
──強如劍聖，居然也有破不了的招！
書中記載，讓劍聖至死留有遺憾的劍招叫做「與世無爭」，它跟中國劍法姿態優美、俊秀飄逸的用心不同，是一路方位特異（也就是姿勢很難看）但威力奇大的古怪劍法，劍聖耗盡半生心血，始終無法破解此招。
這裡所記載的故事是我認為古龍《浣花洗劍錄》最為欠缺的部分，就是主角的「創招」。華英雄為了彌補劍聖生前留下的遺憾，同時也是為了日後跟無敵的一場驚天決戰，他矢志破解「與世無爭」，弄到自己殫精竭慮、油盡燈枯，才不過閉關幾日光陰，出關時便已經令得自己一夜白頭，轉眼變身性格熟男（爆）。
編劇劉定堅把這個經典橋段在《刀．劍．笑》第五輯故事〈死囚〉又用了一次，一夜白頭的人變成「橫刀奪愛」。不過這一次比較唬爛一點，說是橫刀奪愛因為中了異族族主「燕千歲」的獨門掌力「歲月不饒人之白髮蒼蒼」才會落到青絲成雪，但是因為故事中間缺乏舖陳，感覺橫刀奪愛瞬間白頭實在是非常的給他奇怪，更誇張的是他只有頭髮變白，相貌卻還是一樣的帥，連眼角魚尾紋都沒有！（照理說來，「歲月不饒人」的受害者是會快速老化，器官機能衰竭致死的）。
華英雄破解「與世無爭」一夜白頭，這到底不是沒有代價，因為他從這幾日的鍛練和領悟創造出屬於自己的一套武功，五式劍法，取名叫做「中華傲訣」。這一套武功是華英雄融匯貫通各家絕學所創，象徵意義極為重大。從華英雄習得七式「無量神掌」之後，他的武功招式便裹足不前，一直要到「四季劍法」先後敗給無敵、黑龍司令甚至是邪童，才刺激他居安思危想要自創武功。由於伏筆安排得宜，華英雄自創「中華傲訣」成就武道宗師並未顯得突兀，一夜白頭只是更加映襯他的心境（多情應笑我，早生華髮）。
反觀古龍在《浣花洗劍錄》當中對於最後決戰的草率處理，每次重看我都覺得，這一段故事實在是《浣花洗劍錄》的經典漫畫改編，從而才溯及既往，認為華英雄的成長過程其實也就是漫畫版的《浣花洗劍錄》，但是兩者事實上是有差別的。
鳥山明漫畫《七龍珠》有一個膾炙人口的故事設定，就是主角悟空後來只要暴怒就會威能提升到破表，變身怒髮衝冠，金髮碧眼的「超級賽亞人」。這種設定武俠小說並不是沒有，且看《中華英雄》就能分曉，華英雄自創「中華傲訣」臻至武道宗師境界，威能自然大幅提升（只是不用數字量化），最明顯的表徵就是「一夜白頭」，一樣在主角相貌出現變化；而「一夜白頭」的典故取材自「伍子胥過昭關」故事，乃是很有中國風味的設定。
最後來介紹「中華傲訣」的五式劍法，頗能令人會心一笑。
第一式 東方浩然
第二式 虎嘯神州
第三式 龍跨千山
第四式 劍氣長江
第五式 劍傲中華
這五式劍法其實沒有固定招式，只是為了「應景」而設計，專門用於英雄無敵決戰自由神，之後的故事我也沒興趣再看了。五式劍法當中一下出現「虎嘯神州」，一下又出現「劍氣長江」，很明顯的表示出，劉定堅真是溫瑞安小說的忠實書迷，後來跟老馮（志明）合作的《刀．劍．笑》更是一部紮紮實實的「溫派武俠」，當然我是單指第一部故事而言。
原來邪童劍法之所以大躍進，是因為他無意中探尋到了劍聖的墓穴，得窺石壁武功（武俠小說總是不乏石壁武功），那都是劍聖畢生心血的結晶，其中也不乏「四季劍法」的破法。打跑邪童之後，變成是華英雄來替劍聖守陵，因此有了自創武功的機會。
其實華英雄早在十五年前就已經接受劍聖遺命要照顧紫仔、青兒，五極神劍的秘笈和劍聖隨身佩劍也一直置於中華樓，但是華英雄一直謹慎自持，沒有向青兒索取這些物事，所以他的劍法和掌法造詣（在招式上）差距甚大，一方面是沒有接受新資訊，二方面他光靠「無量神掌」就已經打遍天下無敵手，要不是真箇遇上「無敵」，遇上「黑龍司令」，他根本也沒有增強武功的需求。
劍聖墓穴裡有石壁武功，石壁武功是武俠小說常用橋段，最早出現在還珠樓主的《蜀山劍俠傳》，金庸小說《笑傲江湖》也用得不賴。華英雄進入墓穴探究，原本是不願意拾人牙穗，直到他發現一件驚人的事實：
──強如劍聖，居然在「劍道」方面也有遺憾。
──強如劍聖，居然也有破不了的招！
書中記載，讓劍聖至死留有遺憾的劍招叫做「與世無爭」，它跟中國劍法姿態優美、俊秀飄逸的用心不同，是一路方位特異（也就是姿勢很難看）但威力奇大的古怪劍法，劍聖耗盡半生心血，始終無法破解此招。
這裡所記載的故事是我認為古龍《浣花洗劍錄》最為欠缺的部分，就是主角的「創招」。華英雄為了彌補劍聖生前留下的遺憾，同時也是為了日後跟無敵的一場驚天決戰，他矢志破解「與世無爭」，弄到自己殫精竭慮、油盡燈枯，才不過閉關幾日光陰，出關時便已經令得自己一夜白頭，轉眼變身性格熟男（爆）。
編劇劉定堅把這個經典橋段在《刀．劍．笑》第五輯故事〈死囚〉又用了一次，一夜白頭的人變成「橫刀奪愛」。不過這一次比較唬爛一點，說是橫刀奪愛因為中了異族族主「燕千歲」的獨門掌力「歲月不饒人之白髮蒼蒼」才會落到青絲成雪，但是因為故事中間缺乏舖陳，感覺橫刀奪愛瞬間白頭實在是非常的給他奇怪，更誇張的是他只有頭髮變白，相貌卻還是一樣的帥，連眼角魚尾紋都沒有！（照理說來，「歲月不饒人」的受害者是會快速老化，器官機能衰竭致死的）。
華英雄破解「與世無爭」一夜白頭，這到底不是沒有代價，因為他從這幾日的鍛練和領悟創造出屬於自己的一套武功，五式劍法，取名叫做「中華傲訣」。這一套武功是華英雄融匯貫通各家絕學所創，象徵意義極為重大。從華英雄習得七式「無量神掌」之後，他的武功招式便裹足不前，一直要到「四季劍法」先後敗給無敵、黑龍司令甚至是邪童，才刺激他居安思危想要自創武功。由於伏筆安排得宜，華英雄自創「中華傲訣」成就武道宗師並未顯得突兀，一夜白頭只是更加映襯他的心境（多情應笑我，早生華髮）。
反觀古龍在《浣花洗劍錄》當中對於最後決戰的草率處理，每次重看我都覺得，這一段故事實在是《浣花洗劍錄》的經典漫畫改編，從而才溯及既往，認為華英雄的成長過程其實也就是漫畫版的《浣花洗劍錄》，但是兩者事實上是有差別的。
鳥山明漫畫《七龍珠》有一個膾炙人口的故事設定，就是主角悟空後來只要暴怒就會威能提升到破表，變身怒髮衝冠，金髮碧眼的「超級賽亞人」。這種設定武俠小說並不是沒有，且看《中華英雄》就能分曉，華英雄自創「中華傲訣」臻至武道宗師境界，威能自然大幅提升（只是不用數字量化），最明顯的表徵就是「一夜白頭」，一樣在主角相貌出現變化；而「一夜白頭」的典故取材自「伍子胥過昭關」故事，乃是很有中國風味的設定。
最後來介紹「中華傲訣」的五式劍法，頗能令人會心一笑。
第一式 東方浩然
第二式 虎嘯神州
第三式 龍跨千山
第四式 劍氣長江
第五式 劍傲中華
這五式劍法其實沒有固定招式，只是為了「應景」而設計，專門用於英雄無敵決戰自由神，之後的故事我也沒興趣再看了。五式劍法當中一下出現「虎嘯神州」，一下又出現「劍氣長江」，很明顯的表示出，劉定堅真是溫瑞安小說的忠實書迷，後來跟老馮（志明）合作的《刀．劍．笑》更是一部紮紮實實的「溫派武俠」，當然我是單指第一部故事而言。
2009年7月5日 星期日
說寶劍．論五異
我讀司馬翎最初的感動是在於《劍氣千幻錄》，雖然故事不是很精彩，但是設定非常的誘人，我尤其喜歡的是書裡頭提到的崑崙輕功身法「雲龍大八式」還有按「木火土金水」等五行序列設計的「五行寶劍」，這些設定就算看金庸小說也絕不會有，而司馬翎小說卻是常常出現這樣的新奇創意。
無獨有偶地，在司馬翎小說代表作《纖手馭龍》書中，再一次提到了相互關聯的五柄寶劍，這一次是叫做「五異劍」，可以解釋為「五柄來自異邦（外國）的寶劍」。
司馬翎在《劍氣千幻錄》有提到「五行合通，威力無窮」的設定，因為每一柄五行劍上面都刻有自己本門劍法的劍訣，但是最重要的那一句卻是刻在與之相生的那柄劍上頭，例如說陸丹的「庚金劍」記載有大部分的「庚金劍法」，但是想要把整套劍法習得，必須要拿到潘自達的「癸水劍」，諸如此類的。因此「五行合通，威力無窮」的設定可以得到解釋，只要得到五柄五行劍，就能習得所有劍法，同時五行劍還有五行劍氣可資利用，誰要能得到全部，差不多也就能無敵於天下。
而在《纖手馭龍》書中，幾幾乎乎地也出現了相同設定，只是這一次更加完備，而且有寫出結果。為使讀者詳細瞭解，我們在此要先簡單介紹這「五異劍」到底有多神奇，從排名第五的「毒蛇信」開始講起：
五異劍排名第五，高麗國寶「毒蛇信」。這柄劍顧名思義就是「毒蛇的舌頭」，外觀看來是細細長長一根五尺餘的黑桿子，桿上有機簧，按下去以後會再跳出細窄劍刃，看起來就像是毒蛇吐信，所以叫做「毒蛇信」。這柄劍在《纖手馭龍》書中曝光率最高，因為它的劍器設計與中原武林「陰山劍派」的武功路數相合，陰山劍派門下弟子只要得到「毒蛇信」馬上可成一流高手。因為有這個作用，所以每每會看到陰山派門人處心積慮想要得到它。
《纖手馭龍》書中說到「陰山派」跟「崆峒派」乃是宿敵世仇，這一點讓我聯想起司馬翎的處女作《關洛風雲錄》，那裡頭說到「崆峒派」的宿敵是「碧鷄山玄陰教」的玄陰鬼母，大家陰來陰去的，也許中間會有點關係。而陰山派的角色都是喜怒莫測、城府深沉的奸險小人，名字獨樹一幟，都是叫做「什麼天子」，首先出現的一個是叫「告天子」，後來出現了他的師叔叫做「遁天子」，兩個人都不是好人。
五異劍排名第四乃是大食國的「天幻劍」，根據書中記載「劍長兩尺五、六寸，劍身寬厚，劍刃有無數稜角，在陽光照耀下，反射出無數眩目光華，使人幾乎瞧不清楚此劍形狀。」
這柄劍刻意營造華麗眩目的感覺，對敵之時先迷眩其眼目，而後方便一舉殺之（當然不是用這支殺──絕對會卡住！應該是用左手暗藏的冷匕）。在設計方面，我們可以去參照古龍「七武器系列」的《孔雀翎》，還有溫瑞安小說的《碎夢刀》，甚至是柴田鍊三郎的《眠狂四郎無賴控》，因為眠狂四郎的「圓月殺法」也是利用相同理論。
五異劍排名第三，西藏的「聚星吸鐵」。這是一支三尺長如鴨卵粗的圓棒，以銀絲織成的套子包緊。在這裡特別要強調它的「銀絲套」，因為這是一支「磁鐵劍」，如果平常不包起來，會「順手牽羊」把同伴的兵器吸走 XD。它的外形很像一根圓棒，粗如鴨卵，兩頭皆鈍，棒身漆黑得發亮，當中一截鑲嵌有奇怪繁雜的花紋圖案，泛出亮銀色。
「聚星吸鐵」在書中只有曇花一現，作用大致上能明白，所謂磁鐵劍嘛，通常是用於吸附敵手的兵器和暗器，在剋敵制勝的時候最好發揮就是這一點。而因為「聚星吸鐵」沒有一個劍的樣子，「棍」身又粗，又有磁性，如果受困於鋼板鐵門可以很輕鬆就把禁制突破，逃出生天。
五異劍排名第二，緬甸的「鬼見愁」，這是一柄制式的緬劍（以緬甸精鐵鍛造而成的劍器）劍刃柔軟富有彈性，收藏時可以屈曲成為餅狀。這一柄劍的伏筆埋得很深，故事很精彩，讓我看到後面還忍不住返頭去翻去回味。
武俠小說常講「緬刀」、「緬劍」，那個「緬」字指的就是 “Made in 緬甸”，緬甸出精鐵，世人稱為「緬鐵」，緬鐵歷經千錘百煉之後柔軟富彈性，便於屈曲收藏，所以大家常會看到「俠客倏地往腰帶一抽！緬劍迎風抖得筆直，」諸如此類的描寫。緬甸國寶「鬼見愁」除了劍刃的柔軟超卓之外，出鞘之時會有強烈的森寒之氣，比「天幻劍」的眩目光華還更嚇人，往往能令敵手暫時失神，高手勝負往往差之毫釐，失之千里，「鬼見愁」有這樣恐怖攝人的冷氣，對上武林當中二流乃至一流的高手，每每都是大佔便宜。
五異劍排名第一者，就是天竺異寶「無形劍」。既名「無形」，當然就沒有劍器的形體，甚至它也可以說是「並不存在」。怎麼說咧？請回想「五行合通，威力無窮」，是不是一定要「木火土金水」這五行寶劍闔家歡聚，才有可能出現如此結果？「無形劍」也是如此設定。
「無形劍」它根本不是劍器，只是一種修煉劍罡的內功心法，玄功要訣分別刻在其他四劍上面，都是深奧難懂的蝌蚪文。根據《纖手馭龍》書中記載，五異劍其中四柄湊齊之後，還是女主角薛飛光將那些蝌蚪文破譯輯錄，才整理成為「無形劍」的武功秘笈，送給他心愛的無緣的郎，這才讓老實裴淳在「天罡九式」以及「天星指」外更多了第三項武林絕學，就是天竺異寶「無形劍」。
《纖手馭龍》書中並講到「指力」與「無形劍」的不同。以「中原二老」之李星橋的「天星指」為例，指力是能擊遠，勁力愈遠愈散，能做花式變化（如打擊、戳刺）的；但是「無形劍」則就是無形劍氣，用時勁力凝而不散，聚於指尖寸許，猶如尋常刀劍一般，可以戳刺和砍劈，甚至能夠硬撼兵器，但是只能近身攻擊。
以上介紹就是取材自司馬翎小說《纖手馭龍》的「五異劍」故事設定，在比較上建議與《劍氣千幻錄》交相對照，講述五行寶劍的篇章，收錄於筆者拙作〈說寶劍，論五行〉。
無獨有偶地，在司馬翎小說代表作《纖手馭龍》書中，再一次提到了相互關聯的五柄寶劍，這一次是叫做「五異劍」，可以解釋為「五柄來自異邦（外國）的寶劍」。
司馬翎在《劍氣千幻錄》有提到「五行合通，威力無窮」的設定，因為每一柄五行劍上面都刻有自己本門劍法的劍訣，但是最重要的那一句卻是刻在與之相生的那柄劍上頭，例如說陸丹的「庚金劍」記載有大部分的「庚金劍法」，但是想要把整套劍法習得，必須要拿到潘自達的「癸水劍」，諸如此類的。因此「五行合通，威力無窮」的設定可以得到解釋，只要得到五柄五行劍，就能習得所有劍法，同時五行劍還有五行劍氣可資利用，誰要能得到全部，差不多也就能無敵於天下。
而在《纖手馭龍》書中，幾幾乎乎地也出現了相同設定，只是這一次更加完備，而且有寫出結果。為使讀者詳細瞭解，我們在此要先簡單介紹這「五異劍」到底有多神奇，從排名第五的「毒蛇信」開始講起：
五異劍排名第五，高麗國寶「毒蛇信」。這柄劍顧名思義就是「毒蛇的舌頭」，外觀看來是細細長長一根五尺餘的黑桿子，桿上有機簧，按下去以後會再跳出細窄劍刃，看起來就像是毒蛇吐信，所以叫做「毒蛇信」。這柄劍在《纖手馭龍》書中曝光率最高，因為它的劍器設計與中原武林「陰山劍派」的武功路數相合，陰山劍派門下弟子只要得到「毒蛇信」馬上可成一流高手。因為有這個作用，所以每每會看到陰山派門人處心積慮想要得到它。
《纖手馭龍》書中說到「陰山派」跟「崆峒派」乃是宿敵世仇，這一點讓我聯想起司馬翎的處女作《關洛風雲錄》，那裡頭說到「崆峒派」的宿敵是「碧鷄山玄陰教」的玄陰鬼母，大家陰來陰去的，也許中間會有點關係。而陰山派的角色都是喜怒莫測、城府深沉的奸險小人，名字獨樹一幟，都是叫做「什麼天子」，首先出現的一個是叫「告天子」，後來出現了他的師叔叫做「遁天子」，兩個人都不是好人。
五異劍排名第四乃是大食國的「天幻劍」，根據書中記載「劍長兩尺五、六寸，劍身寬厚，劍刃有無數稜角，在陽光照耀下，反射出無數眩目光華，使人幾乎瞧不清楚此劍形狀。」
這柄劍刻意營造華麗眩目的感覺，對敵之時先迷眩其眼目，而後方便一舉殺之（當然不是用這支殺──絕對會卡住！應該是用左手暗藏的冷匕）。在設計方面，我們可以去參照古龍「七武器系列」的《孔雀翎》，還有溫瑞安小說的《碎夢刀》，甚至是柴田鍊三郎的《眠狂四郎無賴控》，因為眠狂四郎的「圓月殺法」也是利用相同理論。
五異劍排名第三，西藏的「聚星吸鐵」。這是一支三尺長如鴨卵粗的圓棒，以銀絲織成的套子包緊。在這裡特別要強調它的「銀絲套」，因為這是一支「磁鐵劍」，如果平常不包起來，會「順手牽羊」把同伴的兵器吸走 XD。它的外形很像一根圓棒，粗如鴨卵，兩頭皆鈍，棒身漆黑得發亮，當中一截鑲嵌有奇怪繁雜的花紋圖案，泛出亮銀色。
「聚星吸鐵」在書中只有曇花一現，作用大致上能明白，所謂磁鐵劍嘛，通常是用於吸附敵手的兵器和暗器，在剋敵制勝的時候最好發揮就是這一點。而因為「聚星吸鐵」沒有一個劍的樣子，「棍」身又粗，又有磁性，如果受困於鋼板鐵門可以很輕鬆就把禁制突破，逃出生天。
五異劍排名第二，緬甸的「鬼見愁」，這是一柄制式的緬劍（以緬甸精鐵鍛造而成的劍器）劍刃柔軟富有彈性，收藏時可以屈曲成為餅狀。這一柄劍的伏筆埋得很深，故事很精彩，讓我看到後面還忍不住返頭去翻去回味。
武俠小說常講「緬刀」、「緬劍」，那個「緬」字指的就是 “Made in 緬甸”，緬甸出精鐵，世人稱為「緬鐵」，緬鐵歷經千錘百煉之後柔軟富彈性，便於屈曲收藏，所以大家常會看到「俠客倏地往腰帶一抽！緬劍迎風抖得筆直，」諸如此類的描寫。緬甸國寶「鬼見愁」除了劍刃的柔軟超卓之外，出鞘之時會有強烈的森寒之氣，比「天幻劍」的眩目光華還更嚇人，往往能令敵手暫時失神，高手勝負往往差之毫釐，失之千里，「鬼見愁」有這樣恐怖攝人的冷氣，對上武林當中二流乃至一流的高手，每每都是大佔便宜。
五異劍排名第一者，就是天竺異寶「無形劍」。既名「無形」，當然就沒有劍器的形體，甚至它也可以說是「並不存在」。怎麼說咧？請回想「五行合通，威力無窮」，是不是一定要「木火土金水」這五行寶劍闔家歡聚，才有可能出現如此結果？「無形劍」也是如此設定。
「無形劍」它根本不是劍器，只是一種修煉劍罡的內功心法，玄功要訣分別刻在其他四劍上面，都是深奧難懂的蝌蚪文。根據《纖手馭龍》書中記載，五異劍其中四柄湊齊之後，還是女主角薛飛光將那些蝌蚪文破譯輯錄，才整理成為「無形劍」的武功秘笈，送給他心愛的無緣的郎，這才讓老實裴淳在「天罡九式」以及「天星指」外更多了第三項武林絕學，就是天竺異寶「無形劍」。
《纖手馭龍》書中並講到「指力」與「無形劍」的不同。以「中原二老」之李星橋的「天星指」為例，指力是能擊遠，勁力愈遠愈散，能做花式變化（如打擊、戳刺）的；但是「無形劍」則就是無形劍氣，用時勁力凝而不散，聚於指尖寸許，猶如尋常刀劍一般，可以戳刺和砍劈，甚至能夠硬撼兵器，但是只能近身攻擊。
以上介紹就是取材自司馬翎小說《纖手馭龍》的「五異劍」故事設定，在比較上建議與《劍氣千幻錄》交相對照，講述五行寶劍的篇章，收錄於筆者拙作〈說寶劍，論五行〉。
2009年6月30日 星期二
筆記031：無敵決戰刀中不二
《中華英雄》筆記即將進入最高潮：「英雄無敵決戰自由神」，在這個大決戰來臨之前，會有很多小插曲來把氣氛蘊釀到足。之前的筆記講華英雄決戰黑龍司令，雖然說「天煞孤星」的無敵衰運已經讓他攻無不克，但是華英雄自己心裡明白，他只有掌法跟內力是傲視群倫，劍法方面他始終只有家傳劍法「白家四式」跟恩師金傲所傳授的「四季劍法」，從他十九歲到三十五歲，這十六年的時間，他什麼新招（指劍法）都沒學會呀！
相對於華英雄在劍法招式上的不足，他的對手「無敵」可是積極進取得很，居然回轉東瀛去見老師父「刀中不二」，在生死一線的對決當中，無敵以習自「刀中不二」的「用心斬」再創新招「斬盡殺絕」，和師父「刀中不二」的「殺無赦」戰成平手，這是無敵在本門武功「用心斬」上頭的最大突破。
「無敵」這個角色跟「鬼僕」一樣，都是豐厚飽滿的圓形人物，除了身體缺陷什麼都有。根據《中華英雄》書中所載，無敵年輕的時候本就是東瀛知名的刀法大師，岳父「德田武王」還是世家豪門，妻子名叫「德田桃子」。
忽有一日他遇見了另外一位刀法高手（即是當年的「刀中不二」），對方明明是盲眼人，卻能將他狠狠殺敗，無敵心悅誠服，甘心拜他為師。這中間的過程，是無敵在世界上消失成謎的五個月，再出現時他已是衣衫襤褸的盲劍客，不但刀法大進兼且性情大變，先殺岳父德田武王，又惡意拋棄髮妻桃子，飄浪四方追尋無敵境界。
這記伏筆後來延伸出去，變成無敵的兒子「無情」。「無情」跟「無敵」的裝扮相似，是一個衣破補釘的亂髮少年，初出場時是躺在床上讓人抬著出來的，後來排場那麼誇張，但起碼都有坐轎。（怎麼感覺好像四大名捕的「無情」？）無情所學的武功，是母親桃子精心研發，專門對付剛猛霸道的「用心斬」的，取名叫做「一線牽」，武器是一顆毛線球（當然毛線是特製），利用毛線的情絲纏繞牢牢綁紮住對手，需要重點攻擊則靠「棒針」。
無敵出場時有強調他的杖刀，上面掛著「鈴鐺」，後來無情的身上也出現「鈴鐺」，這是一記小小伏筆，鈴鐺是無敵最後的牽掛。鈴鐺是無敵和他妻子「桃子」的訂情信物，無敵在習得「用心斬」功訣斷情絕義之後，唯一割捨不下的就是那鈴鐺，在跟英雄決戰之前，他與兒子無情正式決裂──這是宣告了「無敵」真正邁向「無敵之境」的關鍵嗎？
「無情」這小子當然沒什麼了不起，不過我想提一下武俠小說中擅使「絲線」的人物。不可不提的必是奇儒《蟬翼刀》跟《大手印》書中的蘇小魂（小魂一引，西方如來！）根據奇儒書中記載，蘇小魂個頭矮小，人長得又醜，卻是絕頂的聰明，心思細膩，手上的「天蠶絲」可以千變萬化，做出各樣花式，但是他從來不殺人，只用蠶絲變化剋制對手。
另外一個則是菊地秀行筆下跟「吸血鬼獵人Ｄ」齊名的黑暗英雄，「人搜し屋秋せつら」（尋人偵探秋節羅）。秋節羅在「魔界都巿－新宿」經營煎餅店，表面上看起來是相貌俊美，和藹可親的小老闆；但是他在面對凶徒惡鬼之時，會突然間搖身一變成為冷酷無情的蓋世魔人。聽讀者講，秋節羅有「僕」（ぼく）和「私」（わたし）兩種人格，不一定時候會突然切換，這感覺，好像在看村上春樹的《世界末日與冷酷異境》似的。
秋節羅的武器是纏繞在手上的「鐵絲」，可以無限伸長，也可以變換各種花式，不過他和蘇小魂不同，通常出手就要殺人！因為秋節羅所屬的「魔都藍調」（魔界都巿ブルーズ）系列故事是成人小說，書中滿多色情暴力的情節，讀者自是不必介意，因為真正好看的也就是這些（爆）。
回到「無敵決戰刀中不二」，決戰的結果當然是無敵弒師，可是因為無敵本來就是武道狂人，刀中不二也是，而且他們是日本人。所以這種理應引起武林公憤的殘酷事件居然飄散出落英（櫻）繽紛的美感，看完故事只覺得，「哇！無敵功力再度提昇，好過癮哪！」完全沒想到他才剛剛殺卻自己的老師。
無敵初習「用心斬」時，突破不了自身境界，刀中不二教會他說：
絕情絕義 求敗壯志 用心斬訣 刀中不二
這四句十六字真訣歸納出來只得一個結果：「要對別人絕情先對自己殘忍」，刀中不二為了修練「用心斬」不惜自剜雙目成為盲劍客，無敵學他捨棄雙眼果然跟著刀法大成（只是還贏不了刀中不二）。決戰華英雄前夕，無敵再度挑戰昔年恩師，這一次他戰勝了，因為他比「刀中不二」還更絕情。
「刀中不二」對人絕情，對物卻有情，他的愛刀「刀」（名叫「刀」的刀）因為硬拚無敵的「霸日刀」受到折損，使他心神不寧無法發揮十成功力；但是無敵卻可以為了戰勝刀中不二，硬是折斷「霸日刀」來破解刀中不二的「空手入白刃」。對於兵器的絕情，就這一念之差，讓無敵戰勝刀中不二，成為「用心斬」新一代掌門，當代東瀛的刀中霸主。
然後……華英雄還是沒有新招。
相對於華英雄在劍法招式上的不足，他的對手「無敵」可是積極進取得很，居然回轉東瀛去見老師父「刀中不二」，在生死一線的對決當中，無敵以習自「刀中不二」的「用心斬」再創新招「斬盡殺絕」，和師父「刀中不二」的「殺無赦」戰成平手，這是無敵在本門武功「用心斬」上頭的最大突破。
「無敵」這個角色跟「鬼僕」一樣，都是豐厚飽滿的圓形人物，除了身體缺陷什麼都有。根據《中華英雄》書中所載，無敵年輕的時候本就是東瀛知名的刀法大師，岳父「德田武王」還是世家豪門，妻子名叫「德田桃子」。
忽有一日他遇見了另外一位刀法高手（即是當年的「刀中不二」），對方明明是盲眼人，卻能將他狠狠殺敗，無敵心悅誠服，甘心拜他為師。這中間的過程，是無敵在世界上消失成謎的五個月，再出現時他已是衣衫襤褸的盲劍客，不但刀法大進兼且性情大變，先殺岳父德田武王，又惡意拋棄髮妻桃子，飄浪四方追尋無敵境界。
這記伏筆後來延伸出去，變成無敵的兒子「無情」。「無情」跟「無敵」的裝扮相似，是一個衣破補釘的亂髮少年，初出場時是躺在床上讓人抬著出來的，後來排場那麼誇張，但起碼都有坐轎。（怎麼感覺好像四大名捕的「無情」？）無情所學的武功，是母親桃子精心研發，專門對付剛猛霸道的「用心斬」的，取名叫做「一線牽」，武器是一顆毛線球（當然毛線是特製），利用毛線的情絲纏繞牢牢綁紮住對手，需要重點攻擊則靠「棒針」。
無敵出場時有強調他的杖刀，上面掛著「鈴鐺」，後來無情的身上也出現「鈴鐺」，這是一記小小伏筆，鈴鐺是無敵最後的牽掛。鈴鐺是無敵和他妻子「桃子」的訂情信物，無敵在習得「用心斬」功訣斷情絕義之後，唯一割捨不下的就是那鈴鐺，在跟英雄決戰之前，他與兒子無情正式決裂──這是宣告了「無敵」真正邁向「無敵之境」的關鍵嗎？
「無情」這小子當然沒什麼了不起，不過我想提一下武俠小說中擅使「絲線」的人物。不可不提的必是奇儒《蟬翼刀》跟《大手印》書中的蘇小魂（小魂一引，西方如來！）根據奇儒書中記載，蘇小魂個頭矮小，人長得又醜，卻是絕頂的聰明，心思細膩，手上的「天蠶絲」可以千變萬化，做出各樣花式，但是他從來不殺人，只用蠶絲變化剋制對手。
另外一個則是菊地秀行筆下跟「吸血鬼獵人Ｄ」齊名的黑暗英雄，「人搜し屋秋せつら」（尋人偵探秋節羅）。秋節羅在「魔界都巿－新宿」經營煎餅店，表面上看起來是相貌俊美，和藹可親的小老闆；但是他在面對凶徒惡鬼之時，會突然間搖身一變成為冷酷無情的蓋世魔人。聽讀者講，秋節羅有「僕」（ぼく）和「私」（わたし）兩種人格，不一定時候會突然切換，這感覺，好像在看村上春樹的《世界末日與冷酷異境》似的。
秋節羅的武器是纏繞在手上的「鐵絲」，可以無限伸長，也可以變換各種花式，不過他和蘇小魂不同，通常出手就要殺人！因為秋節羅所屬的「魔都藍調」（魔界都巿ブルーズ）系列故事是成人小說，書中滿多色情暴力的情節，讀者自是不必介意，因為真正好看的也就是這些（爆）。
回到「無敵決戰刀中不二」，決戰的結果當然是無敵弒師，可是因為無敵本來就是武道狂人，刀中不二也是，而且他們是日本人。所以這種理應引起武林公憤的殘酷事件居然飄散出落英（櫻）繽紛的美感，看完故事只覺得，「哇！無敵功力再度提昇，好過癮哪！」完全沒想到他才剛剛殺卻自己的老師。
無敵初習「用心斬」時，突破不了自身境界，刀中不二教會他說：
絕情絕義 求敗壯志 用心斬訣 刀中不二
這四句十六字真訣歸納出來只得一個結果：「要對別人絕情先對自己殘忍」，刀中不二為了修練「用心斬」不惜自剜雙目成為盲劍客，無敵學他捨棄雙眼果然跟著刀法大成（只是還贏不了刀中不二）。決戰華英雄前夕，無敵再度挑戰昔年恩師，這一次他戰勝了，因為他比「刀中不二」還更絕情。
「刀中不二」對人絕情，對物卻有情，他的愛刀「刀」（名叫「刀」的刀）因為硬拚無敵的「霸日刀」受到折損，使他心神不寧無法發揮十成功力；但是無敵卻可以為了戰勝刀中不二，硬是折斷「霸日刀」來破解刀中不二的「空手入白刃」。對於兵器的絕情，就這一念之差，讓無敵戰勝刀中不二，成為「用心斬」新一代掌門，當代東瀛的刀中霸主。
然後……華英雄還是沒有新招。
2009年6月27日 星期六
筆記030：英雄赤劍滅黑龍
華英雄與黑龍會的大清算，發生在決戰無敵之前，劉定堅在編劇上頭似乎也頗瞭解《蜀山劍俠傳》那種故弄玄虛的手法，要舖陳大決戰一定會先安排小插曲，英雄無敵的「勇闖黑龍島」先是讓兩人各自面對黑龍司令，大殺四方展現威力，當然在這個場面來講，英雄的戲分比較吃重，因為無敵只是孑然一身，英雄卻負有救出家人的重責大任，甚至還跟鬼僕喬模喬樣大戰了一場。
「勇闖黑龍島」一役，華英雄直搗黑龍會核心，甚至還面對到幕後統領「卡先龍」（他同時是「殺人組織」撒旦將軍和「黑龍會」黑龍司令的幕後大金主），原本會兩敗俱傷的「覆滅中華」大行動，因為「命煞」的一紙絕筆而讓唐人街與黑龍會簽下不戰協定，其中最重要的關鍵是：
──華英雄命犯天煞孤星，誰靠近他誰倒楣！
就是因為這樣子，卡先龍寧願放棄唐人街，制止黑龍會，因為他的事業做很大，犯不著為了一個華英雄惹上滿身騷。如此一來，華英雄與黑龍會的恩怨情仇算是告一段落了，但是還有橋段可談，就是華英雄與黑龍司令的大決戰。
在這裡一定要提一下黑龍司令這個人，他讓人印象最深刻的就是他的一身黑色軍裝和墨鏡，肩膀上的三顆星星。黑龍司令輕易不出手，出手不饒人，在對上華英雄之前，他接連派出了「J、Q、K、A」四級皇牌共十六名殺手去狙殺中華樓分子，其中要以「Q級皇牌」的奪命四煞最受矚目，因為裡頭的「陣煞」帶出了「仙女飛花陣」這個跟古龍《大旗英雄傳》有關的橋段；「命煞」點破華英雄命犯「天煞孤星」的事實，持續影響故事走向。
「命煞」基本上是獨立行動，不聽號令的，她的通靈占卜深深操弄著《中華英雄》書中每一個人，等同於編劇的傳令兵，扮演著「神從天降」的角色。而「陣煞」負責把黑龍司令捧高，她演練了好幾套絕妙陣法，卻都是黑龍司令的心血結晶，也因此黑龍司令在未識其人以前，就知道他是一位陣法達人。
黑龍司令第二強的陣法「仙女脫衣陣」衍創自《大旗英雄傳》，最強的陣法「黑龍大旗陣」可就要參照司馬翎小說《鐵柱雲旗》。司馬翎這套小說是我所看過武俠小說當中，第一部把「旗」當成兵器使用並且加以神化的小說，根據作者司馬翎所解釋，「旗」的本身可以長短軟硬攻守合一，把一種兵器當成十八般兵器來使用，但是司馬翎自己並沒有把「如何使用」講得非常清楚，而且單人舞旗也是單調得緊，來看《中華英雄》看到「黑龍大旗陣」相信就能對於司馬翎的想像空間略識一二。
除了酷墨鏡、帥制服、奇異陣法之外，黑龍司令本身的武藝叫做「狂龍刀法」，兵器叫做「司令龍刀」（其實也就是一柄軍刀），這是在「勇闖黑龍會」最後一段所揭露的。黑龍司令不顧命理大忌，硬是要戰「天煞孤星」，結果累得自己損兵折將，連整個黑龍島都玩完兒！再下來的決戰就是叫「英雄屠龍」，是在黑龍島事了之後，黑龍司令誘使華英雄來到教堂決戰（很有吳宇森電影的味道 XD）。
英雄屠龍的終極決戰，說精彩也不如何精彩，跟金太保的二度退場決戰相仿，華英雄完全是憑藉著「天煞孤星」的一股衰運帶動他的致勝契機，因為他的命格實在太硬了，硬到只有「無敵」這樣斷情絕慾的武學狂人才能不受影響。黑龍司令的「狂龍刀法」可以說是當世有數的刀法絕學，轉眼間破解了華英雄所識之最強劍法「四季不休」（相信我，他真的都沒學新招──算來已經十七年了！）
華英雄「勇闖黑龍島」的致勝關鍵在於他命犯「天煞孤星」，英雄屠龍的致勝關鍵則又是關係到赤劍。華英雄光論劍法造詣，比諸黑龍司令可說遠遠不及，但是他在內功修為以及掌法鍛煉的確能算當世稱尊，黑龍司令的「狂龍刀法」與「司令龍刀」配合之餘，仍然不敵華英雄手上那柄絕世神兵──赤劍，以及他得天獨厚的強大內力。黑龍司令贏了面子輸了裡子漂亮，不滅的鬥魂早已像爆碎的司令龍刀一樣片片凋落，感覺很有《浣花洗劍錄》紫衣侯決戰白衣人的味道。
在這裡必須要補述一句：如果筆記越寫越難看，抱歉，完全絕對都是鄙人的錯！馬榮成的畫風，從筆記024開始，已經逐漸邁向成熟，每一格都非常精彩，值得細細品味！因為我只是把故事主線抽出來講，細膩處無法交代，如果造成讀者興味索然，只能說是筆者力有未逮，請多海涵。
「勇闖黑龍島」一役，華英雄直搗黑龍會核心，甚至還面對到幕後統領「卡先龍」（他同時是「殺人組織」撒旦將軍和「黑龍會」黑龍司令的幕後大金主），原本會兩敗俱傷的「覆滅中華」大行動，因為「命煞」的一紙絕筆而讓唐人街與黑龍會簽下不戰協定，其中最重要的關鍵是：
──華英雄命犯天煞孤星，誰靠近他誰倒楣！
就是因為這樣子，卡先龍寧願放棄唐人街，制止黑龍會，因為他的事業做很大，犯不著為了一個華英雄惹上滿身騷。如此一來，華英雄與黑龍會的恩怨情仇算是告一段落了，但是還有橋段可談，就是華英雄與黑龍司令的大決戰。
在這裡一定要提一下黑龍司令這個人，他讓人印象最深刻的就是他的一身黑色軍裝和墨鏡，肩膀上的三顆星星。黑龍司令輕易不出手，出手不饒人，在對上華英雄之前，他接連派出了「J、Q、K、A」四級皇牌共十六名殺手去狙殺中華樓分子，其中要以「Q級皇牌」的奪命四煞最受矚目，因為裡頭的「陣煞」帶出了「仙女飛花陣」這個跟古龍《大旗英雄傳》有關的橋段；「命煞」點破華英雄命犯「天煞孤星」的事實，持續影響故事走向。
「命煞」基本上是獨立行動，不聽號令的，她的通靈占卜深深操弄著《中華英雄》書中每一個人，等同於編劇的傳令兵，扮演著「神從天降」的角色。而「陣煞」負責把黑龍司令捧高，她演練了好幾套絕妙陣法，卻都是黑龍司令的心血結晶，也因此黑龍司令在未識其人以前，就知道他是一位陣法達人。
黑龍司令第二強的陣法「仙女脫衣陣」衍創自《大旗英雄傳》，最強的陣法「黑龍大旗陣」可就要參照司馬翎小說《鐵柱雲旗》。司馬翎這套小說是我所看過武俠小說當中，第一部把「旗」當成兵器使用並且加以神化的小說，根據作者司馬翎所解釋，「旗」的本身可以長短軟硬攻守合一，把一種兵器當成十八般兵器來使用，但是司馬翎自己並沒有把「如何使用」講得非常清楚，而且單人舞旗也是單調得緊，來看《中華英雄》看到「黑龍大旗陣」相信就能對於司馬翎的想像空間略識一二。
除了酷墨鏡、帥制服、奇異陣法之外，黑龍司令本身的武藝叫做「狂龍刀法」，兵器叫做「司令龍刀」（其實也就是一柄軍刀），這是在「勇闖黑龍會」最後一段所揭露的。黑龍司令不顧命理大忌，硬是要戰「天煞孤星」，結果累得自己損兵折將，連整個黑龍島都玩完兒！再下來的決戰就是叫「英雄屠龍」，是在黑龍島事了之後，黑龍司令誘使華英雄來到教堂決戰（很有吳宇森電影的味道 XD）。
英雄屠龍的終極決戰，說精彩也不如何精彩，跟金太保的二度退場決戰相仿，華英雄完全是憑藉著「天煞孤星」的一股衰運帶動他的致勝契機，因為他的命格實在太硬了，硬到只有「無敵」這樣斷情絕慾的武學狂人才能不受影響。黑龍司令的「狂龍刀法」可以說是當世有數的刀法絕學，轉眼間破解了華英雄所識之最強劍法「四季不休」（相信我，他真的都沒學新招──算來已經十七年了！）
華英雄「勇闖黑龍島」的致勝關鍵在於他命犯「天煞孤星」，英雄屠龍的致勝關鍵則又是關係到赤劍。華英雄光論劍法造詣，比諸黑龍司令可說遠遠不及，但是他在內功修為以及掌法鍛煉的確能算當世稱尊，黑龍司令的「狂龍刀法」與「司令龍刀」配合之餘，仍然不敵華英雄手上那柄絕世神兵──赤劍，以及他得天獨厚的強大內力。黑龍司令贏了面子輸了裡子漂亮，不滅的鬥魂早已像爆碎的司令龍刀一樣片片凋落，感覺很有《浣花洗劍錄》紫衣侯決戰白衣人的味道。
在這裡必須要補述一句：如果筆記越寫越難看，抱歉，完全絕對都是鄙人的錯！馬榮成的畫風，從筆記024開始，已經逐漸邁向成熟，每一格都非常精彩，值得細細品味！因為我只是把故事主線抽出來講，細膩處無法交代，如果造成讀者興味索然，只能說是筆者力有未逮，請多海涵。
2009年6月23日 星期二
主人下馬客在船
※本篇文章改編自司馬翎小說《纖手馭龍》
老實裴淳雙打少林病僧以及崆峒髒道人，戰到水深火熱之際，忽然間福至心靈，掌指齊施，一手是師父「趙雲坡」親炙的「天罡掌力」，一手是師叔「李星橋」別傳的「天機指法」，倏忽左指右掌，眨眼左掌右指，中原二老兩大絕學同時施展，鬼神莫測、變幻無定，一時間大占上風，居然將病僧、髒道兩大高手殺得手足無措！
「阿彌陀佛，沒想到裴施主居然也識得老頑童周伯通所創之『左右互搏之術』，貧僧佩服、佩服。」
少林病僧說道。
「渾小子弄什麼鬼！看你一臉忠厚相，手底下恁地不老實！」
崆峒髒道人（姓李雙名不淨）罵道。
裴淳搔搔頭，楞楞傻笑道：
「大師、道長，你們兩個聯手打我一個，我沒辦法，只好把自己分成兩個──不然怎麼辦呢？」
看看自己的左右兩手，又不禁赧然笑道：
「天罡九式、天機指法都是師父、師叔平日苦心的傳授、教導，裴淳並無臨陣創招。」
少林病僧宣聲佛號「阿彌陀佛」，崆峒髒道人叱道：
「我不信！你這喬模喬樣瞞得過少林老和尚，須得瞞不過道爺我！咱崆峒李不淨雖然形象邋遢，眼皮底下恁地不含糊！以你裴淳的老實沉穩絕對想不出這種怪招──掌指齊施是有可能，卻不至於通靈變幻！」
裴淳聞言大驚，臉上有掩不住的酡紅。
髒道人見狀更顯機鋒，續道：
「你說──是不是『南奸』商公直那胖子偷偷教你的？」
「不是、不是！」裴淳給髒道人這麼一逼，一來也急了，二來也慌了，趕忙道出事實真相。
「是、是我那薛妹妹（薛飛光）偷偷教我的……。」
◎
原來那時候裴淳與師妹薛飛光互有好感，薛飛光愛裴淳入心入懷，裴淳卻只是覺得薛妹妹聰明可愛。薛飛光少女情懷，而裴淳憨直傻呆，常常弄得心愛伊人又是好笑又是無奈。
終於，冰雪聰明的薛飛光想到了一個好辦法，就是讓裴淳多讀詩詞，知好色而慕少艾，因為他知道裴淳不是蠢蛋，反而領悟力極高，只是缺乏人際互動，才會表現如同愚騃。
在裴淳雙戰僧道的前一晚，薛飛光教他讀白居易的〈琵琶行〉，正教到「主人下馬客在船」，裴淳突有疑問：
「怎麼只有主人下馬，客人上船呢？」
薛飛光輕叩他額頭笑道：
「傻哥哥，怎麼這樣不懂變通呢？這一句話裡頭寫出了兩種意思：主人下馬，客人也下馬；客人上了船，主人當然也上船──那有可能只是主人下馬，而客人上船呢？」
「喔～～」裴淳這才恍然大悟，原來詩詞歌賦這麼有趣啊！從前在山裡跟著師父（中原二老之雲坡大師）儘讀佛經，是認識了雲姑娘（雲秋心）和薛妹妹（薛飛光）之後，才開始跟著讀這些詩詞，短短七個字，居然有這麼多意思，簡直就像變幻莫測的武功招式！
◎
少林病僧與崆峒髒道人聽完裴淳自述，反應各各不同。
病僧眼皮半垂半閉，炯炯神光透射而出，手中念珠不停撥弄，口中宣號「阿－彌－陀－佛」！
崆峒李不淨卻是性情中人，聽完之後撫膝大笑，揶揄著裴淳道：「難怪這部小說會叫做《纖手馭龍》！你這臭小子，老實說，是不是老早喜歡上人家！」
少林病僧看不過眼，兩手合圈又宣佛號道：「阿──彌──陀──佛──！」企圖將髒道人高亢談笑的聲音帶過。未料髒道人李不淨卻也真寶，耳聞得如雷貫耳的佛號巨響，隨風擺柳把身軀亂搖，一邊把話鋒轉向病僧：
「冇想到獅吼功仲有大喇叭！──病師兄，我李不淨今天可算是領教了啊！」
說完又接著捧腹大笑，好像他從來沒講過這麼好笑的笑話。
裴淳到底是個直心眼的，看這一僧一道雙簧唱了半天，還是不知道葫蘆裡賣的什麼藥。他心裡想著，「我只是把詩句的意思化為掌指齊施啊！既然『主人下馬客在船』可以一句詩包含兩個意思，我不是也可以在一招之中分使『天罡掌』和『天機指』嗎？到頭來其實還就是同一句詩。」
又想，「薛妹妹是因為氣質高貴，兼且以孝義立心，所以我對她推心置腹。可是李道長問我『是不是老早喜歡上人家』，這我怎麼會知道呢？可是我隱隱約約覺得，她敲我爆栗那一記，我身子骨像是有暖流通過似的，好像有『太陽玉符』放在懷中的感覺──說也奇怪，那時候我明明沒有『太陽玉符』啊，我記得很清楚，我明明把它放在包袱裡了……。」
完
老實裴淳雙打少林病僧以及崆峒髒道人，戰到水深火熱之際，忽然間福至心靈，掌指齊施，一手是師父「趙雲坡」親炙的「天罡掌力」，一手是師叔「李星橋」別傳的「天機指法」，倏忽左指右掌，眨眼左掌右指，中原二老兩大絕學同時施展，鬼神莫測、變幻無定，一時間大占上風，居然將病僧、髒道兩大高手殺得手足無措！
「阿彌陀佛，沒想到裴施主居然也識得老頑童周伯通所創之『左右互搏之術』，貧僧佩服、佩服。」
少林病僧說道。
「渾小子弄什麼鬼！看你一臉忠厚相，手底下恁地不老實！」
崆峒髒道人（姓李雙名不淨）罵道。
裴淳搔搔頭，楞楞傻笑道：
「大師、道長，你們兩個聯手打我一個，我沒辦法，只好把自己分成兩個──不然怎麼辦呢？」
看看自己的左右兩手，又不禁赧然笑道：
「天罡九式、天機指法都是師父、師叔平日苦心的傳授、教導，裴淳並無臨陣創招。」
少林病僧宣聲佛號「阿彌陀佛」，崆峒髒道人叱道：
「我不信！你這喬模喬樣瞞得過少林老和尚，須得瞞不過道爺我！咱崆峒李不淨雖然形象邋遢，眼皮底下恁地不含糊！以你裴淳的老實沉穩絕對想不出這種怪招──掌指齊施是有可能，卻不至於通靈變幻！」
裴淳聞言大驚，臉上有掩不住的酡紅。
髒道人見狀更顯機鋒，續道：
「你說──是不是『南奸』商公直那胖子偷偷教你的？」
「不是、不是！」裴淳給髒道人這麼一逼，一來也急了，二來也慌了，趕忙道出事實真相。
「是、是我那薛妹妹（薛飛光）偷偷教我的……。」
◎
原來那時候裴淳與師妹薛飛光互有好感，薛飛光愛裴淳入心入懷，裴淳卻只是覺得薛妹妹聰明可愛。薛飛光少女情懷，而裴淳憨直傻呆，常常弄得心愛伊人又是好笑又是無奈。
終於，冰雪聰明的薛飛光想到了一個好辦法，就是讓裴淳多讀詩詞，知好色而慕少艾，因為他知道裴淳不是蠢蛋，反而領悟力極高，只是缺乏人際互動，才會表現如同愚騃。
在裴淳雙戰僧道的前一晚，薛飛光教他讀白居易的〈琵琶行〉，正教到「主人下馬客在船」，裴淳突有疑問：
「怎麼只有主人下馬，客人上船呢？」
薛飛光輕叩他額頭笑道：
「傻哥哥，怎麼這樣不懂變通呢？這一句話裡頭寫出了兩種意思：主人下馬，客人也下馬；客人上了船，主人當然也上船──那有可能只是主人下馬，而客人上船呢？」
「喔～～」裴淳這才恍然大悟，原來詩詞歌賦這麼有趣啊！從前在山裡跟著師父（中原二老之雲坡大師）儘讀佛經，是認識了雲姑娘（雲秋心）和薛妹妹（薛飛光）之後，才開始跟著讀這些詩詞，短短七個字，居然有這麼多意思，簡直就像變幻莫測的武功招式！
◎
少林病僧與崆峒髒道人聽完裴淳自述，反應各各不同。
病僧眼皮半垂半閉，炯炯神光透射而出，手中念珠不停撥弄，口中宣號「阿－彌－陀－佛」！
崆峒李不淨卻是性情中人，聽完之後撫膝大笑，揶揄著裴淳道：「難怪這部小說會叫做《纖手馭龍》！你這臭小子，老實說，是不是老早喜歡上人家！」
少林病僧看不過眼，兩手合圈又宣佛號道：「阿──彌──陀──佛──！」企圖將髒道人高亢談笑的聲音帶過。未料髒道人李不淨卻也真寶，耳聞得如雷貫耳的佛號巨響，隨風擺柳把身軀亂搖，一邊把話鋒轉向病僧：
「冇想到獅吼功仲有大喇叭！──病師兄，我李不淨今天可算是領教了啊！」
說完又接著捧腹大笑，好像他從來沒講過這麼好笑的笑話。
裴淳到底是個直心眼的，看這一僧一道雙簧唱了半天，還是不知道葫蘆裡賣的什麼藥。他心裡想著，「我只是把詩句的意思化為掌指齊施啊！既然『主人下馬客在船』可以一句詩包含兩個意思，我不是也可以在一招之中分使『天罡掌』和『天機指』嗎？到頭來其實還就是同一句詩。」
又想，「薛妹妹是因為氣質高貴，兼且以孝義立心，所以我對她推心置腹。可是李道長問我『是不是老早喜歡上人家』，這我怎麼會知道呢？可是我隱隱約約覺得，她敲我爆栗那一記，我身子骨像是有暖流通過似的，好像有『太陽玉符』放在懷中的感覺──說也奇怪，那時候我明明沒有『太陽玉符』啊，我記得很清楚，我明明把它放在包袱裡了……。」
完
2009年6月21日 星期日
從苖嶺陰魔到千毒人魔
諸葛青雲的代表作，目前所知是三部，亦即是《紫電青霜》、《一劍光寒十四州》以及《奪魂旗》。除此之外，個人還看過《美人如玉劍如虹》，但並不感覺特出。諸葛青雲的小說全部都是公式製作，代表作之外能維持一定水準就不錯了。
《紫電青霜》和《一劍光寒十四州》在結構上相彷，都是先寫一部「正集」再加一部「續集」的故事架構，而且續集一定比正集難看！據說《紫電青霜》的續集原本是叫做《天心七劍蕩群魔》，而《一劍光寒十四州》就是真正區分成「正、續集」出版的。
比較起《紫電青霜》和《一劍光寒十四州》，真可以說春蘭秋菊，各擅勝場：雖然前者比較像是等比例縮小的《蜀山劍俠傳》，後者才是諸葛青雲嗑化前人遺產後發光發熱的代表作品，但是我們也不能因此就說《紫電青霜》不好看！《紫電青霜》在各項方面，不管是故事情節、相關設定還是英雄兒女，在在都是比較繽紛多彩，相對的《一劍光寒十四州》故事就比較單線直行，沒有那種創意狂飆的痛快感覺。
而比較兩書同樣刻意塑造的邪派魔頭，我們不得不說，《一劍光寒十四州》的「千毒人魔」西門豹實在是作者後出轉精的產物，並且他自己也很引以為傲。
《紫電青霜》中所塑造的「苖嶺陰魔」邴浩，按「武林十三奇」排名「諸葛陰魔醫丐酒，雙凶四惡黑天狐」來看，他其實是當世武林第三高手，邪派稱尊第一人，生平只服膺「諸葛青涵」這一對神仙眷侶而已。可是從書裡面看來，他除了「陰魔」二字的封號，渾身上下居然沒有一根毫毛跟「邪門外道」扯得上關係！這，又該怎麼作數呢？
「苖嶺陰魔」邴浩雖然把名頭叫得很響，在他走火入魔復原之後極力策動「黃山始信峰論劍」，好像要在武林當中掀起腥風血雨，但他其實是一個和藹可親的老好人，不但修練得氣質優雅，道骨仙風，相貌也是三綹長髯、清俊秀逸──卻不知道是那一家的王八羔子沒事管他叫「陰魔」？他以單人兩掌獨戰「龍飛雙劍」，並且把「紫電」、「青霜」都奪到手，這段軼事始終令我津津樂道，並且引以為衍創，寫成了小說。
相對來講，「苖嶺陰魔」是名不符實的邪派高手；「黑天狐宇文屏」卻是名副其實的美麗壞女人，冷艷狠毒的絕代妖姬（我說她年輕的時候）。
依《紫電青霜》書中背景來談，在葛龍驤闖蕩江湖的時候，「黑天狐宇文屏」己經是一位面容枯槁的老婦人，皮膚黝黑如昔，只是失去光澤。身上披著一條假蛇，只要一扯動尾梢，就會自蛇口潑灑出腐蝕性極強的「萬毒蛇漿」，葛龍驤曾經為之毀容。
手持的鳩頭鐵杖，在那鳩頭之內，暗藏能迷昏對手的「蛤蟆毒氣」，腰間革囊則有「守宮斷魂砂」和「飛天鐵蜈」可資運用，「蠍尾刺鞭」同樣也是圍在腰間。
以上五種，合稱「五毒仙兵」，這是黑天狐宇文屏得到《五毒秘笈》並且日夜修煉的報酬，其索取的代價就是她引以為傲的青春美貌。
比較起來金庸小說的所謂「五毒教主」（有《碧血劍》的何鐵手和《笑傲江湖》的藍鳳凰）跟諸葛青雲的「黑天狐」宇文屏，我覺得諸葛青雲的設定真的是實用很多，值得喝采。諸葛青雲小說別的好處沒有，就是很會「巧立名目」，而且那些名稱都滿有深意的，有志創作者不可不察。
再來講到的是《一劍光寒十四州》的「千毒人魔」西門豹，捨去了《紫電青霜》分枝蔓生的雜蕪弊病，《一劍光寒十四州》從一開始主題就很明確，故事主角是一對叔姪，叔叔叫「鐵膽書生」慕容剛，姪子叫「呂崇文」（因為小朋友還沒有萬兒）。
呂崇文的父親「梅花劍」呂懷民昔年闖蕩江湖時惹上了一名仇家叫做「單掌開碑」胡震武，跟「千毒人魔」西門豹也有一點過不去（削去了人家一隻耳朵）。在呂懷民五十整壽的壽典之上，先是遭到「千毒人魔」西門豹以詭計使毒暗害，接著「單掌開碑」胡震武又上門復仇，一夕之間抄家滅門，呂崇文成為父母雙亡的可憐孤兒，由他的世叔「鐵膽書生」慕容剛帶在身邊東奔西跑，尋找世外高人「宇內三奇」傳授絕世武功，立誓要向胡震武、西門豹求償血仇。
諸葛青雲在《一劍光寒十四州》書中設計「千毒人魔」西門豹原本是個十惡不赦的大魔頭，但是後來得到玄功秘笈修身養性，痛悟前非之餘，變成了魔皮佛骨的黑暗英雄。聽聞呂崇文藝成下山找他報仇，西門豹不但不閃不避，還暗中援手，處處加以維護，不求化干戈為玉帛，但求敵前自盡能夠心安理得。
「千毒人魔」西門豹擅長毒功和易容術，生平殺人無算，但是絕對不用刀槍，一定用毒。他的真面目也很有趣，是一個高枯乾瘦的小老頭，雙頰各有十字印記，那是他昔年犯官符給人烙上的，因為這兩道十字烙印讓他對於江湖正義失去信心，遂轉型成為神懼鬼驚的「千毒人魔」。另外他也沒有右耳──因為右耳在年輕的時候給呂崇文的爸爸「梅花劍」呂懷民削掉了。
《一劍光寒十四州》雖然主要針對的反派組織是「四靈幫」，但是作者把焦點一股腦兒全部都放在「千毒人魔」西門豹身上，所以說來這一套武俠小說最值得注意的人物居然是這位「千毒人魔」，吾人視為諸葛青雲延續《紫電青霜》對於「苖嶺陰魔」的書寫，在《一劍光寒十四州》書中把反派的人物設定推向高峰。
縱觀《一劍光寒十四州》正集全書，幾乎可以說，慕容剛與呂崇文叔姪都是靠著「千毒人魔」西門豹的暗中援手才能處處化險為夷的！因為正派英雄做事太多道德考量，有時難防邪門外道的鬼域伎倆，但是「千毒人魔」可不一樣，他不但熟知犯罪心理，並且不受道德拘束，可以愛怎樣就怎樣！這也是筆者會稱「千毒人魔」西門豹為「黑暗英雄」的最大原因，甚至到了續集部分，西門豹的地位居然躍升到武林正道指揮官，慕容剛和呂崇文只能聽命辦事，無論風浪可保無恙！這樣子的描寫令我感覺到，諸葛青雲直是把「千毒人魔」拱成像是《蜀山劍俠傳》當中的峨嵋派祖師爺「長眉真人」了哩！因為玩得實在過火，反而喧賓奪主了去。
之前撰寫〈復仇題旨燈芯論〉講了武俠小說中的各式復仇，但是諸葛青雲這一流派我沒講到，就是「被復仇者心懷虧欠，暗中保護復仇者，只等他羽翼豐沛前來復仇！」諸葛青雲在《一劍光寒十四州》所表現出來的，對於「復仇」的觀念，雖然也算可圈可點，畢竟是太一廂情願了些。連主角呂崇文都如此，其他人更不用說，好像殺人父母、兄弟妻兒，只要稍微道個歉，五體投地一下，那仇恨就可以冰消瓦解，從此再也休提。哼哼，諸葛老兒未免把人情義理想得太過乾脆！
2009年6月17日 星期三
十面閻羅的十八般武藝
司馬翎的小說大多很難看。說「難看」的意思並不是說「連看都不值得看」，而是「要把它當故事看真不容易」，因為司馬翎的表達能力實在非常的差，故事情節又艱澀，反而設定多有可觀，值得後進參考、學習。因此他的「粉絲」如古龍、黃易等人都能從中獲益。這是因為他們看司馬翎小說的心情特別不一樣，時代背景也不一樣。
至於兄弟在下元人我，我是存心要偷招的，不管看多少遍也得看！只是常常感覺很煩，因為他的書真的很難看（倒）。
司馬翎的《鐵柱雲旗》，又一部難看的小說（天哪），只是在很多部分都給我啟發──天曉得我會追隨林保淳老師「江湖百曉生」的腳步，縱橫武俠小說界博通各大名家？如果不是這樣，《鐵柱雲旗》對我根本沒有任何用處；但就是因為這樣，我才能一再一再地，把司馬翎小說披沙撿金，分享給親愛的讀者大眾。
《鐵柱雲旗》的故事是講武林正派聯盟「三門四派」齊齊派遣門中高手，登上「愁雲崖」挑戰「鐵柱宮」主人「十面閻羅」武陽公，但是卻全軍覆沒，鎩羽而還，留下年輕一輩的東海門高手「風雷刀」趙岳僥倖脫逃（因為他掉下懸崖），後來習得絕世武功捲土重來，繼承前輩同門遺志，再戰武陽公。
司馬翎是《蜀山劍俠傳》的死忠粉絲，號稱將這一套書狂看百遍，看到學業荒廢，無以為生，乾脆下海自己寫，這才有誕生了後來的《關洛風雲錄》。因為他實在太愛看《蜀山劍俠傳》了，在他的書中常常可以看到「峨眉三次鬥劍」的故事設定，不過他不喜歡寫「三次XX鬥劍」，而喜歡寫「二次ＸＸ論劍」，有可能是受到金庸的影響，因為他也滿愛看《射鵰英雄傳》的。
司馬翎在《劍氣千幻錄》書中置入了「二次百花洲論劍」，在《鐵柱雲旗》書中「三門四派」也是相隔二十年再戰武陽公，第一次的老前輩全軍覆沒，第二次不消說也是一樣，而且更慘，連武陽公長什麼樣子都不知道！
那，究竟「十面閻羅」武陽公是何方神聖，怎麼會這麼利害？
根據《鐵柱雲旗》書中記載，武陽公並非三頭六臂，反而是一位相貌俊美的「中年書生」，因為他俊美的相貌，才讓他在第一次「三門四派圍殺鐵柱宮」（感覺像「六大門派圍攻光明頂」XD）的行動當中逃過一劫──因為其中一名高手跟他有染。武陽公雖然僥倖獲勝，卻也元氣大傷，隱居愁雲崖晃眼二十年，才輪到第二次「三門四派」在他預備重出江湖的時候登崖挑戰。
「十面閻羅」武陽公最令人心醉的地方並不是他的溫文儒雅，而是他能精通世上諸般兵器──簡單來講，就是給他幾座兵器架，便能夠看到他同時施展「十八般武藝」！
根據《鐵柱雲旗》中的設定，超級大魔頭「鐵柱宮主人」武陽公和沒沒無名的另外一位高人，叫做「雲旗」孫子瀟的，兩個人同樣出自一個神秘的門派，是那個門派的兩個分支。
武陽公是所謂「博多門」，就是什麼都懂，什麼都會，什麼都能用。
孫子瀟是所謂「精一門」，兵器只用一柄「金龍旗」，但是卻能軟硬兼施，海量汪涵，融天下所有兵器於一旗。簡單來講吧，旗面軟而旗杆硬，有這兩樣東西一軟一硬，旗杆本身又可拆卸組合，長短如意，在作者司馬翎的想像當中，「金龍旗」無非就是天下間最完美的一種兵器。
然而很可惜的是，「風雷刀」趙岳雖然也號稱是「精一門」的雲旗傳人，跟老前輩「雲旗」孫子瀟習得了天下間唯一能夠剋制武陽公的絕學叫做「雲旗十八展」，但是他卻沒有真正持「金龍旗」跟武陽公對戰過。趙岳唯一一次跟武陽公對打，手上的兵器甚至不是「風雷刀」，而是從懸崖底下撿來的「沉沙古劍」！這一點讓我非常不滿意，雖然說後來黃易把這個橋段運用到《覆雨翻雲》，編寫成「覆雨劍」浪翻雲以及「盜霸」赤尊信的精彩決戰，但是我還是對於司馬翎感到很不滿意、很生氣。
而針對武陽公的人物設定，最後要提的是，劉家良導演的電影《十八般武藝》。在那部電影當中，劉家良扮演精通十八般武藝的神打門高手「雷公」，在片尾一場大戰真的是花招百出，把十八般兵器分頭使用，看得觀眾目不暇給。我甚至情不自禁在幻想：「司馬翎該不會是因為看到這部電影才起興寫出《鐵柱雲旗》的吧！」如果是這樣當然也很好，不過這通常都是元人我在睜眼說瞎話（倒）。
至於兄弟在下元人我，我是存心要偷招的，不管看多少遍也得看！只是常常感覺很煩，因為他的書真的很難看（倒）。
司馬翎的《鐵柱雲旗》，又一部難看的小說（天哪），只是在很多部分都給我啟發──天曉得我會追隨林保淳老師「江湖百曉生」的腳步，縱橫武俠小說界博通各大名家？如果不是這樣，《鐵柱雲旗》對我根本沒有任何用處；但就是因為這樣，我才能一再一再地，把司馬翎小說披沙撿金，分享給親愛的讀者大眾。
《鐵柱雲旗》的故事是講武林正派聯盟「三門四派」齊齊派遣門中高手，登上「愁雲崖」挑戰「鐵柱宮」主人「十面閻羅」武陽公，但是卻全軍覆沒，鎩羽而還，留下年輕一輩的東海門高手「風雷刀」趙岳僥倖脫逃（因為他掉下懸崖），後來習得絕世武功捲土重來，繼承前輩同門遺志，再戰武陽公。
司馬翎是《蜀山劍俠傳》的死忠粉絲，號稱將這一套書狂看百遍，看到學業荒廢，無以為生，乾脆下海自己寫，這才有誕生了後來的《關洛風雲錄》。因為他實在太愛看《蜀山劍俠傳》了，在他的書中常常可以看到「峨眉三次鬥劍」的故事設定，不過他不喜歡寫「三次XX鬥劍」，而喜歡寫「二次ＸＸ論劍」，有可能是受到金庸的影響，因為他也滿愛看《射鵰英雄傳》的。
司馬翎在《劍氣千幻錄》書中置入了「二次百花洲論劍」，在《鐵柱雲旗》書中「三門四派」也是相隔二十年再戰武陽公，第一次的老前輩全軍覆沒，第二次不消說也是一樣，而且更慘，連武陽公長什麼樣子都不知道！
那，究竟「十面閻羅」武陽公是何方神聖，怎麼會這麼利害？
根據《鐵柱雲旗》書中記載，武陽公並非三頭六臂，反而是一位相貌俊美的「中年書生」，因為他俊美的相貌，才讓他在第一次「三門四派圍殺鐵柱宮」（感覺像「六大門派圍攻光明頂」XD）的行動當中逃過一劫──因為其中一名高手跟他有染。武陽公雖然僥倖獲勝，卻也元氣大傷，隱居愁雲崖晃眼二十年，才輪到第二次「三門四派」在他預備重出江湖的時候登崖挑戰。
「十面閻羅」武陽公最令人心醉的地方並不是他的溫文儒雅，而是他能精通世上諸般兵器──簡單來講，就是給他幾座兵器架，便能夠看到他同時施展「十八般武藝」！
根據《鐵柱雲旗》中的設定，超級大魔頭「鐵柱宮主人」武陽公和沒沒無名的另外一位高人，叫做「雲旗」孫子瀟的，兩個人同樣出自一個神秘的門派，是那個門派的兩個分支。
武陽公是所謂「博多門」，就是什麼都懂，什麼都會，什麼都能用。
孫子瀟是所謂「精一門」，兵器只用一柄「金龍旗」，但是卻能軟硬兼施，海量汪涵，融天下所有兵器於一旗。簡單來講吧，旗面軟而旗杆硬，有這兩樣東西一軟一硬，旗杆本身又可拆卸組合，長短如意，在作者司馬翎的想像當中，「金龍旗」無非就是天下間最完美的一種兵器。
然而很可惜的是，「風雷刀」趙岳雖然也號稱是「精一門」的雲旗傳人，跟老前輩「雲旗」孫子瀟習得了天下間唯一能夠剋制武陽公的絕學叫做「雲旗十八展」，但是他卻沒有真正持「金龍旗」跟武陽公對戰過。趙岳唯一一次跟武陽公對打，手上的兵器甚至不是「風雷刀」，而是從懸崖底下撿來的「沉沙古劍」！這一點讓我非常不滿意，雖然說後來黃易把這個橋段運用到《覆雨翻雲》，編寫成「覆雨劍」浪翻雲以及「盜霸」赤尊信的精彩決戰，但是我還是對於司馬翎感到很不滿意、很生氣。
而針對武陽公的人物設定，最後要提的是，劉家良導演的電影《十八般武藝》。在那部電影當中，劉家良扮演精通十八般武藝的神打門高手「雷公」，在片尾一場大戰真的是花招百出，把十八般兵器分頭使用，看得觀眾目不暇給。我甚至情不自禁在幻想：「司馬翎該不會是因為看到這部電影才起興寫出《鐵柱雲旗》的吧！」如果是這樣當然也很好，不過這通常都是元人我在睜眼說瞎話（倒）。
2009年6月15日 星期一
筆記029：金太保來了又走
這一節筆記是接續「筆記024 十五年後的全新時代」而來的，因為在這十五年後的重要反派，第一重要是「黑龍會」，第二重要卻是「五術門」。在華英雄跟無敵決戰以前，他已經先跟金太保恩仇了了了，但是我們的重點不是擺在金太保，所以花一節筆記簡單介紹一下。
金太保自從讓華英雄以「無量神掌」使出「鐘鼓齊鳴」震爆耳鼓之後，首先帶同「羅修門」殘兵退場，消聲匿跡十五年。中間他在做什麼咧？第一件事情，是以「美色」（真的）誘惑他師父，騙到了半套「四象誅仙邪功」，同時躍升成為「羅修門」掌門人，又招兵買馬將「五術人」全部補齊，再出現時他已然以「羅修門」門主自居。
新的五術人（不含金太保）計有：
金三絕
木子
水千面
火四郎
土原權
其中「火四郎」和「土原權」是老將了，「木子」是一個十四、五歲的小女生，長得很可愛卻專門會騙人，她把劍聖的乾兒子「紫仔」騙得團團亂轉，心裡愛慕的卻是俊俏英挺的師兄「火四郎」。可是火四郎呢，偏偏落花有意，流水無情，心裡愛的是劍聖的乾女兒「青兒」！這一段孽緣糾纏，佔去很多戲分，尤其火四郎又是羅修門內部培養的反動勢力，要一舉推翻金太保取而代之的人選，如果全部揭露會扯太遠，故爾略過不提。
所謂的「四象誅仙邪功」，其實是馬仔（榮成）成熟畫風的功力展現，《中華英雄》演到這裡，施展武功都可以配合特效，但不是像如今黃玉郎旗下漫畫這樣氾濫，馬榮成的畫法，不但魄力十足而且充滿美感，每一格都值得仔細品嘗。
「四象誅仙邪功」主要就有四式，分別是「疾風」、「奔雷」、「烈火」、「疾電」，金太保和火四郎各分到兩式，所以兩人的同門血戰其實也滿精彩的，比華英雄戰金太保還更精彩一些。而這「四象誅仙邪功」最大的妙處，就是施展的時候會有特效，非常有趣；後來應用到華英雄身上，他發出一招「大海無量」真的就看到波濤洶湧，非常的棒。黃玉郎漫畫大概只有《天子傳奇－姬發篇》可以有這種氣勢吧，再下去就濫了。
又，秘密培植火四郎修煉「四象誅仙邪功」的人，是「羅修門」內的三位長老，所謂的「天音三老」，一使胡琴、一使鐃鈸、一使太鼓。看到這「天音三老」的組合，真想說「馬榮成你瞞得過別人，須得瞞不過我！」（我師伯葉洪生素來愛用），這什麼勞什子「天音三老」根本是在學《神州奇俠》裡面「忘情天書」的設計嘛！白爛蕭秋水神功大成的最後一階段。因為這個橋段不是很明顯，我在寫筆記的時候並沒注意到，而今想起趕快補提一筆。
關於金太保的最後一個重點人物，是他最寵愛的小徒弟「邪童」。邪童這個角色設計得非常之好，打扮得像忍者，年約十二、三歲的小童，頭很禿，只有頭部兩側有一些爆衝的亂髮，心機比金太保還重，卻很得金太保寵愛，不但讓他習得「金甲元功」，甚至連「銀鱗戰衣」都賜給他。卻不料金太保聰明一世，最後卻死在自己最親愛的徒弟手下，用以殺死他的凶器，就是他最趁手的兵器「降妖刀」。
而，華英雄在這中間發生了什麼事？沒啊，他只是為了援救劍雄，跟金太保又惡戰一場，可是這一場戰鬥不如之前精彩，甚至遜於金火相爭。因為華英雄本回不但「赤劍出鞘」，又很清楚金太保罩門所在（靠，練十五年了，罩門卻都沒改？）再加上「天煞孤星」的衰命照命，金太保很容易就讓他克蛋了，甚至都沒動到赤劍！只用「指劍」就把金太保罩門戳破，瓦解了他賴以為生的「金甲元功」，還順手砍斷他手腳筋。也就是因為如此遠因，邪童才會惡從膽邊生，乾脆一把殺死師父，奪取「四象誅仙邪功」的秘笈。不過再來就都是後話，打完無敵我們筆記就要告一段落了。
金太保自從讓華英雄以「無量神掌」使出「鐘鼓齊鳴」震爆耳鼓之後，首先帶同「羅修門」殘兵退場，消聲匿跡十五年。中間他在做什麼咧？第一件事情，是以「美色」（真的）誘惑他師父，騙到了半套「四象誅仙邪功」，同時躍升成為「羅修門」掌門人，又招兵買馬將「五術人」全部補齊，再出現時他已然以「羅修門」門主自居。
新的五術人（不含金太保）計有：
金三絕
木子
水千面
火四郎
土原權
其中「火四郎」和「土原權」是老將了，「木子」是一個十四、五歲的小女生，長得很可愛卻專門會騙人，她把劍聖的乾兒子「紫仔」騙得團團亂轉，心裡愛慕的卻是俊俏英挺的師兄「火四郎」。可是火四郎呢，偏偏落花有意，流水無情，心裡愛的是劍聖的乾女兒「青兒」！這一段孽緣糾纏，佔去很多戲分，尤其火四郎又是羅修門內部培養的反動勢力，要一舉推翻金太保取而代之的人選，如果全部揭露會扯太遠，故爾略過不提。
所謂的「四象誅仙邪功」，其實是馬仔（榮成）成熟畫風的功力展現，《中華英雄》演到這裡，施展武功都可以配合特效，但不是像如今黃玉郎旗下漫畫這樣氾濫，馬榮成的畫法，不但魄力十足而且充滿美感，每一格都值得仔細品嘗。
「四象誅仙邪功」主要就有四式，分別是「疾風」、「奔雷」、「烈火」、「疾電」，金太保和火四郎各分到兩式，所以兩人的同門血戰其實也滿精彩的，比華英雄戰金太保還更精彩一些。而這「四象誅仙邪功」最大的妙處，就是施展的時候會有特效，非常有趣；後來應用到華英雄身上，他發出一招「大海無量」真的就看到波濤洶湧，非常的棒。黃玉郎漫畫大概只有《天子傳奇－姬發篇》可以有這種氣勢吧，再下去就濫了。
又，秘密培植火四郎修煉「四象誅仙邪功」的人，是「羅修門」內的三位長老，所謂的「天音三老」，一使胡琴、一使鐃鈸、一使太鼓。看到這「天音三老」的組合，真想說「馬榮成你瞞得過別人，須得瞞不過我！」（我師伯葉洪生素來愛用），這什麼勞什子「天音三老」根本是在學《神州奇俠》裡面「忘情天書」的設計嘛！白爛蕭秋水神功大成的最後一階段。因為這個橋段不是很明顯，我在寫筆記的時候並沒注意到，而今想起趕快補提一筆。
關於金太保的最後一個重點人物，是他最寵愛的小徒弟「邪童」。邪童這個角色設計得非常之好，打扮得像忍者，年約十二、三歲的小童，頭很禿，只有頭部兩側有一些爆衝的亂髮，心機比金太保還重，卻很得金太保寵愛，不但讓他習得「金甲元功」，甚至連「銀鱗戰衣」都賜給他。卻不料金太保聰明一世，最後卻死在自己最親愛的徒弟手下，用以殺死他的凶器，就是他最趁手的兵器「降妖刀」。
而，華英雄在這中間發生了什麼事？沒啊，他只是為了援救劍雄，跟金太保又惡戰一場，可是這一場戰鬥不如之前精彩，甚至遜於金火相爭。因為華英雄本回不但「赤劍出鞘」，又很清楚金太保罩門所在（靠，練十五年了，罩門卻都沒改？）再加上「天煞孤星」的衰命照命，金太保很容易就讓他克蛋了，甚至都沒動到赤劍！只用「指劍」就把金太保罩門戳破，瓦解了他賴以為生的「金甲元功」，還順手砍斷他手腳筋。也就是因為如此遠因，邪童才會惡從膽邊生，乾脆一把殺死師父，奪取「四象誅仙邪功」的秘笈。不過再來就都是後話，打完無敵我們筆記就要告一段落了。
2009年6月14日 星期日
刀魔求道求魔刀
司馬翎的《武道．胭脂劫》雖然是分成兩套書，拆成兩個名字在賣，但它實際上只是一套小說。這一套小說我不打算整部做討論，因為故事實在很差──但是就其書中可用設定擷取分享，倒不是完全不可行。甚至本篇文章的題目我老早以前便想好了，跟討論沈虎禪的〈刀意禪意刀〉是同樣的手法，從左唸到右跟從右唸到左都是一樣的，只是這次的題目更勁爆，更有得炒。
司馬翎在《武道．胭脂劫》書中寫到兩個重點人物，一個是「霜刃無情」白衣人厲斜，一個是「虛無情俠」黑衣青年沈宇，這兩個角色如果以古龍小說來定義，白衣人厲斜應該就是《浣花洗劍錄》書中「東瀛白衣人」的原型，非常神似；而「虛無情俠」沈宇咧？以姓名跟遭遇聯想起，我直接會對應到《武林外史》的沈浪。但是司馬翎塑造沈宇非常的差勁，無法及古龍的沈浪於萬一，若說有強勝者，大概就是沈宇的身世，與他虛無飄渺的浪子心情吧！其他方面沒有強勝沈浪的。
沈宇的父親叫做「七海屠龍」沈木齡，原本是武林當中的仁義大俠，卻因為不明原因，親手殺死了自己的義弟「艾克公」！這個事件深深震撼到少年沈宇，影響到他的一生，因為沈宇一生最愛的女子「艾琳」，就是艾克公的獨生愛女。沈宇的爸爸殺了人家的爸爸，兩情相悅的戀人一下子變成不共戴天的仇人，是故身懷絕世武功、展望大好前程的少年沈宇搖身一變成為「虛無劍客」眠狂四郎，逃避著心愛的琳四處流浪。
流浪到濱海小漁村，在那裡他碰見了畢生宿敵，也就是「大屠門」前代掌門人「魔刀」宇文登的私淑弟子──白衣人厲斜。那個時候厲斜還沒有什麼「霜刃無情」的封號，去到小漁村只是想利用海盜來磨刀，修練他自宇文登秘笈所習得的「大屠門七殺刀法」而已。
厲斜是一個年約三十來歲，相貌平凡的白衣男子，他並不認識「魔刀」宇文登，只是因為無意中得到他的手抄秘笈，就成為「大屠門七殺刀法」的新一代傳人。根據司馬翎「氣勢剋敵」的定義，邪派武功一定要不斷殺人，藉此增加戾氣和殺意，如此才能夠越戰越強，所以厲斜半用武力半用賞金誘使海盜前來會戰，每次見面就是殺一個痛痛快快。
厲斜出刀基本上沒有招式，作者對他的形容是：「用刀尖在空中寫草書」，見到厲斜舞刀空中的人，首先心神會為之迷亂，然後也不知道為什麼，就活活讓他給「劈」了！
其實這個有跡可尋，同樣還是要參考柴田鍊三郎的《眠狂四郎無賴控》，因為眠狂四郎的必殺絕技「圓月殺法」是拿刀在空中畫圓，先以刀尖畫出的軌跡吸引對手視線，達到如同催眠術的效果。對手失神的過程中，就算只有眨眼一瞬！出刀的同時立判高下死生，所以眠狂四郎的「圓月殺法」其實是融合了劍法與魔法的恐怖絕技。
厲斜用刀尖在空中寫草書，讓我想到溫瑞安小說的一句形容，叫做「殺人寫好詩」，因為你在空中寫字不可能老寫同樣一個「殺」字，那很無聊，如果有個詩詞什麼的可以練習寫，那不是很好玩嗎？
試想厲斜空中行草，大書李白的〈將進酒〉：「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回……。」等到整首寫完，方圓五步之內早已屍山血海！這個感覺還滿讚的，真的是「殺人寫好詩」，但是絕對不是寫說「我要到那兒去找我的兄弟」（爆），放心好了。而在功力層級方面，武功還不高強的時候也可以不要寫行草書，寫標楷體可以吧！一刀一式如同刻板，也是殺得很痛快，這個創意提供大家參考。
而針對白衣人厲斜，還有一個最重要的「荒誕與虛無」的設定，就是「七殺刀法的最後一式」，這個地方讀者大眾看小說原文也很難明白其究裡，但是元人加點想像進去你就懂了。
「七殺刀法」總共只有六式，《武道．胭脂劫》書中只揭露了第六式（最後一式），叫做「橫掃六合」，跟《鶴高飛》書中一樣，只揭露了「少林寺十八路無敵神刀」的最後一式，叫做「雷在澤中」。
為什麼名叫「七殺刀法」卻總共只有六式？（其實是元人自己編的）
因為第七式刀法根本沒有刀法──第七式刀法叫做「刀名七殺」！
這是什麼意思咧？意思就是說，厲斜一定要拿到當年「魔刀」宇文登的佩刀，名叫「七殺」的那一把刀，要用它來施展前面六式，這「七殺刀法」才算完成，所以刀法最後一式叫做「刀名七殺」，因為最後一招就是那柄刀！
這感覺真的荒誕虛無你知道嗎，好比有一個金庸迷讀了金庸小說千百遍，讀到自己都覺得爐火純青，當世無敵，此時卻有權威人士對你耳語：「你修習金庸小說始終都有殘缺，不能大成──除非你能弄到未經刪改的『遠景版』再來看上千百遍！」
這樣講的意思豈不是說：大家乾脆別看金庸了！（其實我是這樣希望 XD）因為不看初版金庸始終都是無用，就像厲斜不得「七殺刀」就不能魔功大成一樣，整個的荒誕與虛無。
套一句陶淵明的《歸去來辭》來說吧：
「歸去來兮，歸去來兮，田園將蕪胡不歸？
「既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？」
是啊，重點就在於「心為形役」。難怪「魔刀」宇文登的渾號會只有兩個字「魔刀」，因為重要的都不是他的人，而是他的刀！厲斜花上半生光陰，汲汲營營追求「七殺刀法」最高境界，如同羚羊掛角，無跡可尋的最後一招，到頭來發現，原來只要拿到「七殺刀」，人人都可以是魔刀！那，厲斜的生存價值何在呢？
閩南語俗話說得好：「話若要講透枝，目屎就撥未離！」（譯：話如果說穿了，眼淚就擦不完），難怪人家談Dashiell Hammett的經典小說《玻璃鑰匙》（The Glass Key）會做如此形容：「真相就像玻璃鑰匙。」我們拿鑰匙去開門，門沒開，鑰匙卻先碎裂了──重點並不在於鑰匙是否開得了門，而是在於誰有這樣的信心和勇氣去把鑰匙拼湊齊整。
看完整套《武道．胭脂劫》真的覺得故事很差很難看，但是回想起我的初衷，當初也只是因為「魔刀厲斜」的設定才決定要看完這套故事的，既然已經寫成心得，我想我也就不枉了。
司馬翎在《武道．胭脂劫》書中寫到兩個重點人物，一個是「霜刃無情」白衣人厲斜，一個是「虛無情俠」黑衣青年沈宇，這兩個角色如果以古龍小說來定義，白衣人厲斜應該就是《浣花洗劍錄》書中「東瀛白衣人」的原型，非常神似；而「虛無情俠」沈宇咧？以姓名跟遭遇聯想起，我直接會對應到《武林外史》的沈浪。但是司馬翎塑造沈宇非常的差勁，無法及古龍的沈浪於萬一，若說有強勝者，大概就是沈宇的身世，與他虛無飄渺的浪子心情吧！其他方面沒有強勝沈浪的。
沈宇的父親叫做「七海屠龍」沈木齡，原本是武林當中的仁義大俠，卻因為不明原因，親手殺死了自己的義弟「艾克公」！這個事件深深震撼到少年沈宇，影響到他的一生，因為沈宇一生最愛的女子「艾琳」，就是艾克公的獨生愛女。沈宇的爸爸殺了人家的爸爸，兩情相悅的戀人一下子變成不共戴天的仇人，是故身懷絕世武功、展望大好前程的少年沈宇搖身一變成為「虛無劍客」眠狂四郎，逃避著心愛的琳四處流浪。
流浪到濱海小漁村，在那裡他碰見了畢生宿敵，也就是「大屠門」前代掌門人「魔刀」宇文登的私淑弟子──白衣人厲斜。那個時候厲斜還沒有什麼「霜刃無情」的封號，去到小漁村只是想利用海盜來磨刀，修練他自宇文登秘笈所習得的「大屠門七殺刀法」而已。
厲斜是一個年約三十來歲，相貌平凡的白衣男子，他並不認識「魔刀」宇文登，只是因為無意中得到他的手抄秘笈，就成為「大屠門七殺刀法」的新一代傳人。根據司馬翎「氣勢剋敵」的定義，邪派武功一定要不斷殺人，藉此增加戾氣和殺意，如此才能夠越戰越強，所以厲斜半用武力半用賞金誘使海盜前來會戰，每次見面就是殺一個痛痛快快。
厲斜出刀基本上沒有招式，作者對他的形容是：「用刀尖在空中寫草書」，見到厲斜舞刀空中的人，首先心神會為之迷亂，然後也不知道為什麼，就活活讓他給「劈」了！
其實這個有跡可尋，同樣還是要參考柴田鍊三郎的《眠狂四郎無賴控》，因為眠狂四郎的必殺絕技「圓月殺法」是拿刀在空中畫圓，先以刀尖畫出的軌跡吸引對手視線，達到如同催眠術的效果。對手失神的過程中，就算只有眨眼一瞬！出刀的同時立判高下死生，所以眠狂四郎的「圓月殺法」其實是融合了劍法與魔法的恐怖絕技。
厲斜用刀尖在空中寫草書，讓我想到溫瑞安小說的一句形容，叫做「殺人寫好詩」，因為你在空中寫字不可能老寫同樣一個「殺」字，那很無聊，如果有個詩詞什麼的可以練習寫，那不是很好玩嗎？
試想厲斜空中行草，大書李白的〈將進酒〉：「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回……。」等到整首寫完，方圓五步之內早已屍山血海！這個感覺還滿讚的，真的是「殺人寫好詩」，但是絕對不是寫說「我要到那兒去找我的兄弟」（爆），放心好了。而在功力層級方面，武功還不高強的時候也可以不要寫行草書，寫標楷體可以吧！一刀一式如同刻板，也是殺得很痛快，這個創意提供大家參考。
而針對白衣人厲斜，還有一個最重要的「荒誕與虛無」的設定，就是「七殺刀法的最後一式」，這個地方讀者大眾看小說原文也很難明白其究裡，但是元人加點想像進去你就懂了。
「七殺刀法」總共只有六式，《武道．胭脂劫》書中只揭露了第六式（最後一式），叫做「橫掃六合」，跟《鶴高飛》書中一樣，只揭露了「少林寺十八路無敵神刀」的最後一式，叫做「雷在澤中」。
為什麼名叫「七殺刀法」卻總共只有六式？（其實是元人自己編的）
因為第七式刀法根本沒有刀法──第七式刀法叫做「刀名七殺」！
這是什麼意思咧？意思就是說，厲斜一定要拿到當年「魔刀」宇文登的佩刀，名叫「七殺」的那一把刀，要用它來施展前面六式，這「七殺刀法」才算完成，所以刀法最後一式叫做「刀名七殺」，因為最後一招就是那柄刀！
這感覺真的荒誕虛無你知道嗎，好比有一個金庸迷讀了金庸小說千百遍，讀到自己都覺得爐火純青，當世無敵，此時卻有權威人士對你耳語：「你修習金庸小說始終都有殘缺，不能大成──除非你能弄到未經刪改的『遠景版』再來看上千百遍！」
這樣講的意思豈不是說：大家乾脆別看金庸了！（其實我是這樣希望 XD）因為不看初版金庸始終都是無用，就像厲斜不得「七殺刀」就不能魔功大成一樣，整個的荒誕與虛無。
套一句陶淵明的《歸去來辭》來說吧：
「歸去來兮，歸去來兮，田園將蕪胡不歸？
「既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？」
是啊，重點就在於「心為形役」。難怪「魔刀」宇文登的渾號會只有兩個字「魔刀」，因為重要的都不是他的人，而是他的刀！厲斜花上半生光陰，汲汲營營追求「七殺刀法」最高境界，如同羚羊掛角，無跡可尋的最後一招，到頭來發現，原來只要拿到「七殺刀」，人人都可以是魔刀！那，厲斜的生存價值何在呢？
閩南語俗話說得好：「話若要講透枝，目屎就撥未離！」（譯：話如果說穿了，眼淚就擦不完），難怪人家談Dashiell Hammett的經典小說《玻璃鑰匙》（The Glass Key）會做如此形容：「真相就像玻璃鑰匙。」我們拿鑰匙去開門，門沒開，鑰匙卻先碎裂了──重點並不在於鑰匙是否開得了門，而是在於誰有這樣的信心和勇氣去把鑰匙拼湊齊整。
看完整套《武道．胭脂劫》真的覺得故事很差很難看，但是回想起我的初衷，當初也只是因為「魔刀厲斜」的設定才決定要看完這套故事的，既然已經寫成心得，我想我也就不枉了。
2009年6月13日 星期六
筆記028：華英雄，你命犯天煞孤星！
「黑龍會」在「黑龍司令」的率領之下，有像撲克牌一樣JQK的三級皇牌，其中「Q級皇牌」特別要提的是「陣煞」和「命煞」。「陣煞」在筆記027裡頭提到，成功演繹了《大旗英雄傳》的「仙女脫衣陣」；而四人最強的「命煞」呢？她是點出華英雄淒涼命運的關鍵角色（雖然出場一下就死 XD）
簡單找補一下故事情節：羅漢鋼牛谷死節，遺言是交代元武，到一「沙非鎮」去找一對姐弟，因為那是他從前擔任「天狼會」首領之時部下的遺孤。整個「沙非鎮」的橋段有兩大重點，就是「陣煞」及「命煞」。元武在「沙非鎮」會戰「陣煞」，差點讓「仙女脫衣陣」困死出不來；而兩姐弟最親愛、倚重的占卜婆婆，其真正身分就是黑龍會「Q級皇牌」稱尊一人的「命煞」。
編劇先用羅漢之死來點出命煞占卜之準確，然後把主線牽到華英雄身上。命煞暗殺華英雄的同時，指出全書之眼：
──華英雄，你命犯「天煞孤星」！
書裡頭把這段講得很玄，說什麼華英雄生來八字極陰，所以刑剋親族，跟他越親近的人越不得好死。我們從頭算回來，嘩！果然如此，十八歲那年遭人滅門，父母雙亡，接著老婆潔瑜見到他面，相聚不多時又死了；跟著是生奴、劍雄的失蹤，而鬼僕老早死裡逃生好幾次；最近一次是羅漢死節鋼牛谷……。
看到這段情節，我想到古龍在《歡樂英雄》卷首那一句話：
「誰說英雄寂寞？我們的英雄就是歡樂的。」
我常常想問：「到底是那個英雄寂寞？」現在答案不言可喻：「就是這個『英雄』，《中華英雄》的男主角華英雄，他命犯天煞孤星，註定妻離子散，嚐盡死別生離，怎麼說都是有夠寂寞。」
另外我又想問：「英雄無敵誰更寂寞？」因為「英雄本來寂寞」而「無敵最是寂寞」──哇拷，都給你們兩個寂寞就好啦！很敢寂寞，寂寞很大啊！（爆）
本篇筆記最最大重點，「英雄無敵決戰自由神」，兩個寂寞到爆的老男人在自由女神像冠上開打，那無疑，絕對是：
──驚天動地的寂寞。
簡單找補一下故事情節：羅漢鋼牛谷死節，遺言是交代元武，到一「沙非鎮」去找一對姐弟，因為那是他從前擔任「天狼會」首領之時部下的遺孤。整個「沙非鎮」的橋段有兩大重點，就是「陣煞」及「命煞」。元武在「沙非鎮」會戰「陣煞」，差點讓「仙女脫衣陣」困死出不來；而兩姐弟最親愛、倚重的占卜婆婆，其真正身分就是黑龍會「Q級皇牌」稱尊一人的「命煞」。
編劇先用羅漢之死來點出命煞占卜之準確，然後把主線牽到華英雄身上。命煞暗殺華英雄的同時，指出全書之眼：
──華英雄，你命犯「天煞孤星」！
書裡頭把這段講得很玄，說什麼華英雄生來八字極陰，所以刑剋親族，跟他越親近的人越不得好死。我們從頭算回來，嘩！果然如此，十八歲那年遭人滅門，父母雙亡，接著老婆潔瑜見到他面，相聚不多時又死了；跟著是生奴、劍雄的失蹤，而鬼僕老早死裡逃生好幾次；最近一次是羅漢死節鋼牛谷……。
看到這段情節，我想到古龍在《歡樂英雄》卷首那一句話：
「誰說英雄寂寞？我們的英雄就是歡樂的。」
我常常想問：「到底是那個英雄寂寞？」現在答案不言可喻：「就是這個『英雄』，《中華英雄》的男主角華英雄，他命犯天煞孤星，註定妻離子散，嚐盡死別生離，怎麼說都是有夠寂寞。」
另外我又想問：「英雄無敵誰更寂寞？」因為「英雄本來寂寞」而「無敵最是寂寞」──哇拷，都給你們兩個寂寞就好啦！很敢寂寞，寂寞很大啊！（爆）
本篇筆記最最大重點，「英雄無敵決戰自由神」，兩個寂寞到爆的老男人在自由女神像冠上開打，那無疑，絕對是：
──驚天動地的寂寞。
筆記027：《中華英雄》之於古龍、溫瑞安小說
元武接替羅漢的位置，基本上我對他沒有什麼深刻印象，但有一點值得稱許的，就是元武對戰「黑龍會Q級皇牌」之「陣煞」，活演出了古龍《大旗英雄傳》書中的「仙女脫衣陣」。
《中華英雄》最早應用到溫瑞安和古龍小說，是先前有一段略過不提的「殺人心跳」。心跳殺人的橋段出現在溫瑞安「布衣神相」小說第一冊《殺人的心跳》，真的是一記膾炙人口的絕世好橋，不但電影有演，連漫畫也要加以引用。我不喜歡提這個橋段是因為我覺得，馬榮成在演繹這個橋段不如溫瑞安原著的好，學人家又學不好，就會落得個「抄襲」之名，所以之前完全不提。
而馬榮成／劉定堅對於演繹古龍，顯見是比較有心得的。且看英雄無敵的「決戰自由神」，就如同《浣花洗劍錄》書中「中原紫衣侯」以及「東瀛白衣人」的經典對決，而回溯華英雄一路成長直至自創「中華傲訣」的過程，更讓我覺得這部漫畫簡直就是《浣花洗劍錄》的改編精裝大戲（雖然後來已不這麼覺得）。
另外在元武這方面，他面對「陣煞」對付「仙女脫衣陣」（書中為「仙女飛花陣」XD）的橋段，其破法，都是從古龍《大旗英雄傳》書中學來的。但我並不諱言，這一次學得很好，成功地把橋段凸顯出來，讓元武的事蹟多添一筆，「Q級皇牌」中的「陣煞」也因此留名。那……所謂的「仙女脫衣陣」究竟是怎麼個操作法呢？玩起來多令人興奮呢？如果弄不到《中華英雄》看漫畫版，回頭看古龍的《大旗英雄傳》也是不錯的選擇。
《中華英雄》最早應用到溫瑞安和古龍小說，是先前有一段略過不提的「殺人心跳」。心跳殺人的橋段出現在溫瑞安「布衣神相」小說第一冊《殺人的心跳》，真的是一記膾炙人口的絕世好橋，不但電影有演，連漫畫也要加以引用。我不喜歡提這個橋段是因為我覺得，馬榮成在演繹這個橋段不如溫瑞安原著的好，學人家又學不好，就會落得個「抄襲」之名，所以之前完全不提。
而馬榮成／劉定堅對於演繹古龍，顯見是比較有心得的。且看英雄無敵的「決戰自由神」，就如同《浣花洗劍錄》書中「中原紫衣侯」以及「東瀛白衣人」的經典對決，而回溯華英雄一路成長直至自創「中華傲訣」的過程，更讓我覺得這部漫畫簡直就是《浣花洗劍錄》的改編精裝大戲（雖然後來已不這麼覺得）。
另外在元武這方面，他面對「陣煞」對付「仙女脫衣陣」（書中為「仙女飛花陣」XD）的橋段，其破法，都是從古龍《大旗英雄傳》書中學來的。但我並不諱言，這一次學得很好，成功地把橋段凸顯出來，讓元武的事蹟多添一筆，「Q級皇牌」中的「陣煞」也因此留名。那……所謂的「仙女脫衣陣」究竟是怎麼個操作法呢？玩起來多令人興奮呢？如果弄不到《中華英雄》看漫畫版，回頭看古龍的《大旗英雄傳》也是不錯的選擇。
2009年6月11日 星期四
筆記026：羅漢鋼牛谷死節
這一回筆記的題目是模仿《楊家將演義》的〈楊令公死節狼牙谷〉，只是覺得有點好笑。《中華英雄》前兩次看覺得編劇倒還滿順的，這一次重看抓到很多硬傷，其中尤其好笑的是：每次正義的一方都會接到莫名奇妙的紙條，然後大家就牽手去郊遊，後來都變成大清場，其中代表作是「魂斷飄雪峰」，真的收拾掉很多角色，這一次的「泣血鋼牛谷」亦復如是。
羅漢哪，寫到這裡終於送他歸西了（爆），感覺最適合演「羅漢」的角色是香港男星「劉家輝」，也就是《少林三十六房》永遠的三德大師。為什麼選他咧？因為他跟羅漢一樣啊，光頭比留頭髮還帥，而且帥很多倍！
羅漢一直是那種神神秘秘的影子角色，因為個性溫和行事又低調，武功雖高反不如鬼僕搶眼。鋼牛谷死節這一段，讓羅漢發揮出了《霸腿》秘笈的最強絕招「驚天一式」，死得轟轟烈烈，但是嚴正分析下去，什麼《霸腿》秘笈最強絕技，根本是直接把王小虎的「電光毒龍鑽」改個溫瑞安風格的名字套用進來而已，《龍虎門》王小虎的「降龍十八腿」已經是港漫最強，殆無疑問，《中華英雄》雖然也堪稱經典，畢竟創意是學無先後，達者為師啊！
鋼牛谷這段不太想講，原本想自己會很悲傷，沒想到已經麻痺，因為羅漢的整體表現並不算很好（在英雄重回唐人街之後），其後又有元武耍那兒戲般的「乾龍坤鳳腿」（我還「康熙雍正拳」咧）來跟他交接任務，羅漢的生存價值，究竟何在呢？死雖然死得壯烈，但是那「驚天一式」實在太瞎，我完全無法感同身受。
看到這裡，其實有一個真正大重點要浮現了，就是華英雄「天煞孤星」的宿命。大家往回看應該會發現，華英雄身邊的人怎麼越來越少！而跟他越親的人死得就越淒慘，好像他身上帶了什麼詛咒一樣。當初我看《中華英雄》拍案叫絕也是因為「天煞孤星」這四個字，羅漢死後跡象更明顯了。
羅漢哪，寫到這裡終於送他歸西了（爆），感覺最適合演「羅漢」的角色是香港男星「劉家輝」，也就是《少林三十六房》永遠的三德大師。為什麼選他咧？因為他跟羅漢一樣啊，光頭比留頭髮還帥，而且帥很多倍！
羅漢一直是那種神神秘秘的影子角色，因為個性溫和行事又低調，武功雖高反不如鬼僕搶眼。鋼牛谷死節這一段，讓羅漢發揮出了《霸腿》秘笈的最強絕招「驚天一式」，死得轟轟烈烈，但是嚴正分析下去，什麼《霸腿》秘笈最強絕技，根本是直接把王小虎的「電光毒龍鑽」改個溫瑞安風格的名字套用進來而已，《龍虎門》王小虎的「降龍十八腿」已經是港漫最強，殆無疑問，《中華英雄》雖然也堪稱經典，畢竟創意是學無先後，達者為師啊！
鋼牛谷這段不太想講，原本想自己會很悲傷，沒想到已經麻痺，因為羅漢的整體表現並不算很好（在英雄重回唐人街之後），其後又有元武耍那兒戲般的「乾龍坤鳳腿」（我還「康熙雍正拳」咧）來跟他交接任務，羅漢的生存價值，究竟何在呢？死雖然死得壯烈，但是那「驚天一式」實在太瞎，我完全無法感同身受。
看到這裡，其實有一個真正大重點要浮現了，就是華英雄「天煞孤星」的宿命。大家往回看應該會發現，華英雄身邊的人怎麼越來越少！而跟他越親的人死得就越淒慘，好像他身上帶了什麼詛咒一樣。當初我看《中華英雄》拍案叫絕也是因為「天煞孤星」這四個字，羅漢死後跡象更明顯了。
2009年6月9日 星期二
筆記025：無敵出場
《中華英雄》筆記寫到025，覺得有點過於蕪雜。我本來只是要抓一些設定來記，怎麼會越扯越多，變成無法收拾咧？基本上我們這些筆記是以「故事設定」而非「劇情」為主，所以像元武出場、火四郎與青兒的愛情應該都要省略（如果讀者弄得到書自然看得到），接下來要進展的就是最後一個重點人物：
──無敵。
我前兩遍看《中華英雄》有一個想法：「從西洋打到東洋。」因為華英雄後來安身立命是在美國芝加哥唐人街，對手都是美國黑幫，從「西洋」打起殆無疑問，但是「東洋」這部分我可專門就指的「無敵」。
「無敵」讓人家印象深刻、難以忘懷是因為他和華英雄一樣寂寞孤單，並且人又無情，為了習練本門刀法「用心斬」可以自剜雙目，拋妻棄子，生命中除了武道（對於「最強刀法」的追求）別無其他。他的相貌也很特殊，穿著非常簡單的和服，頭髮亂如雜草，雙目失明但刀法淒厲迅速，武器是一柄鈴鐺杖刀。
無敵的人物原型，我第一個想到的是古龍小說《浣花洗劍錄》的白衣人，立誓挑戰中原所有高手，甫出場便帶來江湖浩劫，爾後讓紫衣侯打退才暫且隱居海外七年的神秘白衣人。這一聯想讓我很直接地把《中華英雄》和《浣花洗劍錄》聯結在一起，光是想到就熱血沸騰，因為古龍的《浣花洗劍錄》故事最高潮就是在於中原紫衣侯與神秘白衣人的驚天對決，而《中華英雄》的故事最高潮是「英雄無敵決戰自由神」，因而很容易有此聯想。
後來接觸了更多影視資訊，我發現「無敵」的人物原型還可能參考一個，就是日本的「盲劍客座頭巿」，我看的是由「勝新太郎」所主演的十八集系列電影。
「盲劍客座頭巿」是日本時代小說的著名劍客，原作者是「子母沢寬」。原著只是一篇約四、五千字的短篇小說，改編成電影居然大受歡迎，聽說一連拍了二十六集之多！而最佳代言人就是先前提到的「勝新太郎」。
「座頭巿」的意思就是「盲人按摩師阿巿」，從Wikipedia查到江戶時代連盲人也是有分階級的，「座頭」是其中一種，多用於稱呼「針灸師」、「按摩師」與「琵琶法師」。座頭巿沒有姓，只有名字，通常人家都叫他「喂，按摩的！」他身負高強武藝（快如閃電的居合劍法）卻刻意隱藏不為人所知，使用的武器就是杖刀，收刀時只是普通的明杖，出刀時就是致命的武器，「無敵」在杖刀上還加上了鈴鐺，我覺得更是藝高人膽大（因為鈴鐺聲響會影響聽力及判斷）。
「無敵」在《中華英雄》嚴格來講，算是一個天外飛來的角色，新一代黑龍會「連長」陰陽使，因為認識了這個脾氣古怪的東瀛劍客，而能在「黑龍會」當中飛黃騰達。因為知道無敵最愛挑戰高手，所以引出「中華樓」的刀法高手「日月門神」來跟他對打。果不其然，無敵那迅快無倫的刀法很容易就把日月門神收拾掉了，但是也因此引得華英雄再度請出赤劍，決心跟無敵決一死戰。
無敵在初出場時就跟華英雄戰過一輪了，結果當然是華英雄慘敗！因為高手難尋，惺惺相惜，無敵決定給華英雄一年時間修練劍法，一年之後約誓再戰。附帶條件：一年之後的同一天，華英雄要是沒有準時出現，他無敵就要憑手中杖刀「血洗唐人街」！這所謂的「約誓一戰」其結果就是我們筆記的最高潮，「英雄無敵決戰自由神」，也是《中華英雄》書中最精彩的一場刀劍相爭。幾次起意要寫《中華英雄》的筆記，可以說都是衝著這場決戰來的。當然筆者僅就文字形容無法表達書中精彩於萬一，但是希望能夠從此引起同好興趣，把好的橋段大加推廣。
──無敵。
我前兩遍看《中華英雄》有一個想法：「從西洋打到東洋。」因為華英雄後來安身立命是在美國芝加哥唐人街，對手都是美國黑幫，從「西洋」打起殆無疑問，但是「東洋」這部分我可專門就指的「無敵」。
「無敵」讓人家印象深刻、難以忘懷是因為他和華英雄一樣寂寞孤單，並且人又無情，為了習練本門刀法「用心斬」可以自剜雙目，拋妻棄子，生命中除了武道（對於「最強刀法」的追求）別無其他。他的相貌也很特殊，穿著非常簡單的和服，頭髮亂如雜草，雙目失明但刀法淒厲迅速，武器是一柄鈴鐺杖刀。
無敵的人物原型，我第一個想到的是古龍小說《浣花洗劍錄》的白衣人，立誓挑戰中原所有高手，甫出場便帶來江湖浩劫，爾後讓紫衣侯打退才暫且隱居海外七年的神秘白衣人。這一聯想讓我很直接地把《中華英雄》和《浣花洗劍錄》聯結在一起，光是想到就熱血沸騰，因為古龍的《浣花洗劍錄》故事最高潮就是在於中原紫衣侯與神秘白衣人的驚天對決，而《中華英雄》的故事最高潮是「英雄無敵決戰自由神」，因而很容易有此聯想。
後來接觸了更多影視資訊，我發現「無敵」的人物原型還可能參考一個，就是日本的「盲劍客座頭巿」，我看的是由「勝新太郎」所主演的十八集系列電影。
「盲劍客座頭巿」是日本時代小說的著名劍客，原作者是「子母沢寬」。原著只是一篇約四、五千字的短篇小說，改編成電影居然大受歡迎，聽說一連拍了二十六集之多！而最佳代言人就是先前提到的「勝新太郎」。
「座頭巿」的意思就是「盲人按摩師阿巿」，從Wikipedia查到江戶時代連盲人也是有分階級的，「座頭」是其中一種，多用於稱呼「針灸師」、「按摩師」與「琵琶法師」。座頭巿沒有姓，只有名字，通常人家都叫他「喂，按摩的！」他身負高強武藝（快如閃電的居合劍法）卻刻意隱藏不為人所知，使用的武器就是杖刀，收刀時只是普通的明杖，出刀時就是致命的武器，「無敵」在杖刀上還加上了鈴鐺，我覺得更是藝高人膽大（因為鈴鐺聲響會影響聽力及判斷）。
「無敵」在《中華英雄》嚴格來講，算是一個天外飛來的角色，新一代黑龍會「連長」陰陽使，因為認識了這個脾氣古怪的東瀛劍客，而能在「黑龍會」當中飛黃騰達。因為知道無敵最愛挑戰高手，所以引出「中華樓」的刀法高手「日月門神」來跟他對打。果不其然，無敵那迅快無倫的刀法很容易就把日月門神收拾掉了，但是也因此引得華英雄再度請出赤劍，決心跟無敵決一死戰。
無敵在初出場時就跟華英雄戰過一輪了，結果當然是華英雄慘敗！因為高手難尋，惺惺相惜，無敵決定給華英雄一年時間修練劍法，一年之後約誓再戰。附帶條件：一年之後的同一天，華英雄要是沒有準時出現，他無敵就要憑手中杖刀「血洗唐人街」！這所謂的「約誓一戰」其結果就是我們筆記的最高潮，「英雄無敵決戰自由神」，也是《中華英雄》書中最精彩的一場刀劍相爭。幾次起意要寫《中華英雄》的筆記，可以說都是衝著這場決戰來的。當然筆者僅就文字形容無法表達書中精彩於萬一，但是希望能夠從此引起同好興趣，把好的橋段大加推廣。
2009年6月8日 星期一
此時無劍勝有劍
※本篇文章改編自溫瑞安小說《神州奇俠》、溫日良漫畫《海虎》。
波瀾壯闊的海岸線，巨浪衝擊著岩山沙洲，這裡曾是鬼哭神號的古戰場，隨便抓起一把沙，都有訴說不盡的英雄血淚，江湖傳奇。
巨俠溫開水和權力幫劍王約定在此決一死戰，不是為著名，不是為著利，就是為了正邪難兩立，和一整個江湖的正義。
巨俠溫開水來到戰場之時，權力幫劍王老早便等在那裡，從溫開水的眼裡看去，劍王是一名白髮蒼蒼的矍爍老者，年紀雖然老邁，雙目卻仍炯炯有神，掌中未見有劍，眼神倒能殺人。
而在劍王的眼中看來，巨俠溫開水是一位風流倜儻的青衫儒士，頭稍微有點禿，留一抹帥氣的小鬍子；腰間懸烏鞘長劍一柄，形式古樸，劍法總令人捉摸不透，奇招迭出。
「前輩請了──敢問前輩，您該不會就是『權力幫』的劍王？」
「正是。」
「在下溫開水，江湖上忝居『巨俠』之名。」
「好說。」
「自古正邪不兩立，可是邪總不能勝正，不知道前輩──要不要乾脆投降算了？」
「笑話。」
「小可溫開水，雖然家傳劍法習練不精，卻也殺卻了貴幫好漢不知凡幾。」
「明白。」
「早知如此，前輩仍然執意要戰？」
「亮劍。」
溫開水微微一聲冷笑，沒拔劍卻先拔腿──向著權力幫劍王猛衝過去，此時的劍王右手撫鬚，哈哈大笑，隨即正色肅容，第一次講話超過兩個字：
「──磁場轉動．七十萬匹力量！」
◎
傳說權力幫劍王在加入權力幫之前，只是沒沒無聞的平凡武夫，使劍使得普普通通，教幾手拳腳騙食騙活。卻不料有一天，他遭逢晴天霹靂，走在曠野中讓閃電擊中，雖然瀕死垂危，神仙無救，卻因為自身堅韌的生存意志而能苟活，並且自此以後，他發現身體有電流快速流竄，配合玄門正宗的內功心法，開發出獨門絕技「電流推動」。
隨著年紀漸長，電流如常，頭腦也跟著越來越靈光。他首先發現了「電流推動」更上層樓的內功心法，將之命名為「磁場轉動」，接下來又發現提昇功力的秘訣──就是把「人為物役」的觀念逆向思考，利用平常劍手最恐懼的「不像樣的劍器」來營造危機感，激發自身潛力。
盛名無虛廣傳千里，成名前的劍王歷經幾次重大戰鬥，雖然不盡完美，畢竟瑕不掩瑜，終於吸引到了「權力幫」掌權的兩位頭目：「君臨天下」李沉舟跟「柳五公子」柳隨風，將之延攬入幫，受封「劍王」稱號。
面對當時的武林明星，江湖當中最富盛名的「巨俠溫開水」，劍王一點不敢鬆懈，開場便祭出「磁場轉動．七十萬匹力量」，使用的劍器為「木劍」。
根據劍王的用劍習慣，他若使用「神劍」便只有「磁場轉動．十萬匹力量」，用「寶劍」有「二十萬匹力量」，「鐵劍」有「三十萬匹力量」，「鏽劍」有「五十萬匹力量」，「斷劍」有「六十萬匹力量」，從「木劍」開始進入「非金屬之劍器」，功力大舉躍升，一下跳到「磁場轉動．七十萬匹力量」。
劍王舞出木木劍影護身，溫開水手下也不含糊，衝到近前還不出劍，待到與劍王面面相覷，忽然地露齒一笑，右手拔劍往沙地一插，左手的劍鞘突然襲來！
──「採花溫家」嫡傳劍法之「顛倒逆反左手鞘劍！」
劍王早知溫開水什麼都不行，就是詭計最多端，暗叫一聲「來得好」，木劍守得更密更嚴，不料「嘟嘟多多」幾回合，溫開水「鞘」上傳來一股沉重真力，閃神間木劍脫手飛上了半空，左手鞘劍指正他的咽喉！
「劍老鬼，還敢賣狂！本巨俠白白的偏不殺你，看昵條狗種變出什麼花樣！」
「呸！劍王的字典裡只有一個字，不是『敗』，而是『死』！溫巨俠開水大兄就算殺得了老夫，也未必能夠贏多一招。」
跟著咬牙切齒道：
「──要不要來插個賭啊？」
溫開水冷笑連連，抽「鞘」後退，將劍鞘復插入地，雙手交叉置於胸前。
「老狗變不出新把戲──來呀！我就跟你插賭！」
「磁場轉動．九十萬匹力量。」
劍王喃喃說著，從懷中拿出一包神秘的小物，從中抽出一條，對著口兒吹氣，吹完一條又是一條。湊足數量之後，他開始雙手不停，東拗西折，既綁又套。
捨去木劍之後，劍王掌中的兵器竟是──氣球折成的劍。
◎
權力幫劍王一生只勝不敗，不敗寧死，因為有這樣堅強的意志，和無匹的霸氣，他能在中原白道強敵環伺之下始終屹立不搖，穩佔「權力幫劍王」之名。之前遭遇的對手，就算是少林武當長老級人物，也頂多讓他出到「紙劍」，也就是「磁場轉動．八十萬匹力量」，要像如今這般，動用到「氣球劍」，也就是「磁場轉動．九十萬匹力量」的，可說是絕無僅有。
就目前而言，劍王的功力層級只修練到「磁場轉動．九十萬匹力量」，隱隱上看自毀境界的「磁場轉動．一百萬匹力量」；但是他不敢輕易嘗試──自毀境界說來好聽，真正發作起來可不是玩的。既然對手全無長進，自己又何必為了虛無飄渺的武道極致，枉顧一世英名，枉送大好性命？
但是今天，就在今天，劍王真的沒有選擇。眼前這個猖狂的小鬼，江湖上號稱「巨俠」的溫開水，要是死在他的劍下，除了不得善終，更怕屍骨無存。既然如此，那何不在活著的時候，先替自己爭一口氣？就算會死，好歹要贏他一招。
「──磁場轉動．九十萬匹力量。」
老劍王真的豁出去了。
第二回合開打，權力幫劍王使用的兵器是「氣球劍」，巨俠溫開水更不含糊，連劍鞘也不用，太阿倒持，使用的竟是「劍穗」！劍王在氣球劍上貫注「磁場轉動」的內家真力，將個吹彈可破的氣球緊繃到堅硬如鐵，但是溫開水卻像是早已料敵機先，劍穗起舞擾亂劍王視線，跟著左手暗藏白木針，「嘟」的一聲照把氣球刺破！
「息──，」氣球劍灌注了內家真力，很難一刺便破，問題是溫開水的白木針照樣蘊含內家真力，兩力衝擊氣球還是消風。此時劍王的處境就像是《封神演義》書中所講的：「聞太師上絕龍嶺──進無步，退無路！」既然如此，更不惜風燭殘身，連續幾個後翻，拉開二人距離，再踏實地時已然鞋襪盡褪。
「哇──老傢伙你幹什麼，明知打不贏也不用脫鞋吧！」巨俠溫開水喬模喬樣捏著鼻子，彷彿劍王的腳ㄚ子比他那張賤嘴還臭，是真是假讀者自知。
「權力幫劍王捨命陪君子──磁場轉動．九十九萬九千九百匹力量！」
將功力提昇到如此高層級，就連劍王自己也沒有想過，他隱約感覺「磁場轉動．一百萬匹力量」可能會導致自我毀滅，生死不知，但是當前的情況也不容許再拖延，又怕出師未捷身先死，故而逼住最後底限，只將功力催谷到「磁場轉動．九十九萬九千九百匹力量」。
但是話說回來──王的劍呢？王的劍到那裡去了？
「喂，老劍狗，咱倆說好比劍的──怎沒看見你的劍呢？沒有劍，就算你輸了。」
「劍已在。」
劍王背負著雙手，單靠左腳站立，赤足的右腳高舉過頂，輕輕拔下一根頭髮，亮銀的色澤在陽光下細細閃耀。
「劍在腳趾頭中間。」
──「磁場轉動．九十九萬九千九百匹力量」居然是以頭髮作劍！
◎
權力幫劍王已無能奔跑，單足躍起凌空旋轉，整個人陀螺似地以腳趾夾頭髮劍向巨俠溫開水殺到。溫巨俠縱是心高氣傲，此時也由不得他不驚，右手仍然倒持著劍柄，喝聲道：
「老劍狗，便宜你了！」
倏地扭腰旋身，同樣太阿倒持，利用旋轉之力狠狠揮出：
「──必殺．今天一劍！」
劍鋒劃出破空真氣，撕裂聲響中無形劍氣斬開了劍王的頸脖至胸腹，銀白長髯隨風亂飛，傷處浮現殷紅血痕。
「──轉吧！七彩霓紅燈！」
劍王旋轉之勢仍不受阻，狀若瘋虎發出奇怪囈語，溫開水眼看劍王越來越近，必殺技的「今天一劍」居然殺他不死，心中暗罵「這隻劍狗老殭屍……，」心下著忙，忽然腦中猛烈爆炸，福至心靈當堂創招。
「呀殺『今天一劍！』」
「呼耶『明天一劍！』」
「──哇哩咧『後天一劍』！」
筆下寫來雖遲，那時卻是極快，巨俠溫開水先用「今天一劍」發出破空劍氣，跟著連人帶劍衝上前去同樣姿勢相反方向再做一次，如此則稱為「明天一劍」。如果熟知小俠葛龍驤、俠女谷飛英雙戰鄺氏二凶「硃砂神掌」鄺華亭一役者當能明白，巨俠溫開水這種行為無疑地是利用劍氣和劍器來製造孤人獨劍的「雙劍合璧」，因為先發的劍氣屬於「今天一劍」，後出的劍招叫做「明天一劍」，那麼雙劍合璧後所完成的合體技便是叫做「後天一劍」。
新招對新招，高潮再高潮，巨俠溫開水急中生智創出雙劍合璧的「後天一劍」果然威力無法擋，不但成功地遏阻了劍王的旋轉之勢，更畫出軌跡漂亮的英文字母「X」，一舉把劍王剁成四塊！
雙雄交鋒，暴烈狂猛，溫開水興奮到睜不開眼睛，劍王更是連慘叫聲都沒有。溫開水擊殺劍王之後不斷前衝，除了分肉斷骨的碎裂聲響、血花綻放的「骨嘟」、「啪沙」，劍王還是一點聲音都沒有。
「？」
激情過後，溫開水回復知覺，才感覺臉上附著什麼東西。
他不敢睜開眼，已明白那究竟是什麼，此時劍王伸長舌舔舐他的鼻孔，終於力竭，鼓足最後一口真氣叫道：
「磁場轉動．一百萬匹力量量量量量量！」
這聲吶喊，如長虹貫日，居然劍氣隱含其中，那個驚嘆號「！」化做有形之物，割傷了溫開水最光亮的額頭。跟著「噗沙」、「啪噠」連響，巨俠溫開水鬆開了掌中劍，好容易才睜眼，一看足邊，果不其然──就是劍王的人頭！
溫開水滿臉晦氣，瞪視著足邊的劍王，狠狠起腳將人頭踢向大海，劍王猙獰的死人臉孔上帶著止不住的笑，仿彿是在對溫開水說：
「看見了吧，臭小子，老傢伙打死都要贏你這一招。」
完
波瀾壯闊的海岸線，巨浪衝擊著岩山沙洲，這裡曾是鬼哭神號的古戰場，隨便抓起一把沙，都有訴說不盡的英雄血淚，江湖傳奇。
巨俠溫開水和權力幫劍王約定在此決一死戰，不是為著名，不是為著利，就是為了正邪難兩立，和一整個江湖的正義。
巨俠溫開水來到戰場之時，權力幫劍王老早便等在那裡，從溫開水的眼裡看去，劍王是一名白髮蒼蒼的矍爍老者，年紀雖然老邁，雙目卻仍炯炯有神，掌中未見有劍，眼神倒能殺人。
而在劍王的眼中看來，巨俠溫開水是一位風流倜儻的青衫儒士，頭稍微有點禿，留一抹帥氣的小鬍子；腰間懸烏鞘長劍一柄，形式古樸，劍法總令人捉摸不透，奇招迭出。
「前輩請了──敢問前輩，您該不會就是『權力幫』的劍王？」
「正是。」
「在下溫開水，江湖上忝居『巨俠』之名。」
「好說。」
「自古正邪不兩立，可是邪總不能勝正，不知道前輩──要不要乾脆投降算了？」
「笑話。」
「小可溫開水，雖然家傳劍法習練不精，卻也殺卻了貴幫好漢不知凡幾。」
「明白。」
「早知如此，前輩仍然執意要戰？」
「亮劍。」
溫開水微微一聲冷笑，沒拔劍卻先拔腿──向著權力幫劍王猛衝過去，此時的劍王右手撫鬚，哈哈大笑，隨即正色肅容，第一次講話超過兩個字：
「──磁場轉動．七十萬匹力量！」
◎
傳說權力幫劍王在加入權力幫之前，只是沒沒無聞的平凡武夫，使劍使得普普通通，教幾手拳腳騙食騙活。卻不料有一天，他遭逢晴天霹靂，走在曠野中讓閃電擊中，雖然瀕死垂危，神仙無救，卻因為自身堅韌的生存意志而能苟活，並且自此以後，他發現身體有電流快速流竄，配合玄門正宗的內功心法，開發出獨門絕技「電流推動」。
隨著年紀漸長，電流如常，頭腦也跟著越來越靈光。他首先發現了「電流推動」更上層樓的內功心法，將之命名為「磁場轉動」，接下來又發現提昇功力的秘訣──就是把「人為物役」的觀念逆向思考，利用平常劍手最恐懼的「不像樣的劍器」來營造危機感，激發自身潛力。
盛名無虛廣傳千里，成名前的劍王歷經幾次重大戰鬥，雖然不盡完美，畢竟瑕不掩瑜，終於吸引到了「權力幫」掌權的兩位頭目：「君臨天下」李沉舟跟「柳五公子」柳隨風，將之延攬入幫，受封「劍王」稱號。
面對當時的武林明星，江湖當中最富盛名的「巨俠溫開水」，劍王一點不敢鬆懈，開場便祭出「磁場轉動．七十萬匹力量」，使用的劍器為「木劍」。
根據劍王的用劍習慣，他若使用「神劍」便只有「磁場轉動．十萬匹力量」，用「寶劍」有「二十萬匹力量」，「鐵劍」有「三十萬匹力量」，「鏽劍」有「五十萬匹力量」，「斷劍」有「六十萬匹力量」，從「木劍」開始進入「非金屬之劍器」，功力大舉躍升，一下跳到「磁場轉動．七十萬匹力量」。
劍王舞出木木劍影護身，溫開水手下也不含糊，衝到近前還不出劍，待到與劍王面面相覷，忽然地露齒一笑，右手拔劍往沙地一插，左手的劍鞘突然襲來！
──「採花溫家」嫡傳劍法之「顛倒逆反左手鞘劍！」
劍王早知溫開水什麼都不行，就是詭計最多端，暗叫一聲「來得好」，木劍守得更密更嚴，不料「嘟嘟多多」幾回合，溫開水「鞘」上傳來一股沉重真力，閃神間木劍脫手飛上了半空，左手鞘劍指正他的咽喉！
「劍老鬼，還敢賣狂！本巨俠白白的偏不殺你，看昵條狗種變出什麼花樣！」
「呸！劍王的字典裡只有一個字，不是『敗』，而是『死』！溫巨俠開水大兄就算殺得了老夫，也未必能夠贏多一招。」
跟著咬牙切齒道：
「──要不要來插個賭啊？」
溫開水冷笑連連，抽「鞘」後退，將劍鞘復插入地，雙手交叉置於胸前。
「老狗變不出新把戲──來呀！我就跟你插賭！」
「磁場轉動．九十萬匹力量。」
劍王喃喃說著，從懷中拿出一包神秘的小物，從中抽出一條，對著口兒吹氣，吹完一條又是一條。湊足數量之後，他開始雙手不停，東拗西折，既綁又套。
捨去木劍之後，劍王掌中的兵器竟是──氣球折成的劍。
◎
權力幫劍王一生只勝不敗，不敗寧死，因為有這樣堅強的意志，和無匹的霸氣，他能在中原白道強敵環伺之下始終屹立不搖，穩佔「權力幫劍王」之名。之前遭遇的對手，就算是少林武當長老級人物，也頂多讓他出到「紙劍」，也就是「磁場轉動．八十萬匹力量」，要像如今這般，動用到「氣球劍」，也就是「磁場轉動．九十萬匹力量」的，可說是絕無僅有。
就目前而言，劍王的功力層級只修練到「磁場轉動．九十萬匹力量」，隱隱上看自毀境界的「磁場轉動．一百萬匹力量」；但是他不敢輕易嘗試──自毀境界說來好聽，真正發作起來可不是玩的。既然對手全無長進，自己又何必為了虛無飄渺的武道極致，枉顧一世英名，枉送大好性命？
但是今天，就在今天，劍王真的沒有選擇。眼前這個猖狂的小鬼，江湖上號稱「巨俠」的溫開水，要是死在他的劍下，除了不得善終，更怕屍骨無存。既然如此，那何不在活著的時候，先替自己爭一口氣？就算會死，好歹要贏他一招。
「──磁場轉動．九十萬匹力量。」
老劍王真的豁出去了。
第二回合開打，權力幫劍王使用的兵器是「氣球劍」，巨俠溫開水更不含糊，連劍鞘也不用，太阿倒持，使用的竟是「劍穗」！劍王在氣球劍上貫注「磁場轉動」的內家真力，將個吹彈可破的氣球緊繃到堅硬如鐵，但是溫開水卻像是早已料敵機先，劍穗起舞擾亂劍王視線，跟著左手暗藏白木針，「嘟」的一聲照把氣球刺破！
「息──，」氣球劍灌注了內家真力，很難一刺便破，問題是溫開水的白木針照樣蘊含內家真力，兩力衝擊氣球還是消風。此時劍王的處境就像是《封神演義》書中所講的：「聞太師上絕龍嶺──進無步，退無路！」既然如此，更不惜風燭殘身，連續幾個後翻，拉開二人距離，再踏實地時已然鞋襪盡褪。
「哇──老傢伙你幹什麼，明知打不贏也不用脫鞋吧！」巨俠溫開水喬模喬樣捏著鼻子，彷彿劍王的腳ㄚ子比他那張賤嘴還臭，是真是假讀者自知。
「權力幫劍王捨命陪君子──磁場轉動．九十九萬九千九百匹力量！」
將功力提昇到如此高層級，就連劍王自己也沒有想過，他隱約感覺「磁場轉動．一百萬匹力量」可能會導致自我毀滅，生死不知，但是當前的情況也不容許再拖延，又怕出師未捷身先死，故而逼住最後底限，只將功力催谷到「磁場轉動．九十九萬九千九百匹力量」。
但是話說回來──王的劍呢？王的劍到那裡去了？
「喂，老劍狗，咱倆說好比劍的──怎沒看見你的劍呢？沒有劍，就算你輸了。」
「劍已在。」
劍王背負著雙手，單靠左腳站立，赤足的右腳高舉過頂，輕輕拔下一根頭髮，亮銀的色澤在陽光下細細閃耀。
「劍在腳趾頭中間。」
──「磁場轉動．九十九萬九千九百匹力量」居然是以頭髮作劍！
◎
權力幫劍王已無能奔跑，單足躍起凌空旋轉，整個人陀螺似地以腳趾夾頭髮劍向巨俠溫開水殺到。溫巨俠縱是心高氣傲，此時也由不得他不驚，右手仍然倒持著劍柄，喝聲道：
「老劍狗，便宜你了！」
倏地扭腰旋身，同樣太阿倒持，利用旋轉之力狠狠揮出：
「──必殺．今天一劍！」
劍鋒劃出破空真氣，撕裂聲響中無形劍氣斬開了劍王的頸脖至胸腹，銀白長髯隨風亂飛，傷處浮現殷紅血痕。
「──轉吧！七彩霓紅燈！」
劍王旋轉之勢仍不受阻，狀若瘋虎發出奇怪囈語，溫開水眼看劍王越來越近，必殺技的「今天一劍」居然殺他不死，心中暗罵「這隻劍狗老殭屍……，」心下著忙，忽然腦中猛烈爆炸，福至心靈當堂創招。
「呀殺『今天一劍！』」
「呼耶『明天一劍！』」
「──哇哩咧『後天一劍』！」
筆下寫來雖遲，那時卻是極快，巨俠溫開水先用「今天一劍」發出破空劍氣，跟著連人帶劍衝上前去同樣姿勢相反方向再做一次，如此則稱為「明天一劍」。如果熟知小俠葛龍驤、俠女谷飛英雙戰鄺氏二凶「硃砂神掌」鄺華亭一役者當能明白，巨俠溫開水這種行為無疑地是利用劍氣和劍器來製造孤人獨劍的「雙劍合璧」，因為先發的劍氣屬於「今天一劍」，後出的劍招叫做「明天一劍」，那麼雙劍合璧後所完成的合體技便是叫做「後天一劍」。
新招對新招，高潮再高潮，巨俠溫開水急中生智創出雙劍合璧的「後天一劍」果然威力無法擋，不但成功地遏阻了劍王的旋轉之勢，更畫出軌跡漂亮的英文字母「X」，一舉把劍王剁成四塊！
雙雄交鋒，暴烈狂猛，溫開水興奮到睜不開眼睛，劍王更是連慘叫聲都沒有。溫開水擊殺劍王之後不斷前衝，除了分肉斷骨的碎裂聲響、血花綻放的「骨嘟」、「啪沙」，劍王還是一點聲音都沒有。
「？」
激情過後，溫開水回復知覺，才感覺臉上附著什麼東西。
他不敢睜開眼，已明白那究竟是什麼，此時劍王伸長舌舔舐他的鼻孔，終於力竭，鼓足最後一口真氣叫道：
「磁場轉動．一百萬匹力量量量量量量！」
這聲吶喊，如長虹貫日，居然劍氣隱含其中，那個驚嘆號「！」化做有形之物，割傷了溫開水最光亮的額頭。跟著「噗沙」、「啪噠」連響，巨俠溫開水鬆開了掌中劍，好容易才睜眼，一看足邊，果不其然──就是劍王的人頭！
溫開水滿臉晦氣，瞪視著足邊的劍王，狠狠起腳將人頭踢向大海，劍王猙獰的死人臉孔上帶著止不住的笑，仿彿是在對溫開水說：
「看見了吧，臭小子，老傢伙打死都要贏你這一招。」
完
2009年6月6日 星期六
筆記024：十五年之後的全新時代
《中華英雄》從劍聖身殉，告誡華英雄莫惹事端之後，轉進華劍雄擔任「地獄門」小鬼王的故事情節，但是因為劍雄不在我們討論之列，所以就直接撇開。
十五年後的主要人物，在「中華樓」方面主要是由「華英雄」掌櫃，另外劍聖的一對乾兒女「紫仔」、「青兒」變成了主要角色。其中「青兒」後來會跟「羅修門」的火四郎談戀愛，而遭到華英雄的極力阻攔，當然這也不在我們討論之列。
反派方面，居然「黑龍會」三易其主！這才讓人最昏倒。我前兩次看都一直記得「黑龍司令」，但是這號人物是直到如今才出場，在這之間，「黑龍會」換了幾個首領呢？
首先是「金龍頭」。
再來是「金太保」。
跟著是「錢無義」。
再來又有「撒旦將軍」。
嘩，十五年後，終於出現了「黑龍司令」！不過演到這個時候，不管你會頭換誰，會腳怎麼變，都跟我沒關係了，因為「無敵」很快就要出場了！
「羅漢」在芝加哥的發展，首先是頂尖殺手「無名無姓」，再來成為「天狼組」的頭頭，繼「無影門秘辛」之後天狼組覆滅，羅漢又回到孑然一身的日子，新時代的「無影門」是由他大師兄「鬼影子」帶領，不過成績平平，只是混口飯吃而已。
「羅漢」在《霸腿》秘笈揭露之後，盛氣漸衰，不但頭髮留起來了，人也顯得蒼老許多。故事安排他的接班人是「兵器之王」元武，這號人物不但擅長各項兵器，在腿法也有相當造詣，而在新角色出現之餘，也就是老角色應該要退場的時候了。羅漢在這中期故事最大的伏筆就是他融合「霸腿」與「七變無影腿」所創出的必殺絕技「驚天一式」──名字是模仿溫瑞安《神州奇俠》的「驚天一劍」，看就知道；而在表現技法方面，還是在模仿《龍虎門》「降龍十八腿」的「毒龍鑽」，港漫的腿法無人能出其右者。
十五年後的主要人物，在「中華樓」方面主要是由「華英雄」掌櫃，另外劍聖的一對乾兒女「紫仔」、「青兒」變成了主要角色。其中「青兒」後來會跟「羅修門」的火四郎談戀愛，而遭到華英雄的極力阻攔，當然這也不在我們討論之列。
反派方面，居然「黑龍會」三易其主！這才讓人最昏倒。我前兩次看都一直記得「黑龍司令」，但是這號人物是直到如今才出場，在這之間，「黑龍會」換了幾個首領呢？
首先是「金龍頭」。
再來是「金太保」。
跟著是「錢無義」。
再來又有「撒旦將軍」。
嘩，十五年後，終於出現了「黑龍司令」！不過演到這個時候，不管你會頭換誰，會腳怎麼變，都跟我沒關係了，因為「無敵」很快就要出場了！
「羅漢」在芝加哥的發展，首先是頂尖殺手「無名無姓」，再來成為「天狼組」的頭頭，繼「無影門秘辛」之後天狼組覆滅，羅漢又回到孑然一身的日子，新時代的「無影門」是由他大師兄「鬼影子」帶領，不過成績平平，只是混口飯吃而已。
「羅漢」在《霸腿》秘笈揭露之後，盛氣漸衰，不但頭髮留起來了，人也顯得蒼老許多。故事安排他的接班人是「兵器之王」元武，這號人物不但擅長各項兵器，在腿法也有相當造詣，而在新角色出現之餘，也就是老角色應該要退場的時候了。羅漢在這中期故事最大的伏筆就是他融合「霸腿」與「七變無影腿」所創出的必殺絕技「驚天一式」──名字是模仿溫瑞安《神州奇俠》的「驚天一劍」，看就知道；而在表現技法方面，還是在模仿《龍虎門》「降龍十八腿」的「毒龍鑽」，港漫的腿法無人能出其右者。
2009年6月5日 星期五
筆記023：劍聖一席話，英雄泯恩仇
《中華英雄》在最前期故事出現了兩個武功高手，一個是「南神掌」醉癲，一個就是武林最強的「劍聖」，這兩個人很奇怪，都是一直傳功給人家，最後自己體力不支死掉。醉癲之死讓英雄一躍成為「武林氣宗」的掌門師兄，「無量七煞掌」只有他一人懂得全套。「劍聖」之死則是留下了一番遺言，要英雄別再跟「殺人組織」糾纏不清，中華英雄竟此大隱於巿，在芝加哥唐人街一待就是十五年，當起了「中華樓」的小老闆。
英雄和「殺人組織」全面開戰，一則是因為潔瑜身死，一則是因為劍雄失蹤，痛失摯愛讓他失去理智，變成了性格灰暗的悲劇英雄，槓上「撒旦將軍」讓故事幾乎走上絕路，如果順勢發展下去是不是直接大決戰做ending？因為已經流失了太多角色。可是「劍聖」的出現讓兩方鬥爭大事化小，華英雄暫且隱居唐人街，一隱十五年，這中間的考量當然是為了「華劍雄」長大要來接棒，我前兩次看《中華英雄》沒有下決心研究，看不出這一段的考量，這回可看懂了！所以華英雄在十五年後雖然說是功力倍增，個性卻變得不慍不火，差點讓兒子以為他是孬種（爆）。
英雄和「殺人組織」全面開戰，一則是因為潔瑜身死，一則是因為劍雄失蹤，痛失摯愛讓他失去理智，變成了性格灰暗的悲劇英雄，槓上「撒旦將軍」讓故事幾乎走上絕路，如果順勢發展下去是不是直接大決戰做ending？因為已經流失了太多角色。可是「劍聖」的出現讓兩方鬥爭大事化小，華英雄暫且隱居唐人街，一隱十五年，這中間的考量當然是為了「華劍雄」長大要來接棒，我前兩次看《中華英雄》沒有下決心研究，看不出這一段的考量，這回可看懂了！所以華英雄在十五年後雖然說是功力倍增，個性卻變得不慍不火，差點讓兒子以為他是孬種（爆）。
2009年6月3日 星期三
筆記022：羅漢的身世大揭盅
講到羅漢，終於我們要把他的身世揭盅了！其實大家用猜也猜得出來，如果英雄和羅漢是夠資格並稱的「光影角色」，英雄是「南神掌」嫡傳，那羅漢，豈非就是「北腿王」的弟子麼！
南神掌又稱「氣宗無量門」，北腿王又稱「武宗無影門」，無影門有所謂的「無影七子」，羅漢是二師兄「龍影子」，其他六子分別是：
鬼影子
霸象子
陰蛇子
丹鳳子
神猴子
麒麟子
其中大師兄叫「鬼影子」，二師兄叫「龍影子」，真的是很爛的梗，又不改。而一套「七變無影腿」分別拆成什麼「鬼影腿」、「龍影腿」、「霸象腿」、「神猴腿」（依此類推）也是很彆扭，我覺得「無影七子」這一段故事真的是無敵爛渣的設計，但是劉定堅主要的目的是在強調那一本《霸腿》秘笈。
羅漢為何要逃離中土？原因就是他要逃開他的六位師兄弟，因為他身上懷有人人覬覦的《霸腿》秘笈！無影門的二師兄羅漢（龍影子），悟性是七子當中最高的，品性是七子當中最好的，反而其他六子武功既不高，又不是好人。不僅此也，就連北腿王自己也沒有多好。
北腿王敗於劍聖手下，一心想要求勝雪恥，於是聯同「閻羅門」掌門「閻王」集思廣益，創出了一路腿法叫「霸腿」，可以彌補「七變無影腿」單求速度的力道不足。但是沒想到這路「霸腿」是邪門功夫，越練越迷反而會人為物役。就在「霸腿」大成之日，北腿王設計陷害「閻王」，令其墮入萬劫不復之境地，七子中的六子也跟著起鬨作亂。二師兄龍影子見情勢不對，攜同《霸腿》秘笈逃逸，卻因死無對證遭人黑鍋蓋頂，師兄弟六人齊齊指控他一個「弒師」罪名！
這是羅漢一直遠走他鄉、行事低調的最大原因，因為他不想顯露本身武功，就怕「無影六子」找上門來，製造無謂紛爭，弄得同門相殘。《霸腿》秘笈是羅漢在後續故事的最重要伏筆，其中有一個點很值得探究：
羅漢偷走《霸腿》秘笈，並不是把它抄成卷軸帶走，而是請刺青師傅刺在身上，硬是要得！劉定堅這一招想當然爾是模仿《射鵰英雄傳》「銅屍鐵屍」偷盜《九陰真經》那一招，不過金庸有個錯處就是，活人皮跟死人皮是不一樣的東西，陳玄風死後就算把皮割下來，《九陰真經》的秘密還是保不住，因為死皮會收縮、腐敗，必須要經過特殊處理才能使用，所以陳玄風身上的《九陰真經》基本上是很難保住。
但是羅漢這廂的處理不同，他人一直都好好的，身上的刺青確實可見，所以在面對無影六子的當兒，他首先就拿刀自殘，把自己割到遍體鱗傷！這一招不是因為羅漢有被虐狂，而是因為他要毀去奪人神智的《霸腿》秘笈不讓師兄弟得到，我覺得這個就滿合理。
南神掌又稱「氣宗無量門」，北腿王又稱「武宗無影門」，無影門有所謂的「無影七子」，羅漢是二師兄「龍影子」，其他六子分別是：
鬼影子
霸象子
陰蛇子
丹鳳子
神猴子
麒麟子
其中大師兄叫「鬼影子」，二師兄叫「龍影子」，真的是很爛的梗，又不改。而一套「七變無影腿」分別拆成什麼「鬼影腿」、「龍影腿」、「霸象腿」、「神猴腿」（依此類推）也是很彆扭，我覺得「無影七子」這一段故事真的是無敵爛渣的設計，但是劉定堅主要的目的是在強調那一本《霸腿》秘笈。
羅漢為何要逃離中土？原因就是他要逃開他的六位師兄弟，因為他身上懷有人人覬覦的《霸腿》秘笈！無影門的二師兄羅漢（龍影子），悟性是七子當中最高的，品性是七子當中最好的，反而其他六子武功既不高，又不是好人。不僅此也，就連北腿王自己也沒有多好。
北腿王敗於劍聖手下，一心想要求勝雪恥，於是聯同「閻羅門」掌門「閻王」集思廣益，創出了一路腿法叫「霸腿」，可以彌補「七變無影腿」單求速度的力道不足。但是沒想到這路「霸腿」是邪門功夫，越練越迷反而會人為物役。就在「霸腿」大成之日，北腿王設計陷害「閻王」，令其墮入萬劫不復之境地，七子中的六子也跟著起鬨作亂。二師兄龍影子見情勢不對，攜同《霸腿》秘笈逃逸，卻因死無對證遭人黑鍋蓋頂，師兄弟六人齊齊指控他一個「弒師」罪名！
這是羅漢一直遠走他鄉、行事低調的最大原因，因為他不想顯露本身武功，就怕「無影六子」找上門來，製造無謂紛爭，弄得同門相殘。《霸腿》秘笈是羅漢在後續故事的最重要伏筆，其中有一個點很值得探究：
羅漢偷走《霸腿》秘笈，並不是把它抄成卷軸帶走，而是請刺青師傅刺在身上，硬是要得！劉定堅這一招想當然爾是模仿《射鵰英雄傳》「銅屍鐵屍」偷盜《九陰真經》那一招，不過金庸有個錯處就是，活人皮跟死人皮是不一樣的東西，陳玄風死後就算把皮割下來，《九陰真經》的秘密還是保不住，因為死皮會收縮、腐敗，必須要經過特殊處理才能使用，所以陳玄風身上的《九陰真經》基本上是很難保住。
但是羅漢這廂的處理不同，他人一直都好好的，身上的刺青確實可見，所以在面對無影六子的當兒，他首先就拿刀自殘，把自己割到遍體鱗傷！這一招不是因為羅漢有被虐狂，而是因為他要毀去奪人神智的《霸腿》秘笈不讓師兄弟得到，我覺得這個就滿合理。
2009年6月1日 星期一
筆記021：潔瑜死，英雄狂
這裡是一個小小過場，講華英雄在唐人街重會潔瑜，和女朋友拜過天地之後，終身大事總算底定（是說都已生了兩小貝比 XD）。既然已經立業成家，華英雄想著要回到清溪村重新開始，好好把兒子女兒養大。但是故事當然不會這樣發展，在回轉廣東的船程之上，殺人組織的「撒旦將軍」又派出十大殺手來偷襲英雄！
這一戰的影響非常重大，因為潔瑜死了。華英雄為報妻仇重回美國大陸，只是他已今非昔比。我們在這裡要注意一個小地方，就是「赤劍」很久都沒出現了。「赤劍」這玩意兒真不是好東西，只要它出現一定會有人死，華英雄第一次拿到赤劍全家滅門，再拿到赤劍是金傲歸天，接著逃離龜島殺死水神。鬼僕在「飄雪峰」帶著赤劍戰大害，差點沒給雪崩活埋，而潔瑜死後赤劍又再度回到英雄手上！
這一回，我們的中華英雄真的是怒了，既怒且殺，殺很大。他的「無量七煞掌」雖然剛猛無匹，畢竟還是可以控制功力層級，要殺人並不那麼容易。但是赤劍嘛，一拿到手上，想不殺人都由不得你！華英雄重回美國個性丕變，變成了冷酷無情的赤劍殺手，專門找殺人組織的成員開刀，聲名之大甚至遠超過之前羅漢扮演的「無名無姓」，因此英雄羅漢在美又重聚，才會有之後的「無影門秘辛」。
這一戰的影響非常重大，因為潔瑜死了。華英雄為報妻仇重回美國大陸，只是他已今非昔比。我們在這裡要注意一個小地方，就是「赤劍」很久都沒出現了。「赤劍」這玩意兒真不是好東西，只要它出現一定會有人死，華英雄第一次拿到赤劍全家滅門，再拿到赤劍是金傲歸天，接著逃離龜島殺死水神。鬼僕在「飄雪峰」帶著赤劍戰大害，差點沒給雪崩活埋，而潔瑜死後赤劍又再度回到英雄手上！
這一回，我們的中華英雄真的是怒了，既怒且殺，殺很大。他的「無量七煞掌」雖然剛猛無匹，畢竟還是可以控制功力層級，要殺人並不那麼容易。但是赤劍嘛，一拿到手上，想不殺人都由不得你！華英雄重回美國個性丕變，變成了冷酷無情的赤劍殺手，專門找殺人組織的成員開刀，聲名之大甚至遠超過之前羅漢扮演的「無名無姓」，因此英雄羅漢在美又重聚，才會有之後的「無影門秘辛」。
2009年5月30日 星期六
筆記020：五極神劍與三分神指
武林三神當中最出世的一個是「劍聖」（神劍），他是「中華樓」的主人，一身武功高深莫測，涵蓋氣宗（南神掌）、武宗（北腿王）兩家之長，晚年更是苦心孤詣自創了「五極神劍」這套武功，雖然看也知道，根本是跟《天龍八部》裡頭的「六脈神劍」偷招而來，不過卻對馬榮成後來的漫畫經典《風雲》有著重大影響。
「劍聖」的形象很樸拙，就是長袍馬掛，然後三綹長髯，頭髮全白，在尾端結一小束，通常出現的時候都是「黑影」，因為太神秘了不能露臉。劉定堅為了襯托劍聖，用了整個「中華樓」做臨時演員，但是最主要的一腳是「劍老」，他的大弟子。劍老最擅長的必殺技是五極神劍當中的「陽極姆劍」，只能用姆指發出剛烈劍氣，但是這樣已經嚇死人，可見得劍聖本人又是多麼利害。
劍聖因為武功太高了，出場時都是用於「神從天降」，第一次出場是倒敘前情，排解氣、武兩宗的難解糾紛，他一個人分別擊敗了代表「氣宗」的南神掌，以及代表「武宗」的北腿王，而令二人心服口服，其後更融匯兩家之長再創「五極神劍」。第二次出場是排解「無影門」的內鬥糾紛──
「無影門」就是北腿王的自創門派，好像南神掌他們叫做「無量門」一樣，為了一卷《霸腿》秘笈，無影七子全員出動鬧得不可開交，差點連英雄也賠命，這也是劍聖出面降妖伏魔才告解決的。
所謂的「五極神劍」，拷貝自《天龍八部》的「六脈神劍」，只是把五隻手指通通用上，然後再加一點想像力，如此而已。這五劍分別是：
姆指的「陽極姆劍」。
食指的「陰極食劍」。
中指的「電極中劍」。
無名指的「火極無名劍」。
小指（尾指）的「風極尾劍」。
光講這些招式倒沒什麼希奇，不過我很喜歡一個畫面，就是劍聖持劍在手，突然的用手把劍身一抹！那柄凡鐵當場便「硬」了起來，劍身充滿沛然真氣，寸許青芒呼之欲出。我在寫〈化為春泥吧，王傲世〉的時候有在思考這個問題，就是要怎樣的武功才能順利發出劍氣，一定要有劍嗎？劍聖的小動作給了我答案：只要本身能夠運氣射擊，手上的劍根本只是幌子，拿好看的。
「五極神劍」光用手指就可以發出劍氣，再搭配上掌中劍，等於說可以把劍氣更具體化一點，名家劍法的「曙光初露」可以用這種邏輯細寫下去。
「劍聖」的形象很樸拙，就是長袍馬掛，然後三綹長髯，頭髮全白，在尾端結一小束，通常出現的時候都是「黑影」，因為太神秘了不能露臉。劉定堅為了襯托劍聖，用了整個「中華樓」做臨時演員，但是最主要的一腳是「劍老」，他的大弟子。劍老最擅長的必殺技是五極神劍當中的「陽極姆劍」，只能用姆指發出剛烈劍氣，但是這樣已經嚇死人，可見得劍聖本人又是多麼利害。
劍聖因為武功太高了，出場時都是用於「神從天降」，第一次出場是倒敘前情，排解氣、武兩宗的難解糾紛，他一個人分別擊敗了代表「氣宗」的南神掌，以及代表「武宗」的北腿王，而令二人心服口服，其後更融匯兩家之長再創「五極神劍」。第二次出場是排解「無影門」的內鬥糾紛──
「無影門」就是北腿王的自創門派，好像南神掌他們叫做「無量門」一樣，為了一卷《霸腿》秘笈，無影七子全員出動鬧得不可開交，差點連英雄也賠命，這也是劍聖出面降妖伏魔才告解決的。
所謂的「五極神劍」，拷貝自《天龍八部》的「六脈神劍」，只是把五隻手指通通用上，然後再加一點想像力，如此而已。這五劍分別是：
姆指的「陽極姆劍」。
食指的「陰極食劍」。
中指的「電極中劍」。
無名指的「火極無名劍」。
小指（尾指）的「風極尾劍」。
光講這些招式倒沒什麼希奇，不過我很喜歡一個畫面，就是劍聖持劍在手，突然的用手把劍身一抹！那柄凡鐵當場便「硬」了起來，劍身充滿沛然真氣，寸許青芒呼之欲出。我在寫〈化為春泥吧，王傲世〉的時候有在思考這個問題，就是要怎樣的武功才能順利發出劍氣，一定要有劍嗎？劍聖的小動作給了我答案：只要本身能夠運氣射擊，手上的劍根本只是幌子，拿好看的。
「五極神劍」光用手指就可以發出劍氣，再搭配上掌中劍，等於說可以把劍氣更具體化一點，名家劍法的「曙光初露」可以用這種邏輯細寫下去。
筆記019：金太保退場及其伏筆收整
在金太保使奸計害死金龍頭，榮登「黑龍會」會首寶座之後，他的狼子野心越來越明顯，也越來越凶狠了，終於在一個月黑風高的夜晚，他率眾偷襲「中華樓」，與華英雄正面衝突！
卻不料「中華樓」還真是高手雲集，因為裡頭除了「日月門神」是刀法高手之外，每個人都是「劍聖」的門徒，都練得一手好劍法。金太保買通「殺手組織」進攻「中華樓」，真的偷雞不著蝕把米，不但罩門給人摸出來，甚至還讓華英雄用一招「鐘鼓齊鳴」打到失聰！回轉「黑龍會」時，奸角錢無義已經把他組織併吞，幾成廢人的金太保消聲匿跡，羅修門全滅！
這一條筆記的重點有二，第一個是伏筆的收拾：金太保為何需要「銀鱗戰衣」？都說金太保有三樣寶物：一金一銀一刀。金太保既已修練「金甲元功」到爐火純青的程度，為何仍然需要穿防彈衣？其實是這樣的，因為金太保的「金甲元功」在脊椎第十節留有半寸罩門，如果給劍法高手戳中，當場不死也殘，為免遺憾，他還是不會太倚仗硬功，都會再加穿那件防彈衣。
第二個重點是劇情的舖陳：金太保的「金甲元功」雖然能夠刀槍不入，可是他害怕內力攻擊，他沒辦法抵禦華英雄的「無量七煞掌」！華英雄在得知罩門所在之後，運用「無量七煞掌」想要制金太保於死命，但是金太保早有防備，一直護著罩門。卻沒想到華英雄更老奸，居然使一招「鐘鼓齊鳴」，雙掌齊發震爆金太保耳鼓！這舉措還真是大快人心，因為金太保是真夠壞了，耍一點詐誆他又如何？偷翻後面的期數，好像金太保還會捲土重來。我記得的是火四郎會回到「中華樓」，並且視華英雄為情敵，這個是有的，不過那並不是我們所要討論的重點。
卻不料「中華樓」還真是高手雲集，因為裡頭除了「日月門神」是刀法高手之外，每個人都是「劍聖」的門徒，都練得一手好劍法。金太保買通「殺手組織」進攻「中華樓」，真的偷雞不著蝕把米，不但罩門給人摸出來，甚至還讓華英雄用一招「鐘鼓齊鳴」打到失聰！回轉「黑龍會」時，奸角錢無義已經把他組織併吞，幾成廢人的金太保消聲匿跡，羅修門全滅！
這一條筆記的重點有二，第一個是伏筆的收拾：金太保為何需要「銀鱗戰衣」？都說金太保有三樣寶物：一金一銀一刀。金太保既已修練「金甲元功」到爐火純青的程度，為何仍然需要穿防彈衣？其實是這樣的，因為金太保的「金甲元功」在脊椎第十節留有半寸罩門，如果給劍法高手戳中，當場不死也殘，為免遺憾，他還是不會太倚仗硬功，都會再加穿那件防彈衣。
第二個重點是劇情的舖陳：金太保的「金甲元功」雖然能夠刀槍不入，可是他害怕內力攻擊，他沒辦法抵禦華英雄的「無量七煞掌」！華英雄在得知罩門所在之後，運用「無量七煞掌」想要制金太保於死命，但是金太保早有防備，一直護著罩門。卻沒想到華英雄更老奸，居然使一招「鐘鼓齊鳴」，雙掌齊發震爆金太保耳鼓！這舉措還真是大快人心，因為金太保是真夠壞了，耍一點詐誆他又如何？偷翻後面的期數，好像金太保還會捲土重來。我記得的是火四郎會回到「中華樓」，並且視華英雄為情敵，這個是有的，不過那並不是我們所要討論的重點。
筆記018：魂斷飄雪峰之承先啟後
這一段故事我有點忘記來龍去脈，只知道是角色清場的大決戰，很多角色都在這場戰役新陳代謝。「飄雪峰」顧名思義，是一個遍地瓊瑤的場景，包括了「羅修門」、「黑龍會」還有英雄一行人都加入決戰，我首先想到的是007系列電影，尤其是第三代James Bond，也就是Roger Moore主演的那幾部，常常出現雪山會戰的場景。
《中華英雄》書中有幾處證據可以印證作者馬榮成在繪製的時候有參考007電影，好像之前有個角色叫「鋼帽」，在西裝禮帽裡頭裝鋼圈，可以用帽沿割斷敵手喉嚨，這是在《From Russia, with Love》（臺版：第七號情報員續集）電影裡頭的設定，而後來出現了飄雪峰的清場大戰，我更加確定，《中華英雄》的繪製在某種程度上是以007系列電影為參考依據的。
「魂斷飄雪峰」是一次用於清場的大決戰，包括「羅修門」包括「黑龍會」全部都改頭換面。首先是金太保的竄起──他利用「水賀男」的易容術，設計讓水賀男變成英雄刺殺金龍頭（請別忘記，金龍頭是他的父親），順便讓力千鈞和英雄反目，又讓自己榮登「黑龍會」會首寶座。這樣一舉三得的事情，當然算盤打得很響。可是他沒發現，水賀男的變裝實在已用了太多次！金太保的詭計掩不住破綻，跟著敗露，不但力千鈞後來發現了真相，連帶地木修羅也明白了，當初跟他竟夕之歡的男子，居然不是自己心愛的英雄……。
木修羅後來與英雄訣別，找上水賀男，將他掐死之後自己也呈現半瘋狀態，最後讓金太保一掌擊斃，主要是為了殺人滅口。「羅修門」在痛失兩員大將之後，暫時的消聲匿跡，金太保再來就是「黑龍會」會首了，身分已不同已往；而「火四郎」和「土原權」讓他遣送回日本。「火四郎」之後還會再出現，但那不是我想討論的重點。
再來一個重點是：忠肝義膽的鬼僕，終於成功為老主人「金傲」報仇，飄雪峰上鬼僕與大害二度決戰，照樣的不分勝負，結果奸角「錢無義」從旁殺出，以赤煉爪功力引起大股雪崩，另外兩人同遭活埋。這一場決戰解決掉了要死不死的龜島大害，一個肉腳的反派角色又清空了，同時還又替鬼僕添了幾筆色彩。
雖然鬼僕與大害同遭活埋，但是他畢竟是最佳男配角候選人之一，不會那麼容易死的！後續的情節發展，主要是他跟姬絲阿姐結成連理（因為受傷，然後下藥，然後然後，就那個那個……兩人就鴛鴦湊成對了。）講到這裡鬼僕的戲分也演得差不多了，因為他已不會再變強，筆記部分不再另開新章。
英雄在唐人街重會潔瑜，潔瑜從身懷六甲到安然產下龍鳳胎，姐姐叫「文英」，弟弟叫「劍雄」，都是潔瑜的二叔「陳一笑」取的。這部分岔開的情節有滿多，最重要的是「劍聖」駐紮地「中華樓」。「中華樓」是潔瑜在美落腳處，就在美國唐人街，「陳一笑」是「中華樓」的其中一分子，「中華樓」的組成人員，包括掌櫃的、店小二、大廚，除了看門的「日月門神」以外，每個人都是「劍聖」的入門弟子。而「陳一笑」剛好是潔瑜（陳潔瑜）的二叔，所以華英雄重會潔瑜也出現了「中華樓」──這是《中華英雄》一個很重要的景點。
《中華英雄》書中有幾處證據可以印證作者馬榮成在繪製的時候有參考007電影，好像之前有個角色叫「鋼帽」，在西裝禮帽裡頭裝鋼圈，可以用帽沿割斷敵手喉嚨，這是在《From Russia, with Love》（臺版：第七號情報員續集）電影裡頭的設定，而後來出現了飄雪峰的清場大戰，我更加確定，《中華英雄》的繪製在某種程度上是以007系列電影為參考依據的。
「魂斷飄雪峰」是一次用於清場的大決戰，包括「羅修門」包括「黑龍會」全部都改頭換面。首先是金太保的竄起──他利用「水賀男」的易容術，設計讓水賀男變成英雄刺殺金龍頭（請別忘記，金龍頭是他的父親），順便讓力千鈞和英雄反目，又讓自己榮登「黑龍會」會首寶座。這樣一舉三得的事情，當然算盤打得很響。可是他沒發現，水賀男的變裝實在已用了太多次！金太保的詭計掩不住破綻，跟著敗露，不但力千鈞後來發現了真相，連帶地木修羅也明白了，當初跟他竟夕之歡的男子，居然不是自己心愛的英雄……。
木修羅後來與英雄訣別，找上水賀男，將他掐死之後自己也呈現半瘋狀態，最後讓金太保一掌擊斃，主要是為了殺人滅口。「羅修門」在痛失兩員大將之後，暫時的消聲匿跡，金太保再來就是「黑龍會」會首了，身分已不同已往；而「火四郎」和「土原權」讓他遣送回日本。「火四郎」之後還會再出現，但那不是我想討論的重點。
再來一個重點是：忠肝義膽的鬼僕，終於成功為老主人「金傲」報仇，飄雪峰上鬼僕與大害二度決戰，照樣的不分勝負，結果奸角「錢無義」從旁殺出，以赤煉爪功力引起大股雪崩，另外兩人同遭活埋。這一場決戰解決掉了要死不死的龜島大害，一個肉腳的反派角色又清空了，同時還又替鬼僕添了幾筆色彩。
雖然鬼僕與大害同遭活埋，但是他畢竟是最佳男配角候選人之一，不會那麼容易死的！後續的情節發展，主要是他跟姬絲阿姐結成連理（因為受傷，然後下藥，然後然後，就那個那個……兩人就鴛鴦湊成對了。）講到這裡鬼僕的戲分也演得差不多了，因為他已不會再變強，筆記部分不再另開新章。
英雄在唐人街重會潔瑜，潔瑜從身懷六甲到安然產下龍鳳胎，姐姐叫「文英」，弟弟叫「劍雄」，都是潔瑜的二叔「陳一笑」取的。這部分岔開的情節有滿多，最重要的是「劍聖」駐紮地「中華樓」。「中華樓」是潔瑜在美落腳處，就在美國唐人街，「陳一笑」是「中華樓」的其中一分子，「中華樓」的組成人員，包括掌櫃的、店小二、大廚，除了看門的「日月門神」以外，每個人都是「劍聖」的入門弟子。而「陳一笑」剛好是潔瑜（陳潔瑜）的二叔，所以華英雄重會潔瑜也出現了「中華樓」──這是《中華英雄》一個很重要的景點。
2009年5月27日 星期三
筆記017：南神掌、北腿王、武林三神
《中華英雄》有一個非常搞笑的設定叫做「武林三神」，分別叫做「神掌」、「神腿」和「神劍」。不過我比較喜歡通俗一點的設定，就是「南神掌」與「北腿王」，另外一個「劍聖」是獨立超然於二者之外的存在。
我們一直在談的「無量神掌」、「無量七煞掌」，講的就是所謂「南神掌」的這一部分，既然現在已經揭盅，那麼也無須再客氣：所謂這個「南神掌」呢，它之所以重要，是因為華英雄後來直接成為了「南神掌」的傳人，跟金龍頭跟生奴是師兄弟稱呼。
「無量七煞掌」是英雄奠定武功基礎最重要的掌法──華英雄後來獨創「中華傲訣」，當然是廣納百家之長，不過他的武功主要發揮在「劍法」和「掌法」。身法腿法的方面，他學了鬼奴的「蠍鞭腿」和木修羅的「戰步」還有源出「四季劍法」的「春霧迷濛」；掌法最主要就是「綿掌」和「無量七煞掌」的剛柔並濟。
寫到筆記017的時候，所謂的「南神掌」醉癲已經謝世了，他是一個過場的角色，從木修羅偷教華英雄「戰步混綿掌」開始便已出現，後來串場了一陣子。他的出現主要是交代「無量七煞掌」的整個來龍去脈，而所謂「南神掌」的這一支派就叫做「無量門」，又稱「武林氣宗」，跟「北腿王」一脈，又稱「武林武宗」長久以來僵持不下，每生事端。以下簡單說明：
當時武林（英雄的時代）往前推三十年，有所謂「氣宗」、「武宗」的分別（看到這個設定當然要想到：這是在模仿《笑傲江湖》吧？一笑。）「氣宗」就是指「無量門」，也就是「南神掌」一脈，「武宗」就是指「北腿王」，目前還不清楚叫做什麼門派。
「氣宗南神掌」這一支派專門注重排山倒海的「力量」，所以「無量七煞掌」主要以陽剛精純的「無量神功」做推動，共有七式。而「武宗北腿王」重視的是快如閃電的「速度」，只要快到讓人來不及眨眼，對敵作戰就能無往而不利，所以「氣宗」、「武宗」一直相處不來。
《中華英雄》書中的「南神掌」就是「醉癲」，他在設定方面感覺像取材自成龍電影《醉拳》當中袁小田所飾演的「蘇花子」的造型，只是比較瘦。他是「無量門」的掌門師兄，「無量七煞掌」的嫡傳弟子，金龍頭和華英雄的師父。
南神掌的師弟叫做「司徒無量」，別號「無量煞」的便是。司徒無量並不很重要，但是生奴的程咬金三板斧，那一千零一招「大海無量」就是他傳的，所以算來生奴竟是英雄的師兄，金龍頭的師弟！
華英雄是醉癲的關門弟子，因為有緣而蒙收錄門下，全書只有他學齊七式「無量七煞掌」，但是後面三式好像不是很威風（我說招式名稱），而且又不搭軋。英雄先從生奴處偷學「大海無量」，繼而又獲南神掌傳授，成為新一代的「南神掌」傳人。但是他有一個重大責任：就是他要面對新一代的「北腿王」傳人！
「南神掌」與「北腿王」的百年孤寂，在很久很久以前是由「劍聖」加以排解的，據說南拳北腿相互對戰三天三夜，勝負難分，最後「劍聖」介入卻輕輕鬆鬆便擊敗兩方，自此奠定了「武林三神」並稱的封號。不過我總覺得「劍聖」既然叫這個渾號，當然是屬於一種「超凡入聖」的存在，所以不太喜歡用「武林三神」這種並稱，還是光講「南神掌．北腿王」好聽得多。
我們一直在談的「無量神掌」、「無量七煞掌」，講的就是所謂「南神掌」的這一部分，既然現在已經揭盅，那麼也無須再客氣：所謂這個「南神掌」呢，它之所以重要，是因為華英雄後來直接成為了「南神掌」的傳人，跟金龍頭跟生奴是師兄弟稱呼。
「無量七煞掌」是英雄奠定武功基礎最重要的掌法──華英雄後來獨創「中華傲訣」，當然是廣納百家之長，不過他的武功主要發揮在「劍法」和「掌法」。身法腿法的方面，他學了鬼奴的「蠍鞭腿」和木修羅的「戰步」還有源出「四季劍法」的「春霧迷濛」；掌法最主要就是「綿掌」和「無量七煞掌」的剛柔並濟。
寫到筆記017的時候，所謂的「南神掌」醉癲已經謝世了，他是一個過場的角色，從木修羅偷教華英雄「戰步混綿掌」開始便已出現，後來串場了一陣子。他的出現主要是交代「無量七煞掌」的整個來龍去脈，而所謂「南神掌」的這一支派就叫做「無量門」，又稱「武林氣宗」，跟「北腿王」一脈，又稱「武林武宗」長久以來僵持不下，每生事端。以下簡單說明：
當時武林（英雄的時代）往前推三十年，有所謂「氣宗」、「武宗」的分別（看到這個設定當然要想到：這是在模仿《笑傲江湖》吧？一笑。）「氣宗」就是指「無量門」，也就是「南神掌」一脈，「武宗」就是指「北腿王」，目前還不清楚叫做什麼門派。
「氣宗南神掌」這一支派專門注重排山倒海的「力量」，所以「無量七煞掌」主要以陽剛精純的「無量神功」做推動，共有七式。而「武宗北腿王」重視的是快如閃電的「速度」，只要快到讓人來不及眨眼，對敵作戰就能無往而不利，所以「氣宗」、「武宗」一直相處不來。
《中華英雄》書中的「南神掌」就是「醉癲」，他在設定方面感覺像取材自成龍電影《醉拳》當中袁小田所飾演的「蘇花子」的造型，只是比較瘦。他是「無量門」的掌門師兄，「無量七煞掌」的嫡傳弟子，金龍頭和華英雄的師父。
南神掌的師弟叫做「司徒無量」，別號「無量煞」的便是。司徒無量並不很重要，但是生奴的程咬金三板斧，那一千零一招「大海無量」就是他傳的，所以算來生奴竟是英雄的師兄，金龍頭的師弟！
華英雄是醉癲的關門弟子，因為有緣而蒙收錄門下，全書只有他學齊七式「無量七煞掌」，但是後面三式好像不是很威風（我說招式名稱），而且又不搭軋。英雄先從生奴處偷學「大海無量」，繼而又獲南神掌傳授，成為新一代的「南神掌」傳人。但是他有一個重大責任：就是他要面對新一代的「北腿王」傳人！
「南神掌」與「北腿王」的百年孤寂，在很久很久以前是由「劍聖」加以排解的，據說南拳北腿相互對戰三天三夜，勝負難分，最後「劍聖」介入卻輕輕鬆鬆便擊敗兩方，自此奠定了「武林三神」並稱的封號。不過我總覺得「劍聖」既然叫這個渾號，當然是屬於一種「超凡入聖」的存在，所以不太喜歡用「武林三神」這種並稱，還是光講「南神掌．北腿王」好聽得多。
2009年5月24日 星期日
復仇者的麻煩事
※本篇文章改編自古龍小說《邊城浪子》。
「不要逼我出刀。」
傅紅雪對著面前那位自稱「神刀郭威」的，高大威猛的紫髯老人說。在老人背後有二十八名男女，長幼有序，披麻戴孝，全身縞素──這些都是郭威老人的兒媳子孫。
「我一出刀，你們都會死。」
傅紅雪從來不撒謊，他的刀更誠實。
神刀郭威硬挺著胸膛，怒目瞪視著傅紅雪，倒持的鬼頭大刀也不由自主擺開門戶，二十八名兒孫更是嚴陣以待。青竹竿上掛著的那條白麻布，上頭四個大字墨跡未乾。
──傅紅雪，殺！
到底是要殺傅紅雪，還是要讓傅紅雪殺？
現場情勢劍拔弩張。
◎
「入你個直娘賊，先人板板的傅紅雪，我神刀郭威就算殺不了你，至少也可以讓你殺，我郭家莊老小二十九名，怕不讓你殺得手痠！」
郭威說罷狂笑，手中的鬼頭刀「嗡嗡」連響。人群中傳出來「爹、娘，我怕！」然後是連連不絕的巴掌聲：「混帳東西！痛一下就過去了，有什麼好怕的！」跟著連屎尿的臭味都散出來了。
「既然你連我都殺不了，又如何殺得了──他？」
傅紅雪目光如炬，直視著神刀郭威──這個同樣也號稱「神刀」，口才比武功還好的老人，他會是十八年前，梅花庵雪夜滅門的凶手之一嗎？
郭威聞言更怒更急，揚起鬼頭刀衝鋒直進，「殺啊──孩兒們，跟住上！」
傅紅雪眉頭微微皺起，右手已然扶上刀柄，便在這時──
「噹！」
郭威手上的鬼頭刀破空飛去，正正插在「節婦坊」三個大字的「節」字上頭。人群中孩子嚇得嚎啕大哭，婦人家泣聲苦苦哀求，神刀郭威左手扶著右手，眼中所見是一處震裂的虎口。
「傅紅雪，不准殺人！」
居然是葉開來了。
◎
葉開每次都像是從天邊來的。
他像一隻怪鳥也似，展開雙臂飛到「節婦坊」近前，無視於傅郭二人中間的殺氣，像落葉一樣緩緩飄墬到傅紅雪身邊，臉上永遠掛著止不住的笑意。
「你要敢飛過我頭頂，我就劈了你。」
傅紅雪如此說道，葉開訕笑著想要搭他肩膀，想一想還是不要的好。
「喂，你們在幹什麼，光天化日聚眾殺人，眼裡都沒有王法了嗎？」
「這位少俠請你離開，老夫郭威有些私怨要和這先人板板的直娘賊處理。」
傅紅雪輕輕地「哼」了一聲。
「處理什麼？看你們這群王八羔子，一個個如喪考妣的，想死也不先買棺材！傅紅雪的快刀是用來殺人的，不是用來『幫助人』的！看你們這鳥樣也知道，一定是經濟不景氣，大家沒工作，想找死又怕留臭名，所以乾脆找上跛腳羊，死也死得痛快一點，死也死得英雄一點，是不是這樣子？」
此言一出，滿場皆怒，不但郭家男女同仇敵愾，連帶傅紅雪也跟著握緊刀柄，雙眼覷準了葉開後頸。
當今世上，沒有人可以叫他「跛腳羊」而不死的。
葉開像是渾然不覺，講得口沫橫飛指天劃地，忽然間往前一仆！「清」的一聲削落了幾根頭髮，傅紅雪像是動都沒動。在這「清」的一聲之後，葉開已經和神刀郭威拆解了三招兩式，郭威的鬼頭大刀也轉移到了葉開手中，郭威的表情是又驚又怒，而葉開仍然笑容可掬。
「傅紅雪出刀就要殺人，絕對不會有轉寰餘地。如果二位非要打上，就讓小可葉開先行獻醜吧！且看我葉開祖傳的『葉家刀法』──」
葉開在傅、郭之間演練了幾式刀法，傅紅雪看來平平無奇，只是更認定「葉開的刀實在很慢。」而郭威的表情卻是驚恐莫名，退步顫聲道：
「十八路無敵神刀『雷在澤中』！你是白、白……。」
「白什麼呀！我姓葉名叫開，姓葉不姓白。」
「你是白、白天……。」
「你永遠不懂我傷悲，像白天不懂夜的黑～～。」葉開突然唱起歌兒來了，傅紅雪皺眉連連，二十八名兒孫也有人跟著偷笑了。
郭威經此一鬧，臉上稍微恢復了血色，長長嘆了口氣，對著傅、葉二人說道：
「白天羽生的好兒子，我郭威空負『神刀』之名！」
一回身接過兒子遞來的鬼頭刀，反手一揚！
斷臂帶血飛上了半天，二十八名兒孫驚呼不已，膽小的媳婦甚至因而嚇昏。
葉開面色慘然道，「郭老前輩，你這是何苦呢！」
「一隻手換全家性命，這生意要得！」
在兒孫的攙扶下，郭威心滿意足地離開了，此時此刻武林中不再有「神刀」郭威，十八年前未解的恩怨也跟著一筆勾銷。
◎
「十八路無敵神刀──是什麼東西？」
傅紅雪首先跨出左腿，右腿再慢慢跟上，他走得很緩慢，但是很堅定。葉開在他身邊三尺飛翔，時不時玩些花樣。聽到傅紅雪有此一問，他像是給人射了一箭，當場在空中連翻了三翻！
「這個嘛……相傳少林寺七十二絕技有一套武功就叫『十八路無敵神刀』，記載在司馬翎小說《鶴高飛》裡面的，各大藥房都買得到！」
傅紅雪還待再問，葉開早看出苖頭不對，一望天色說道：
「喔，丁靈琳等我回家吃飯呢，回見──掰！」
如魚游水般迅速「飛」走了。
漫天風沙中，傅紅雪孤獨地走著，想著，喃喃自語道：
「你（葉開）太多慮了，我根本不會殺他（郭威）。」
頓了一頓，續道：
「《殺人鬼繪卷》裡根本沒有他。」
完
圖片取自「博客來網路書店」
2009年5月14日 星期四
筆記016：關於「無量七煞掌」
「無量神掌」是《中華英雄》一套很重要的武功，也是華英雄在掌法方面最受用的一套武學。劉定堅為了凸顯這套武功，真的舖排很久，從生奴轟出第一記「大海無量」開始就在舖陳。
簡單解釋一下情勢發展：生奴是因為救了「無量煞」司徒無量而得傳「大海無量」，因為生奴不嗜武學，所以以內功為主，招式只學起一招「大海無量」，但是因為他功力精純，就算是「程咬金的三板斧」也很嚇人。
而在美國「黑龍會」的頭目「金龍頭」也會「大海無量」，他會的比生奴還多，會一到四式，並且知道這套武功叫做「無量七煞掌」，前四式分別是：
海量汪涵：無量神掌的起手式，也可以用做防守。
無量直搗：往前推出一掌，單掌的招式。
四方無量：望四方周圍快速連打，攻防一體的招式。
大海無量：雙掌推出威力驚人，等於是「無量直搗」的加強版。
前面四式都很威風，尤其是「大海無量」因為曝光率高，幾乎都成了讀者朗朗上口的口頭禪。後面三式稍微拖了一下才揭盅，感覺有點脫節，名字很像是亂取的，不像前面那麼威：
第五式叫做「佛法無邊」，感覺超彆扭，又不是如來神掌？
第六式叫做「天旋地動」，也很不搭軋，我倒是想到黃玉郎《天子傳奇－姬發篇》的「先天乾坤功」第七式「天驚地動」，那不是比較切題嗎？而且又威風。
第七式叫做「氣海無涯」，這招有點意思，可以引起強烈氣漩，將敵人身形拖倒。這一招我很喜歡，因為很像「聖鬥士．瞬」的必殺絕技「星雲氣流」（Nebula Stream）跟「星雲暴風」（Nebula Storm），下次我讓笑傲江湖（笑三少）出場的話，可以試試看用這一招。
簡單解釋一下情勢發展：生奴是因為救了「無量煞」司徒無量而得傳「大海無量」，因為生奴不嗜武學，所以以內功為主，招式只學起一招「大海無量」，但是因為他功力精純，就算是「程咬金的三板斧」也很嚇人。
而在美國「黑龍會」的頭目「金龍頭」也會「大海無量」，他會的比生奴還多，會一到四式，並且知道這套武功叫做「無量七煞掌」，前四式分別是：
海量汪涵：無量神掌的起手式，也可以用做防守。
無量直搗：往前推出一掌，單掌的招式。
四方無量：望四方周圍快速連打，攻防一體的招式。
大海無量：雙掌推出威力驚人，等於是「無量直搗」的加強版。
前面四式都很威風，尤其是「大海無量」因為曝光率高，幾乎都成了讀者朗朗上口的口頭禪。後面三式稍微拖了一下才揭盅，感覺有點脫節，名字很像是亂取的，不像前面那麼威：
第五式叫做「佛法無邊」，感覺超彆扭，又不是如來神掌？
第六式叫做「天旋地動」，也很不搭軋，我倒是想到黃玉郎《天子傳奇－姬發篇》的「先天乾坤功」第七式「天驚地動」，那不是比較切題嗎？而且又威風。
第七式叫做「氣海無涯」，這招有點意思，可以引起強烈氣漩，將敵人身形拖倒。這一招我很喜歡，因為很像「聖鬥士．瞬」的必殺絕技「星雲氣流」（Nebula Stream）跟「星雲暴風」（Nebula Storm），下次我讓笑傲江湖（笑三少）出場的話，可以試試看用這一招。
2009年5月12日 星期二
筆記015：英雄禍修羅劫
《中華英雄》全書，就我要講的這一部分，最惱人的一段情節發生在這裡，起因是木修羅一直對華英雄痴戀，而華英雄心裡只有未婚妻潔瑜。木修羅的一片痴心讓師弟「水賀男」探知，易容變成華英雄來接近，終於聚九州之鐵鑄成大錯。
這件錯事雖然惱人，但它也是有伏筆的，第一個交代了木修羅的感情下落，第二個凸顯了金太保的狼子野心又一樁（他明知箇中情事卻仍縱容，利用木修羅來控制水賀男）。羅修門的五術人除了「土原權」以外真的個個有故事，劉定堅編《中華英雄》能把配角用到那麼淋漓盡致實在不簡單。
而水賀男的話，最主要的戲分就是這一場了（真討厭，感覺像AV男優，因為床戲而存在）。有戲分而未彰顯的人，還有一個「火四郎」，他的戲分在以後會比較重，目前還看不出來。
華英雄和潔瑜的愛情很久沒交代了，在美國這邊先是點出了一記「重會潔瑜」，把故事背景擴展到唐人街。唐人街有「中華樓」，這是華英雄立足美國的重要根據地，之後會再做交代。
這件錯事雖然惱人，但它也是有伏筆的，第一個交代了木修羅的感情下落，第二個凸顯了金太保的狼子野心又一樁（他明知箇中情事卻仍縱容，利用木修羅來控制水賀男）。羅修門的五術人除了「土原權」以外真的個個有故事，劉定堅編《中華英雄》能把配角用到那麼淋漓盡致實在不簡單。
而水賀男的話，最主要的戲分就是這一場了（真討厭，感覺像AV男優，因為床戲而存在）。有戲分而未彰顯的人，還有一個「火四郎」，他的戲分在以後會比較重，目前還看不出來。
華英雄和潔瑜的愛情很久沒交代了，在美國這邊先是點出了一記「重會潔瑜」，把故事背景擴展到唐人街。唐人街有「中華樓」，這是華英雄立足美國的重要根據地，之後會再做交代。
2009年5月11日 星期一
筆記014：補述羅漢在美國
《中華英雄》最主要的「光之角色」是華英雄，這毋庸置疑；但是最主要的「影之角色」其實羅漢和鬼僕各佔其半。我一直很喜歡討論《中華英雄》和《風雲》的關係，在《風雲》書中「聶風」的角色即為羅漢和鬼僕的合成體，這個之前也是說過的。
華英雄來到芝加哥，全新的組合其實是舊日的型態，金傲的兩名忠僕「生奴」與「鬼僕」，當然生奴是留在英雄身邊以便照護（畢竟他會醫術），而鬼僕順理成章地，變成了英雄的守護幽靈，就像以前他對金傲一樣。
另外一個影子角色「羅漢」，來到美國之後身世也逐漸揭露，他的身世其實是《中華英雄》故事當中另外一個重要伏筆。
羅漢和英雄一行共五人登陸美國本土，之後英雄他們捲入了黑幫火併的風波當中，而羅漢竟此不見了！雖說這個假和尚一向都神出鬼沒，看不到他還是會有一點點想念。
羅漢在美國的初次出場，是因為金太保買凶殺鬼僕──是的，羅漢不是出面去營救鬼僕的人，他就是金太保所聘僱的殺手！羅漢在美國的生計，就是當殺手所賺來的，他褪去了僧袍裝扮，穿起夾克牛仔褲，還用貝雷帽掩飾光頭（其實是額頭的卍字記號），因為懶得取名字（作者乎？），就叫做「無名無姓」！這時候的他乃是美國殺手業界一顆閃耀的新星，武功高強又有職業道德，當然，書裡面是說他「只殺壞人」，所以金太保買他殺鬼僕，他不但沒有下手去殺，反而幫助鬼僕把他同伴（另外一個殺手「剃頭男」 XD）殺掉了。
之前我以為羅漢是不殺人的！原來我想錯了。而羅漢在美國出場之後，設定部分慢慢移到他的精湛腿法（快如閃電，眨眼不見），暗器功夫反而沒那麼重視了。當然，羅漢仍然是神出鬼沒的，平均一頁出場不會超過三格（爆）。
看到羅漢穿得那麼時髦，個人實在覺得非常好笑（因為英雄和鬼僕都沒換裝，穿到底），尤其是那頂貝雷帽，實在是欲蓋彌彰（哈哈）。羅漢的身世之謎跟他的精湛腿法有絕對重大的關係，這在之後會再說明。
華英雄來到芝加哥，全新的組合其實是舊日的型態，金傲的兩名忠僕「生奴」與「鬼僕」，當然生奴是留在英雄身邊以便照護（畢竟他會醫術），而鬼僕順理成章地，變成了英雄的守護幽靈，就像以前他對金傲一樣。
另外一個影子角色「羅漢」，來到美國之後身世也逐漸揭露，他的身世其實是《中華英雄》故事當中另外一個重要伏筆。
羅漢和英雄一行共五人登陸美國本土，之後英雄他們捲入了黑幫火併的風波當中，而羅漢竟此不見了！雖說這個假和尚一向都神出鬼沒，看不到他還是會有一點點想念。
羅漢在美國的初次出場，是因為金太保買凶殺鬼僕──是的，羅漢不是出面去營救鬼僕的人，他就是金太保所聘僱的殺手！羅漢在美國的生計，就是當殺手所賺來的，他褪去了僧袍裝扮，穿起夾克牛仔褲，還用貝雷帽掩飾光頭（其實是額頭的卍字記號），因為懶得取名字（作者乎？），就叫做「無名無姓」！這時候的他乃是美國殺手業界一顆閃耀的新星，武功高強又有職業道德，當然，書裡面是說他「只殺壞人」，所以金太保買他殺鬼僕，他不但沒有下手去殺，反而幫助鬼僕把他同伴（另外一個殺手「剃頭男」 XD）殺掉了。
之前我以為羅漢是不殺人的！原來我想錯了。而羅漢在美國出場之後，設定部分慢慢移到他的精湛腿法（快如閃電，眨眼不見），暗器功夫反而沒那麼重視了。當然，羅漢仍然是神出鬼沒的，平均一頁出場不會超過三格（爆）。
看到羅漢穿得那麼時髦，個人實在覺得非常好笑（因為英雄和鬼僕都沒換裝，穿到底），尤其是那頂貝雷帽，實在是欲蓋彌彰（哈哈）。羅漢的身世之謎跟他的精湛腿法有絕對重大的關係，這在之後會再說明。
2009年5月9日 星期六
筆記013：「黑龍會」 V. S. 「兄弟幫」的枝節補述
《中華英雄》最主要的「光之角色」是華英雄，這毋庸置疑；但是最主要的「影之角色」其實羅漢和鬼僕各佔其半。我一直很喜歡討論《中華英雄》和《風雲》的關係，在《風雲》書中「聶風」的角色即為羅漢和鬼僕的合成體，這個之前也是說過的。
華英雄來到芝加哥，全新的組合其實是舊日的型態，金傲的兩名忠僕「生奴」與「鬼僕」，當然生奴是留在英雄身邊以便照護（畢竟他會醫術），而鬼僕順理成章地，變成了英雄的守護幽靈，就像以前他對金傲一樣。
另外一個影子角色「羅漢」，來到美國之後身世也逐漸揭露，他的身世其實是《中華英雄》故事當中另外一個重要伏筆。
羅漢和英雄一行共五人登陸美國本土，之後英雄他們捲入了黑幫火併的風波當中，而羅漢竟此不見了！雖說這個假和尚一向都神出鬼沒，看不到他還是會有一點點想念。
華英雄來到芝加哥，全新的組合其實是舊日的型態，金傲的兩名忠僕「生奴」與「鬼僕」，當然生奴是留在英雄身邊以便照護（畢竟他會醫術），而鬼僕順理成章地，變成了英雄的守護幽靈，就像以前他對金傲一樣。
另外一個影子角色「羅漢」，來到美國之後身世也逐漸揭露，他的身世其實是《中華英雄》故事當中另外一個重要伏筆。
羅漢和英雄一行共五人登陸美國本土，之後英雄他們捲入了黑幫火併的風波當中，而羅漢竟此不見了！雖說這個假和尚一向都神出鬼沒，看不到他還是會有一點點想念。
2009年5月7日 星期四
筆記013：「黑龍會」 V. S. 「兄弟幫」的枝節補述
大家應該還記得，華英雄一行人初到美國時總共有五人：華英雄、鬼僕、生奴、力千鈞和羅漢，其中「力千鈞」這個角色不是很重要，趕快帶過去：
力千鈞的父親叫做「力無窮」，母親名「瑪莉」，他是「黑龍會」大頭目「金龍頭」的外孫，也即是說，那個奸詐狡猾的金太保就是他的舅舅，簡單交代過去。
「黑龍會」的大頭目「金龍頭」，本身除了有金太保這個孽子以外，他有一個重要伏筆就是他會使「無量七煞掌」！之前曾經提到，矮矮胖胖頭有點禿長得很像沒鬍子的聖誕老人與世無爭與人無傷的「生奴」，他一招「大海無量」居然可以一舉擊斃惡徒，這一招「大海無量」傳自「無量煞」司徒無量，乃是「無量神掌」的第四式，而金龍頭他居然也懂使「大海無量」，更有甚者他知道這路掌法源出「無量七煞掌」！這又是怎麼一回事呢？
而一直很受我矚目的「羅漢」，雖然不是很搶眼，但是他每出場必定驚人，跟鬼僕兩人可說是一明一暗相互搭配。這些枝微末節交代以後，就來開筆討論羅漢的下落。
力千鈞的父親叫做「力無窮」，母親名「瑪莉」，他是「黑龍會」大頭目「金龍頭」的外孫，也即是說，那個奸詐狡猾的金太保就是他的舅舅，簡單交代過去。
「黑龍會」的大頭目「金龍頭」，本身除了有金太保這個孽子以外，他有一個重要伏筆就是他會使「無量七煞掌」！之前曾經提到，矮矮胖胖頭有點禿長得很像沒鬍子的聖誕老人與世無爭與人無傷的「生奴」，他一招「大海無量」居然可以一舉擊斃惡徒，這一招「大海無量」傳自「無量煞」司徒無量，乃是「無量神掌」的第四式，而金龍頭他居然也懂使「大海無量」，更有甚者他知道這路掌法源出「無量七煞掌」！這又是怎麼一回事呢？
而一直很受我矚目的「羅漢」，雖然不是很搶眼，但是他每出場必定驚人，跟鬼僕兩人可說是一明一暗相互搭配。這些枝微末節交代以後，就來開筆討論羅漢的下落。
2009年5月4日 星期一
笑三少從來不殺人
※本篇文章改編自香港漫畫《刀．劍．笑》
天下武林三大盜帥，分別的叫做「刀」、「劍」、「笑」，說白一點也就是「橫刀奪愛」、「名劍風流」以及「笑傲江湖」。傳說中這三個人都不算是同門師兄弟，因為各人武功大異其趣：橫刀奪愛那些七拚八湊的奧義刀招是向天下高手挑戰而得、名劍風流的名家劍法原本就是家傳武藝，而笑傲江湖呢？他像是家裡有座藏經閣，打出娘胎就開始練武功，對於天下武林各大宗派的掌法腿功都能領略，並且的有獨到造詣！
這三大盜帥單就武功而言，並非一師所傳，可是他們都跟「流氓裡的元帥，強盜中的貴公子」──也就是「盜帥」楚留香有那麼一點點兒關係。
有人說「這三『小』盜帥跟盜帥楚留香根本是一個樣子！空有盜帥之名，可就沒見過他們在『偷』！」這話說來過分。既然身為盜帥，不管大偷小偷，那是一定要偷！只是偷些什麼？可就計較得緊。
橫刀偷招。
名劍偷心。
──那笑三少呢？
他偷──偷的是浮生半日閒，鳶飛魚躍自由來去。
◎
三大盜帥當中要以笑傲江湖人緣最好、人脈最廣，人品最高。
但是他要惹上了麻煩事兒也比誰都著惱。
江湖人傳說「笑三少從來都不殺人的。」還以為笑傲江湖是遵遁師訓，立下志願終生不殺，實則不然。笑三少只是個性仁厚，有好生之德，覺得「得饒人處且饒人」，不愛和人錙銖計較；兼且他內外修為造詣頗高，尋常武夫根本不是他三合之將，幾項因素相加下來，才造就了「笑三少從來不殺人」這種近乎鄉愿的虛名浮聲。
結果是笑三少經常遭人利用，因為大家都看準他是個好人。
有一次笑三少替雁蕩、青城二派排解糾紛，自陷七重劍陣當中面對總數四十多位的名家高弟，又不能施展全力造成他人傷亡。沒辦法只好將「純陽一炁功」運勁三成聚於掌心，再使出「無量七煞掌」當中專能以寡擊眾的「四方無量」連環快打，三個時辰鬥罷下來，兩派高手棄兵休戰，笑三少也累得力竭汗喘。最後兩派高手干戈止息，笑三少卻反而惹禍上身──因為他功力太高遭人妒嫉。
再有一次是「怒江派」老掌門中了殭屍毒，見人就咬、聞血便狂，門下弟子不敢靠近，請笑三少去收服老掌門，以便妥善處置。笑傲江湖礙於「無量七煞掌」招沉力猛，恐怕一時失手造成死傷，遂改採「七變無影腿」的「如影隨形」身法，外加「影是要得」腿法，利用自身生人氣息引得老掌門一路跟上，帶到野外荒郊延請真人施法。待到發現無藥可救，又慘遭「怒江派」門下弟子無情辱罵，說他想的好餿主意，延誤處理都怪他。這件事過後「怒江派」大師兄順利坐上了掌門高位，又娶得師父的小女兒做二房，而笑傲江湖「辦事不力」的臭名遠揚。
◎
話說世上事偏就這麼怪奇，中原武林黑白兩道從來不把三大盜帥看在眼裡，卻又常常需要他們出面救火，權充是僱請傭兵。這一回的狀況是「西方異族」派出特使「三仙老公」進犯入侵，廣設「鴻門壽宴」筵請中小門派負責人，一旦接帖不准缺席，一旦列席就得支付禮金。禮金的數量不多：黃金二千兩或者是脖子上頭那顆六陽魁首，要錢要命自己決定。這個故事後來收錄在武林圖畫史《刀．劍．笑》書中，副名就叫〈三公賀壽，不留人頭〉。
笑傲江湖原本無心也無意介入這場紛爭，因為中原武林各大門派的卑鄙無恥早已讓他絕望死心；偏偏這回他好巧不巧，愛上了東方世家「戰彩衣」的婢女「初一」。
戰彩衣是東方世家女主人，心計深沉，連笑傲江湖的二師兄「名劍風流」也在她手下吃過點虧──這妮子並不是好惹的。她心知三少傾慕她的婢女，便唆使初一暗中示好，同時透露出東方世家大難臨頭的不幸消息。
笑傲江湖從來就是性情中人，只是討厭鳥肚雞腸的心機算計，初一的無奈與苦衷，他那裡不能一看便知？但是越是如此，他越要出手幫助初一，因此這回又為了東方世家（表面上）迎戰三仙老公，中原武林各中小門派自是又跟著鬆了一大口氣。
◎
笑傲江湖本是內家高手，「純陽一炁功」修為不低，又有「掌腿雙絕」加以輔助，就算是面對「三仙老公」應當也可以輕鬆應敵。事實如此，三仙老公「福祿壽」雖然精通各式鬼域伎倆，在笑傲江湖面前仍然有如皓月之比螢光。
福星公首先發難，雙手虎口對準額頭，激發真力爆出劇烈閃光，他這招叫做「福星高照」，先發出強光照射敵方，令其目眩神迷，再聯合兄弟齊上圍殺。卻沒想到笑傲江湖早就機關算盡，一記巴掌絕招「笑問客從何處來」打得福星公笑顏逐開，楞頭楞腦渾忘了所為何來，自然這招「福星高照」也就不攻自破。
祿星公見狀不對，趕忙用一招「金蟬脫殼」，身上那件大紅官服兜頭蓋面楞不囉嗦就往笑傲江湖身上罩。這一招「加官晉祿」乃是有數陰招：官服內裡遍灑毒粉，包裹住對方之後，但覺周身燙傷如火灼燒，而後祿星公會再打開杖中刀施展「玉帶圍腰」，一刀兩斷沒煩沒惱。卻沒想到笑三少的「掌絕」有一招叫做「固步自封」，單就雙手並舉在周身昇起無形氣牆，祿星公的燙手官服就已經套他不到！還未來得及錯愕，更見笑傲江湖連消帶打，使出「龍翔十八腿」第一式「青龍出洞」，祿星公扯緊官服硬吃這一腳，弄得老貓燒鬚哇哇怪叫！
第三個壽星公就更狠了，不肯獨自面對三少，先叫福星公做他搭檔分進合擊：首先福星公抖出杖影如山，變幻千重，轟轟發發如狂瀾怒濤，這是合體技的起手花招「福如東海」；壽星公則趁此遐隙，照三少背後挺身撞去，此則是一擊必殺的「壽比南山」！偏偏笑傲江湖不是常人，面對福星公天花亂墜的千重杖影，二話不說頓地便倒！福星公一時收不住手，和止不住撲勢的壽星打了一個相見歡，哥倆好，三少的腿絕「天下無敵」卻於此時發動，頭下腳上奇兵突出，連番快腿令得福壽雙星吃了個飽！
一輪戰罷，三仙老公已經黔驢技窮，笑傲江湖卻猶有餘裕。待要再打，福星公突然作勢阻止，講出一句這樣的話：
「笑三少從來都不殺人的──不是嗎？」
「是這樣說的沒錯──然後呢？」
此時「祿」、「壽」二星公已經來到福星公身邊。
「──既然你從來都不殺人，就該任由我們殺你！」
說話間三仙老公已經疊成「品」字，「祿」、「壽」雙星在下支撐，「福星」佔據高位主攻。只聽他們齊聲吆喝道：
「三仙老公．龍捲風！」
疊成品字型的三仙老公開始高速旋轉，形成急速的空氣漩渦，帶著嘶吼與狂笑，張牙舞爪地向三少猛衝過來！
原本應該手足無措的笑傲江湖，此刻居然還含帶笑意？難道面對這樣的猛烈攻勢，他一點都不害怕，也不緊張？不，也許不是的。也許是因為他已經給人騙過了太多次，對於這種賴皮招數，早已見怪不怪了。
「不施展霹靂手段，難顯我菩薩心腸。」
笑傲江湖如是說。這一次他沒有笑。
霎時只見他氣沉丹田，做頭做勢運足「純陽一炁功」，周身浮現金黃色光暈，蒼蒼白髮也根根豎起，無風自動。雙手呈虎爪置於右腰際，純陽功勁運氣成球，懸浮兩爪中間不斷流轉、膨脹，如同箭在弦上，蓄勢待發……。
「啊～～純陽一炁．龜波功！」
面對三仙老公的究極合體技「三仙老公．龍捲風」，笑傲江湖出現了莫名奇妙的運氣方式，將「純陽一炁」的精純功勁凝聚、壓縮，控制於雙爪之間猛然射出。
龍捲風撞上了龜波功，風風火火轉瞬消融。
福星公驚叫道：「沒可能的！笑三少從來不……。」
話未說完便已成空，連半點灰塵都沒留。
江湖上傳說「笑三少從來都不殺人的」，但是笑傲江湖從來沒親口證實過。有人說笑傲江湖其實逼不得已也會出手殺人，只是他殺人從來沒有讓人看過。而另外有人說：
笑三少從來都不殺人──他殺人的時候都把自己當做是另一個人。
完
天下武林三大盜帥，分別的叫做「刀」、「劍」、「笑」，說白一點也就是「橫刀奪愛」、「名劍風流」以及「笑傲江湖」。傳說中這三個人都不算是同門師兄弟，因為各人武功大異其趣：橫刀奪愛那些七拚八湊的奧義刀招是向天下高手挑戰而得、名劍風流的名家劍法原本就是家傳武藝，而笑傲江湖呢？他像是家裡有座藏經閣，打出娘胎就開始練武功，對於天下武林各大宗派的掌法腿功都能領略，並且的有獨到造詣！
這三大盜帥單就武功而言，並非一師所傳，可是他們都跟「流氓裡的元帥，強盜中的貴公子」──也就是「盜帥」楚留香有那麼一點點兒關係。
有人說「這三『小』盜帥跟盜帥楚留香根本是一個樣子！空有盜帥之名，可就沒見過他們在『偷』！」這話說來過分。既然身為盜帥，不管大偷小偷，那是一定要偷！只是偷些什麼？可就計較得緊。
橫刀偷招。
名劍偷心。
──那笑三少呢？
他偷──偷的是浮生半日閒，鳶飛魚躍自由來去。
◎
三大盜帥當中要以笑傲江湖人緣最好、人脈最廣，人品最高。
但是他要惹上了麻煩事兒也比誰都著惱。
江湖人傳說「笑三少從來都不殺人的。」還以為笑傲江湖是遵遁師訓，立下志願終生不殺，實則不然。笑三少只是個性仁厚，有好生之德，覺得「得饒人處且饒人」，不愛和人錙銖計較；兼且他內外修為造詣頗高，尋常武夫根本不是他三合之將，幾項因素相加下來，才造就了「笑三少從來不殺人」這種近乎鄉愿的虛名浮聲。
結果是笑三少經常遭人利用，因為大家都看準他是個好人。
有一次笑三少替雁蕩、青城二派排解糾紛，自陷七重劍陣當中面對總數四十多位的名家高弟，又不能施展全力造成他人傷亡。沒辦法只好將「純陽一炁功」運勁三成聚於掌心，再使出「無量七煞掌」當中專能以寡擊眾的「四方無量」連環快打，三個時辰鬥罷下來，兩派高手棄兵休戰，笑三少也累得力竭汗喘。最後兩派高手干戈止息，笑三少卻反而惹禍上身──因為他功力太高遭人妒嫉。
再有一次是「怒江派」老掌門中了殭屍毒，見人就咬、聞血便狂，門下弟子不敢靠近，請笑三少去收服老掌門，以便妥善處置。笑傲江湖礙於「無量七煞掌」招沉力猛，恐怕一時失手造成死傷，遂改採「七變無影腿」的「如影隨形」身法，外加「影是要得」腿法，利用自身生人氣息引得老掌門一路跟上，帶到野外荒郊延請真人施法。待到發現無藥可救，又慘遭「怒江派」門下弟子無情辱罵，說他想的好餿主意，延誤處理都怪他。這件事過後「怒江派」大師兄順利坐上了掌門高位，又娶得師父的小女兒做二房，而笑傲江湖「辦事不力」的臭名遠揚。
◎
話說世上事偏就這麼怪奇，中原武林黑白兩道從來不把三大盜帥看在眼裡，卻又常常需要他們出面救火，權充是僱請傭兵。這一回的狀況是「西方異族」派出特使「三仙老公」進犯入侵，廣設「鴻門壽宴」筵請中小門派負責人，一旦接帖不准缺席，一旦列席就得支付禮金。禮金的數量不多：黃金二千兩或者是脖子上頭那顆六陽魁首，要錢要命自己決定。這個故事後來收錄在武林圖畫史《刀．劍．笑》書中，副名就叫〈三公賀壽，不留人頭〉。
笑傲江湖原本無心也無意介入這場紛爭，因為中原武林各大門派的卑鄙無恥早已讓他絕望死心；偏偏這回他好巧不巧，愛上了東方世家「戰彩衣」的婢女「初一」。
戰彩衣是東方世家女主人，心計深沉，連笑傲江湖的二師兄「名劍風流」也在她手下吃過點虧──這妮子並不是好惹的。她心知三少傾慕她的婢女，便唆使初一暗中示好，同時透露出東方世家大難臨頭的不幸消息。
笑傲江湖從來就是性情中人，只是討厭鳥肚雞腸的心機算計，初一的無奈與苦衷，他那裡不能一看便知？但是越是如此，他越要出手幫助初一，因此這回又為了東方世家（表面上）迎戰三仙老公，中原武林各中小門派自是又跟著鬆了一大口氣。
◎
笑傲江湖本是內家高手，「純陽一炁功」修為不低，又有「掌腿雙絕」加以輔助，就算是面對「三仙老公」應當也可以輕鬆應敵。事實如此，三仙老公「福祿壽」雖然精通各式鬼域伎倆，在笑傲江湖面前仍然有如皓月之比螢光。
福星公首先發難，雙手虎口對準額頭，激發真力爆出劇烈閃光，他這招叫做「福星高照」，先發出強光照射敵方，令其目眩神迷，再聯合兄弟齊上圍殺。卻沒想到笑傲江湖早就機關算盡，一記巴掌絕招「笑問客從何處來」打得福星公笑顏逐開，楞頭楞腦渾忘了所為何來，自然這招「福星高照」也就不攻自破。
祿星公見狀不對，趕忙用一招「金蟬脫殼」，身上那件大紅官服兜頭蓋面楞不囉嗦就往笑傲江湖身上罩。這一招「加官晉祿」乃是有數陰招：官服內裡遍灑毒粉，包裹住對方之後，但覺周身燙傷如火灼燒，而後祿星公會再打開杖中刀施展「玉帶圍腰」，一刀兩斷沒煩沒惱。卻沒想到笑三少的「掌絕」有一招叫做「固步自封」，單就雙手並舉在周身昇起無形氣牆，祿星公的燙手官服就已經套他不到！還未來得及錯愕，更見笑傲江湖連消帶打，使出「龍翔十八腿」第一式「青龍出洞」，祿星公扯緊官服硬吃這一腳，弄得老貓燒鬚哇哇怪叫！
第三個壽星公就更狠了，不肯獨自面對三少，先叫福星公做他搭檔分進合擊：首先福星公抖出杖影如山，變幻千重，轟轟發發如狂瀾怒濤，這是合體技的起手花招「福如東海」；壽星公則趁此遐隙，照三少背後挺身撞去，此則是一擊必殺的「壽比南山」！偏偏笑傲江湖不是常人，面對福星公天花亂墜的千重杖影，二話不說頓地便倒！福星公一時收不住手，和止不住撲勢的壽星打了一個相見歡，哥倆好，三少的腿絕「天下無敵」卻於此時發動，頭下腳上奇兵突出，連番快腿令得福壽雙星吃了個飽！
一輪戰罷，三仙老公已經黔驢技窮，笑傲江湖卻猶有餘裕。待要再打，福星公突然作勢阻止，講出一句這樣的話：
「笑三少從來都不殺人的──不是嗎？」
「是這樣說的沒錯──然後呢？」
此時「祿」、「壽」二星公已經來到福星公身邊。
「──既然你從來都不殺人，就該任由我們殺你！」
說話間三仙老公已經疊成「品」字，「祿」、「壽」雙星在下支撐，「福星」佔據高位主攻。只聽他們齊聲吆喝道：
「三仙老公．龍捲風！」
疊成品字型的三仙老公開始高速旋轉，形成急速的空氣漩渦，帶著嘶吼與狂笑，張牙舞爪地向三少猛衝過來！
原本應該手足無措的笑傲江湖，此刻居然還含帶笑意？難道面對這樣的猛烈攻勢，他一點都不害怕，也不緊張？不，也許不是的。也許是因為他已經給人騙過了太多次，對於這種賴皮招數，早已見怪不怪了。
「不施展霹靂手段，難顯我菩薩心腸。」
笑傲江湖如是說。這一次他沒有笑。
霎時只見他氣沉丹田，做頭做勢運足「純陽一炁功」，周身浮現金黃色光暈，蒼蒼白髮也根根豎起，無風自動。雙手呈虎爪置於右腰際，純陽功勁運氣成球，懸浮兩爪中間不斷流轉、膨脹，如同箭在弦上，蓄勢待發……。
「啊～～純陽一炁．龜波功！」
面對三仙老公的究極合體技「三仙老公．龍捲風」，笑傲江湖出現了莫名奇妙的運氣方式，將「純陽一炁」的精純功勁凝聚、壓縮，控制於雙爪之間猛然射出。
龍捲風撞上了龜波功，風風火火轉瞬消融。
福星公驚叫道：「沒可能的！笑三少從來不……。」
話未說完便已成空，連半點灰塵都沒留。
江湖上傳說「笑三少從來都不殺人的」，但是笑傲江湖從來沒親口證實過。有人說笑傲江湖其實逼不得已也會出手殺人，只是他殺人從來沒有讓人看過。而另外有人說：
笑三少從來都不殺人──他殺人的時候都把自己當做是另一個人。
完
2009年5月2日 星期六
闖少林莫忘《天龍八部》
※本篇文章改編自臥龍生作品《玉釵盟》。
少俠徐元平年方二十，就已經幹出一件轟動武林的大事，這件事情不為別的，就為他孤身獨闖少林寺，夤夜偷盜《易筋經》。
自古相傳，少林寺乃天下武學之總匯，尤其《易筋經》更是武林當中人人求之不得的內家奧秘，少俠徐元平以其初生之犢之愚勇，孤身闖少林、偷盜《易筋經》，照理說絕對沒有成功的可能，但是他卻做到了！
或者有人會說：「阿武俠小說都是這樣寫，不然怎麼有戲唱？」
實則不然。徐元平能上少林寺偷盜《易筋經》成功，不是因為他年紀小，不是因為他武功高，不是因為他長得帥，而是因為他吃得苦又能堅忍，行得端也坐得正，才能令到少林高僧出手幫忙。
◎
徐元平獨闖少林寺，夜盜《易筋經》，原本是想進「藏經閣」，翻過了圍牆才發現──他根本不知道「藏經閣」在什麼地方，也不知道《易筋經》長什麼樣子！
更有甚者，他一翻過圍牆就給寺中小沙彌發現，警報聲起一呼百諾，不用三兩手，便已給人五花大綁送到「羅漢堂」執法。
羅漢堂執法僧問明闖寺原由，不由大罵徐元平「糊塗！」因為《易筋經》乃是內家寶典，文字艱澀，非有相當造詣不能懂得。徐元平年方弱冠，不過修練得些粗淺內功，就算把《易筋經》雙手奉上，任他自修，再過三五十年仍然是狗屁不通！
一番話語義正詞嚴說得徐元平心服口服，甘願受罰留寺三年。執法僧派他打掃藏經閣，聽一位聾啞老僧指揮。
徐元平每日跟著聾啞老僧掃地灑水，雖然老實卻也老實不規矩，每回看到三十六房弟子在那裡操練「虎鶴雙形」，總是羨慕得快要流口水；看到搭棚大師小巧騰挪的精湛武藝，更是心裡直犯癢，恨不得自己也有這種鴻運當頭。
他總是想啊，「我都不用搭棚，挑糞都好了！想想看：少林挑糞大師－－勇鬥神州一君！只要能為父報仇，光耀門楣，怎麼樣的名字都好聽。」
思想至此，「叩」地又是一記爆粟。原來聾啞老僧尋他不著，一時著惱，教訓起人了來著！
徐元平撫著熱熱的頭殼嘟嚷著嘴，碎碎唸道：
「整天就知道掃地、灑水，敲人爆粟──怎麼沒看過您老人家練拳行功來著！」
聾啞老僧似也會意，比手劃腳咿啞了一堆，徐元平不懂手語，但從唇形中讀得：
「叫你讀書你不讀書──沒事不會去看《天龍八部》！」
他只是丈二金剛摸不著腦袋──看《天龍八部》就能練武功麼？
◎
如此過了年餘，忽有一夜，徐元平好夢正濃，突然感覺到陣陣殺氣，逼得他寒毛起豎、混身不對勁！他掀被跳窗雙掌護身，後頭跟著一位幪頭蓋臉的黑衣人，二話不說起掌就打！
徐元平自然老實不客氣，起掌還擊，一邊嘶啞著聲音道：「易天行你這狗賊，可不要欺人太甚！」
黑衣人一聽大驚，竟也失聲叫道：「易天行？你的仇人是『神州一君』？」
掀開幪面，原來他不是別人，正是處罰徐元平留寺三年的羅漢堂執法僧人。
徐元平初探少林寺，讓人綁上羅漢堂，就是這位執法僧問的案。也是徐元平心高氣傲，不肯吐實，只說偷盜《易筋經》想要為父報仇，卻惹來眾僧一陣譁笑；執法僧偏要磨他火性，所以發派他掃地灑水，鎮日裡見得就是一位聾啞老僧，別無可談。
經過這一年半載的仔細觀察，他發現徐元平的確報仇心切，意念定堅，就像三十六房的俗家弟子，無不是有著滿腹苦衷以及滿腔熱血。計上心頭，假裝仇敵夤夜偷襲，終於從徐元平探出真相：
原來他的仇人不是別人，就是大江南北天下武林總盟主，「神州一君」易天行！
「本座聽得江湖傳聞，說神州一君不但溫文儒雅，兼且深得人心，是武林中人人稱讚的大豪俠，真君子，怎麼會是你殺父仇人？」
「大師有所不知──易天行欺世盜名、偽善行惡，表面上裝得寬容大度，德比孟嘗，乃是人所共敬的武林盟主；誰知他暗地裡卻操弄眼線爪牙，遍布黑白兩道，凡有不順心者一律殺之。」
徐元平跟著講出他結義叔父「金老二」所說的，關於徐老三（徐元平之父）無故遇害的故事。
◎
金老二跟徐老三都是再平凡不過的武林中人，兩人經常聚在一起喝酒。
某天晚上，兩個人都喝醉了，不知怎麼地談起來武林盟主「神州一君」，金老二發酒瘋，對人大叫道：「易天行是大笨蛋！」
頓時滿座鴉雀無聲。
徐老三也醉得厲害，照樣發酒瘋，只是他喊的是：
「易天行是大壞蛋！」
其時更是落針可聞。
離開酒家之後，金徐二人分道揚鑣，結果卻有天壤之別。
金老二給人拖到暗巷「蓋布袋」，幾十個人圍著他一陣亂打，一邊打一邊還嚷嚷：
「打爛你這張狗嘴，看你敢再侮辱盟主！」
金老二給人幪頭亂打，因為「侮辱武林盟主」，只得自認倒楣，回家敷牛屎療傷了事。
但是更奇怪的一點是，他從此以後沒有再見過徐老三，就連跟熟朋友提起他的名號，大家都是如臨鬼神，簡直的敬而遠之。
◎
「這算什麼？罵易天行『大笨蛋』會挨打，所以神州一君不是好人？」
「大師有所不知──我金二叔咒罵易天行而遭人圍毆，是因為他『侮辱武林盟主』，受到好事者出手教訓。但是我爹親……爹親他罵易天行是『大壞蛋』，便從此以後自武林除名，這表示……。」
「能表示什麼？」
「表示爹親在無意之間，洩露了神州一君的大秘密！」
執法僧默然。
徐元平還待再說，卻教執法僧揮手阻止。
「三日後聽我處置。」
執法僧如是說。
這之後的過程發展，就像《玉釵盟》書中所寫，徐元平從灑掃「藏經閣」的職位改派到「悔心禪院」，終日面對的是少林妙僧「慧空大師」。
這位大師甚有來頭，昔年也是有名僧俠，不但修練《達摩易筋經》到達「黑級浮屠」的無上境界，甚至還身懷重寶「戮情劍」。只可惜因為情孽糾纏，一時踏錯，導致他受師命遺訓，自囚自守「悔心禪院」，其時已逾六十年。
慧空大師乃是性情中人，雖然不知「神州一君」如何的佛口蛇心、操弄私權，但是他體恤徐元平矢志復仇的苦衷，居然也不教他《易筋經》，而是用本身修練的「黑級浮屠」無上功夫替他通關破穴。因此當他夜遁少林之時，徐元平的內功造詣已不遜於武林一流高手。
徐元平經慧空暗示，鑽狗洞夜遁下山，正式地告別少林。臨行前又去藏經閣探望聾啞老僧，那老僧看著他只是搖了搖頭，比手劃腳了幾句，以唇語示意道：
「你還是沒看《天龍八部》。」
徐元平始終不懂，《天龍八部》到底有何重要？後來他和博覽群書的「南海奇女」蕭奼奼戀愛交往，提起年少時這段軼事，瞭解了老僧的一片苦心，才知道當初不聽老僧言，白白地吃虧在眼前。
──少年仔，老和尚真的沒有騙你，沒事有空要看看《天龍八部》！
完
少俠徐元平年方二十，就已經幹出一件轟動武林的大事，這件事情不為別的，就為他孤身獨闖少林寺，夤夜偷盜《易筋經》。
自古相傳，少林寺乃天下武學之總匯，尤其《易筋經》更是武林當中人人求之不得的內家奧秘，少俠徐元平以其初生之犢之愚勇，孤身闖少林、偷盜《易筋經》，照理說絕對沒有成功的可能，但是他卻做到了！
或者有人會說：「阿武俠小說都是這樣寫，不然怎麼有戲唱？」
實則不然。徐元平能上少林寺偷盜《易筋經》成功，不是因為他年紀小，不是因為他武功高，不是因為他長得帥，而是因為他吃得苦又能堅忍，行得端也坐得正，才能令到少林高僧出手幫忙。
◎
徐元平獨闖少林寺，夜盜《易筋經》，原本是想進「藏經閣」，翻過了圍牆才發現──他根本不知道「藏經閣」在什麼地方，也不知道《易筋經》長什麼樣子！
更有甚者，他一翻過圍牆就給寺中小沙彌發現，警報聲起一呼百諾，不用三兩手，便已給人五花大綁送到「羅漢堂」執法。
羅漢堂執法僧問明闖寺原由，不由大罵徐元平「糊塗！」因為《易筋經》乃是內家寶典，文字艱澀，非有相當造詣不能懂得。徐元平年方弱冠，不過修練得些粗淺內功，就算把《易筋經》雙手奉上，任他自修，再過三五十年仍然是狗屁不通！
一番話語義正詞嚴說得徐元平心服口服，甘願受罰留寺三年。執法僧派他打掃藏經閣，聽一位聾啞老僧指揮。
徐元平每日跟著聾啞老僧掃地灑水，雖然老實卻也老實不規矩，每回看到三十六房弟子在那裡操練「虎鶴雙形」，總是羨慕得快要流口水；看到搭棚大師小巧騰挪的精湛武藝，更是心裡直犯癢，恨不得自己也有這種鴻運當頭。
他總是想啊，「我都不用搭棚，挑糞都好了！想想看：少林挑糞大師－－勇鬥神州一君！只要能為父報仇，光耀門楣，怎麼樣的名字都好聽。」
思想至此，「叩」地又是一記爆粟。原來聾啞老僧尋他不著，一時著惱，教訓起人了來著！
徐元平撫著熱熱的頭殼嘟嚷著嘴，碎碎唸道：
「整天就知道掃地、灑水，敲人爆粟──怎麼沒看過您老人家練拳行功來著！」
聾啞老僧似也會意，比手劃腳咿啞了一堆，徐元平不懂手語，但從唇形中讀得：
「叫你讀書你不讀書──沒事不會去看《天龍八部》！」
他只是丈二金剛摸不著腦袋──看《天龍八部》就能練武功麼？
◎
如此過了年餘，忽有一夜，徐元平好夢正濃，突然感覺到陣陣殺氣，逼得他寒毛起豎、混身不對勁！他掀被跳窗雙掌護身，後頭跟著一位幪頭蓋臉的黑衣人，二話不說起掌就打！
徐元平自然老實不客氣，起掌還擊，一邊嘶啞著聲音道：「易天行你這狗賊，可不要欺人太甚！」
黑衣人一聽大驚，竟也失聲叫道：「易天行？你的仇人是『神州一君』？」
掀開幪面，原來他不是別人，正是處罰徐元平留寺三年的羅漢堂執法僧人。
徐元平初探少林寺，讓人綁上羅漢堂，就是這位執法僧問的案。也是徐元平心高氣傲，不肯吐實，只說偷盜《易筋經》想要為父報仇，卻惹來眾僧一陣譁笑；執法僧偏要磨他火性，所以發派他掃地灑水，鎮日裡見得就是一位聾啞老僧，別無可談。
經過這一年半載的仔細觀察，他發現徐元平的確報仇心切，意念定堅，就像三十六房的俗家弟子，無不是有著滿腹苦衷以及滿腔熱血。計上心頭，假裝仇敵夤夜偷襲，終於從徐元平探出真相：
原來他的仇人不是別人，就是大江南北天下武林總盟主，「神州一君」易天行！
「本座聽得江湖傳聞，說神州一君不但溫文儒雅，兼且深得人心，是武林中人人稱讚的大豪俠，真君子，怎麼會是你殺父仇人？」
「大師有所不知──易天行欺世盜名、偽善行惡，表面上裝得寬容大度，德比孟嘗，乃是人所共敬的武林盟主；誰知他暗地裡卻操弄眼線爪牙，遍布黑白兩道，凡有不順心者一律殺之。」
徐元平跟著講出他結義叔父「金老二」所說的，關於徐老三（徐元平之父）無故遇害的故事。
◎
金老二跟徐老三都是再平凡不過的武林中人，兩人經常聚在一起喝酒。
某天晚上，兩個人都喝醉了，不知怎麼地談起來武林盟主「神州一君」，金老二發酒瘋，對人大叫道：「易天行是大笨蛋！」
頓時滿座鴉雀無聲。
徐老三也醉得厲害，照樣發酒瘋，只是他喊的是：
「易天行是大壞蛋！」
其時更是落針可聞。
離開酒家之後，金徐二人分道揚鑣，結果卻有天壤之別。
金老二給人拖到暗巷「蓋布袋」，幾十個人圍著他一陣亂打，一邊打一邊還嚷嚷：
「打爛你這張狗嘴，看你敢再侮辱盟主！」
金老二給人幪頭亂打，因為「侮辱武林盟主」，只得自認倒楣，回家敷牛屎療傷了事。
但是更奇怪的一點是，他從此以後沒有再見過徐老三，就連跟熟朋友提起他的名號，大家都是如臨鬼神，簡直的敬而遠之。
◎
「這算什麼？罵易天行『大笨蛋』會挨打，所以神州一君不是好人？」
「大師有所不知──我金二叔咒罵易天行而遭人圍毆，是因為他『侮辱武林盟主』，受到好事者出手教訓。但是我爹親……爹親他罵易天行是『大壞蛋』，便從此以後自武林除名，這表示……。」
「能表示什麼？」
「表示爹親在無意之間，洩露了神州一君的大秘密！」
執法僧默然。
徐元平還待再說，卻教執法僧揮手阻止。
「三日後聽我處置。」
執法僧如是說。
這之後的過程發展，就像《玉釵盟》書中所寫，徐元平從灑掃「藏經閣」的職位改派到「悔心禪院」，終日面對的是少林妙僧「慧空大師」。
這位大師甚有來頭，昔年也是有名僧俠，不但修練《達摩易筋經》到達「黑級浮屠」的無上境界，甚至還身懷重寶「戮情劍」。只可惜因為情孽糾纏，一時踏錯，導致他受師命遺訓，自囚自守「悔心禪院」，其時已逾六十年。
慧空大師乃是性情中人，雖然不知「神州一君」如何的佛口蛇心、操弄私權，但是他體恤徐元平矢志復仇的苦衷，居然也不教他《易筋經》，而是用本身修練的「黑級浮屠」無上功夫替他通關破穴。因此當他夜遁少林之時，徐元平的內功造詣已不遜於武林一流高手。
徐元平經慧空暗示，鑽狗洞夜遁下山，正式地告別少林。臨行前又去藏經閣探望聾啞老僧，那老僧看著他只是搖了搖頭，比手劃腳了幾句，以唇語示意道：
「你還是沒看《天龍八部》。」
徐元平始終不懂，《天龍八部》到底有何重要？後來他和博覽群書的「南海奇女」蕭奼奼戀愛交往，提起年少時這段軼事，瞭解了老僧的一片苦心，才知道當初不聽老僧言，白白地吃虧在眼前。
──少年仔，老和尚真的沒有騙你，沒事有空要看看《天龍八部》！
完
2009年5月1日 星期五
筆記012：金太保的三樣寶物
我對金太保和狂十兒的記憶有點模糊，因為我心裡只有「無敵」。這一次重看，不錯是看到狂十兒戳瞎了英雄的眼睛，但是狂十兒並不是重要的角色，因為他太短命，一下子就讓金太保解決丟掉了。
金太保戰狂十兒，是金太保在《中華英雄》書中「開葷」的一場戰鬥，同時也象徵著「黑龍會」火併「兄弟幫」其鬥爭之完結。狂十兒仗著輕盈的身形與俐落的「狂蜂劍法」讓華英雄吃盡苦頭，卻是輕易敗在金太保的三寶之下，這麼一記「烘雲托月」下來，顯得金太保更加威風，而華英雄危機重重。
金太保的三樣寶物：一金一銀一刀。
「金」者是他的內功根柢「金甲元功」，這是羅修門秘傳的一路內功，類似少林寺的「金鐘罩」那種外門硬功，練就之後可以刀槍不入。馬榮成漫畫最有名的外門硬功應該是《風雲》裡頭「絕無神」的「不滅金身」，但是我覺得港漫最正點的卻是黃玉郎《龍虎門》書中的「金羅漢」，不但把金鐘罩分成十二層來練，他還甚至能連到第十關接近第十一關。
總之來講，「金甲元功」就是一路挺高檔的外門硬功，最有趣的例證就是金太保用眉心（眉心喔）硬是把狂十兒蜂尾針劍的劍鋒夾斷，這實在有夠猛了，一般人的話早就讓他穿腦破髓，金太保卻居然能夠「空手入白刃」！
「銀」者是他身上所穿的「銀鱗戰衣」，這是一件類似防彈背心的東西，作用跟「金甲元功」差不多，只是不用運功抵禦。照理說練硬功的人應該對自己的武學很自負，好像《龍虎門》的金羅漢就永遠只穿一件薄袈裟，也跟人家在那裡拳拳到肉，金太保明明修練得有「金甲元功」，卻還要外搭一件「銀鱗戰衣」？我只能說這傢伙心機真不是普通的重。
而「刀」呢，是一柄日本的武士刀，書中叫做「降妖刀」。在我討論的部分當中，金太保的刀並不是太重要，重點是他用這把刀一招劈死狂十兒，這樣就夠了。
金太保戰狂十兒，是金太保在《中華英雄》書中「開葷」的一場戰鬥，同時也象徵著「黑龍會」火併「兄弟幫」其鬥爭之完結。狂十兒仗著輕盈的身形與俐落的「狂蜂劍法」讓華英雄吃盡苦頭，卻是輕易敗在金太保的三寶之下，這麼一記「烘雲托月」下來，顯得金太保更加威風，而華英雄危機重重。
金太保的三樣寶物：一金一銀一刀。
「金」者是他的內功根柢「金甲元功」，這是羅修門秘傳的一路內功，類似少林寺的「金鐘罩」那種外門硬功，練就之後可以刀槍不入。馬榮成漫畫最有名的外門硬功應該是《風雲》裡頭「絕無神」的「不滅金身」，但是我覺得港漫最正點的卻是黃玉郎《龍虎門》書中的「金羅漢」，不但把金鐘罩分成十二層來練，他還甚至能連到第十關接近第十一關。
總之來講，「金甲元功」就是一路挺高檔的外門硬功，最有趣的例證就是金太保用眉心（眉心喔）硬是把狂十兒蜂尾針劍的劍鋒夾斷，這實在有夠猛了，一般人的話早就讓他穿腦破髓，金太保卻居然能夠「空手入白刃」！
「銀」者是他身上所穿的「銀鱗戰衣」，這是一件類似防彈背心的東西，作用跟「金甲元功」差不多，只是不用運功抵禦。照理說練硬功的人應該對自己的武學很自負，好像《龍虎門》的金羅漢就永遠只穿一件薄袈裟，也跟人家在那裡拳拳到肉，金太保明明修練得有「金甲元功」，卻還要外搭一件「銀鱗戰衣」？我只能說這傢伙心機真不是普通的重。
而「刀」呢，是一柄日本的武士刀，書中叫做「降妖刀」。在我討論的部分當中，金太保的刀並不是太重要，重點是他用這把刀一招劈死狂十兒，這樣就夠了。
2009年4月29日 星期三
筆記011：戰步混綿掌
我當初起意撰寫《中華英雄》的漫畫筆記，很重要一點就是要記載華英雄的成長歷程，還有書中的武功設定。這一次要提的「戰步混綿掌」是華英雄功力的再度提升（他在書中總是不斷地提昇功力），傳授者是羅修門的娘子兵「木修羅」。
話說金太保誆騙華英雄到兄弟幫「投石問路」，讓他獨力救援師妹木修羅，自己卻烙人夜襲，把人家殺得片甲不留；英雄救美的過程當中，他遭遇到了兄弟幫最起肖的武痴「狂十兒」，展開一場「西洋劍 V.S. 中國劍」的精彩對決。
華英雄從出道以來，幾乎是每戰必敗，但是他總能在戰敗後記取教訓，捲土重來打敗對手。可惜這次對上狂十兒，他想全身而退也有所不能！為了拯救木修羅脫離魔掌，保住少女可貴的貞操（這點很奇怪，基本上女忍者是沒有貞節可言的），他和狂十兒訂下八招之約，卻在第八招兵行險著，拿自己一隻眼睛換取木修羅的重獲自由。
木修羅的裸體讓英雄看見了，性觀念保守的她（？）原本就打算要戳瞎英雄的眼睛，卻沒想到英雄的眼睛早就為了救她而給狂十兒弄瞎了！這麼一來木修羅對華英雄反而由恨生愛（這個舖陳也用得很好），造成了華英雄與木修羅之間的一段情孽。
編劇另外一個很出色的點是：木修羅雖然對華英雄萌生愛意，卻還是非常矜持保守，不敢公開表示出來。於是在一個月黑風高的夜晚……華英雄讓神秘黑衣人引到樹林之中啦！
樹林當中黑衣人用腳畫出一塊地方，在那上面踩出許多腳印，華英雄照著去走，耶！居然是一套剛健有勁的步法，跟他所學四季劍法的起手式「春霧迷濛」那種飄忽無定的身法相輔相成。
再來幾個晚上，黑衣人又藉著跟他過招的機會，讓他領悟到一套迷蹤無影的奇妙掌法。這一步一掌互相搭配，就是羅修門絕技叫做「戰步混綿掌」，講到這裡大家用屁股想也知道，黑衣人就是木修羅喬裝而成，為了感謝英雄的救命之恩才傳授他武功，但又不能洩露自己羅修門弟子的身分（因為武功向例不外傳）。
這一套武功「戰步混綿掌」對於英雄來講非常重要，因為華英雄的武功主要就是「掌法」和「劍法」，身法步法甚至腿法，學到這裡已經差不多夠用了，但是後來他會在「掌法」和「劍法」二者再做加強。所以說「戰步混綿掌」等於是華英雄在掌法上頭的重要啟蒙，因為華英雄以後還會學到更利害的武功。
另外，白家四式劍法壓軸的「白馬奔馳」已經出招，在英雄對戰狂十兒的時候。果然我沒記錯，是有「白馬獻蹄」這一招，不過根據書中所述，「白馬奔馳」是一個集合名詞，從中可以變化出多種殺著，「白馬獻蹄」是捨劍用腳的一記絕招。
話說金太保誆騙華英雄到兄弟幫「投石問路」，讓他獨力救援師妹木修羅，自己卻烙人夜襲，把人家殺得片甲不留；英雄救美的過程當中，他遭遇到了兄弟幫最起肖的武痴「狂十兒」，展開一場「西洋劍 V.S. 中國劍」的精彩對決。
華英雄從出道以來，幾乎是每戰必敗，但是他總能在戰敗後記取教訓，捲土重來打敗對手。可惜這次對上狂十兒，他想全身而退也有所不能！為了拯救木修羅脫離魔掌，保住少女可貴的貞操（這點很奇怪，基本上女忍者是沒有貞節可言的），他和狂十兒訂下八招之約，卻在第八招兵行險著，拿自己一隻眼睛換取木修羅的重獲自由。
木修羅的裸體讓英雄看見了，性觀念保守的她（？）原本就打算要戳瞎英雄的眼睛，卻沒想到英雄的眼睛早就為了救她而給狂十兒弄瞎了！這麼一來木修羅對華英雄反而由恨生愛（這個舖陳也用得很好），造成了華英雄與木修羅之間的一段情孽。
編劇另外一個很出色的點是：木修羅雖然對華英雄萌生愛意，卻還是非常矜持保守，不敢公開表示出來。於是在一個月黑風高的夜晚……華英雄讓神秘黑衣人引到樹林之中啦！
樹林當中黑衣人用腳畫出一塊地方，在那上面踩出許多腳印，華英雄照著去走，耶！居然是一套剛健有勁的步法，跟他所學四季劍法的起手式「春霧迷濛」那種飄忽無定的身法相輔相成。
再來幾個晚上，黑衣人又藉著跟他過招的機會，讓他領悟到一套迷蹤無影的奇妙掌法。這一步一掌互相搭配，就是羅修門絕技叫做「戰步混綿掌」，講到這裡大家用屁股想也知道，黑衣人就是木修羅喬裝而成，為了感謝英雄的救命之恩才傳授他武功，但又不能洩露自己羅修門弟子的身分（因為武功向例不外傳）。
這一套武功「戰步混綿掌」對於英雄來講非常重要，因為華英雄的武功主要就是「掌法」和「劍法」，身法步法甚至腿法，學到這裡已經差不多夠用了，但是後來他會在「掌法」和「劍法」二者再做加強。所以說「戰步混綿掌」等於是華英雄在掌法上頭的重要啟蒙，因為華英雄以後還會學到更利害的武功。
另外，白家四式劍法壓軸的「白馬奔馳」已經出招，在英雄對戰狂十兒的時候。果然我沒記錯，是有「白馬獻蹄」這一招，不過根據書中所述，「白馬奔馳」是一個集合名詞，從中可以變化出多種殺著，「白馬獻蹄」是捨劍用腳的一記絕招。
2009年4月27日 星期一
筆記010：鬼僕除了臉蛋和雙手什麼都有
芝加哥黑幫大火併，華英雄無意捲入兩幫紛爭，只孤劍獨闖兄弟幫勇救美女木修羅，在小木屋外面酣戰武痴狂十兒。雖然英雄救美成功，卻讓人弄瞎了一隻眼睛，搞到自己雞毛鴨血（之後還有得玩的）。
另外一條重要的主線是「鬼僕」，雖然武功和英雄相比越差越遠，但是戲分居然還不落人後。編劇劉定堅安排鬼僕血戰龜島大害，是一記很出色的舖陳，因為龜島大害如今而言已經落入反派二軍，一跟英雄對打很快就會給人收拾；可是鬼僕呢？鬼僕戰大害卻能鬥得異常燦爛，還能兩敗俱傷！蠍鞭腿法對決四季刀法，彼此功力只在伯仲之間，轟轟發發煞是好看！
而因著這一場「同歸於盡」的生死決鬥，我們再一次看見鬼僕這個角色在《中華英雄》書中發光發熱，他是金傲的忠僕、英雄的好兄弟，神童戴勒的師父──接下來還要做人家的丈夫！
哇，你說這是那家的姑娘這麼好膽，敢嫁給比鬼還醜的鬼僕？說來話長，在鬼僕密林血戰大害之後，兩敗俱傷險些就要與敵偕亡。但是故事卻不容許就此結束，所以先有「錢無義」將大害救走，接著又讓鬼僕輾轉遇見他未來的女人──阿姐「姬絲」。
這位姬絲麵（爆）阿姐出身並不是很好，是流落在貧民窟的風塵女郎，她在街上看見了瀕臨死亡的鬼僕，一時動心將他帶回療傷，這是編劇的又一記巧妙安排。因為鬼僕現在的武功已經只能降二軍坐冷板凳了，但是要拿來打那些紅燈區的小混混還是綽綽有餘。這一段故事當中有一幕是很令我感動的：
鬼僕因為腿傷未癒，不利行動，所以坐在椅子上（坐著打他天下第二 XD），在壞蛋破門以前，他簡單問了姬絲五個字：「妳懂紮辮嗎？」然後便大展神威！
姬絲抓著椅腳穩定鬼僕重心，然後鬼僕便像嗑了搖頭丸似的，一顆小頭不停地轉呀轉轉，利用門口狹窄的地利，把衝上樓來的黑道混混打了一個東倒西歪，真真正正橫掃千軍！
看到鬼僕帶傷護衛佳人，心裡真是拍手叫好，編劇會編就是會編，真沒說的。雖然角色武功不高，但是我們可以在反派方面加以著手，只要勢均力敵，對戰就很精彩，更令人動容的是鬼僕居然也談戀愛！姬絲阿姐深愛鬼僕，想要幫他治療臉傷，鬼僕不從（因其自卑貌醜），沒想到阿姐也不是省油的燈，居然拿剪刀把自己劃到毀容，只為了證明「我一點都不嫌你醜！」
《中華英雄》真的有很多地方都與眾不同，值得一看再看。
另外一條重要的主線是「鬼僕」，雖然武功和英雄相比越差越遠，但是戲分居然還不落人後。編劇劉定堅安排鬼僕血戰龜島大害，是一記很出色的舖陳，因為龜島大害如今而言已經落入反派二軍，一跟英雄對打很快就會給人收拾；可是鬼僕呢？鬼僕戰大害卻能鬥得異常燦爛，還能兩敗俱傷！蠍鞭腿法對決四季刀法，彼此功力只在伯仲之間，轟轟發發煞是好看！
而因著這一場「同歸於盡」的生死決鬥，我們再一次看見鬼僕這個角色在《中華英雄》書中發光發熱，他是金傲的忠僕、英雄的好兄弟，神童戴勒的師父──接下來還要做人家的丈夫！
哇，你說這是那家的姑娘這麼好膽，敢嫁給比鬼還醜的鬼僕？說來話長，在鬼僕密林血戰大害之後，兩敗俱傷險些就要與敵偕亡。但是故事卻不容許就此結束，所以先有「錢無義」將大害救走，接著又讓鬼僕輾轉遇見他未來的女人──阿姐「姬絲」。
這位姬絲麵（爆）阿姐出身並不是很好，是流落在貧民窟的風塵女郎，她在街上看見了瀕臨死亡的鬼僕，一時動心將他帶回療傷，這是編劇的又一記巧妙安排。因為鬼僕現在的武功已經只能降二軍坐冷板凳了，但是要拿來打那些紅燈區的小混混還是綽綽有餘。這一段故事當中有一幕是很令我感動的：
鬼僕因為腿傷未癒，不利行動，所以坐在椅子上（坐著打他天下第二 XD），在壞蛋破門以前，他簡單問了姬絲五個字：「妳懂紮辮嗎？」然後便大展神威！
姬絲抓著椅腳穩定鬼僕重心，然後鬼僕便像嗑了搖頭丸似的，一顆小頭不停地轉呀轉轉，利用門口狹窄的地利，把衝上樓來的黑道混混打了一個東倒西歪，真真正正橫掃千軍！
看到鬼僕帶傷護衛佳人，心裡真是拍手叫好，編劇會編就是會編，真沒說的。雖然角色武功不高，但是我們可以在反派方面加以著手，只要勢均力敵，對戰就很精彩，更令人動容的是鬼僕居然也談戀愛！姬絲阿姐深愛鬼僕，想要幫他治療臉傷，鬼僕不從（因其自卑貌醜），沒想到阿姐也不是省油的燈，居然拿剪刀把自己劃到毀容，只為了證明「我一點都不嫌你醜！」
《中華英雄》真的有很多地方都與眾不同，值得一看再看。
2009年4月26日 星期日
筆記009：金太保與狂十兒
英雄登陸美國芝加哥的第一個大關目，就是「黑龍會」與「兄弟幫」的黑道火併。「黑龍會」的主事者，這個時候還是「金龍頭」，他的兒子就是「金太保」，從小將他送到日本留學，拜入羅修門習得一身忍術，還有獨門絕藝「金甲元功」。但是有一點學也學不來、教也教不會的是：金太保的用心陰狠。
《中華英雄》在很多方面都是一部與眾不同的香港漫畫，不但正派與眾不同，反派更是獨樹一幟。金太保長得高頭大馬、氣宇軒昂，結果用心卻是陰險毒辣，他的詭計權謀，目前來講是全書稱最。不但「兄弟幫」的十兄弟給他在一夜之間弄到雞毛鴨血，甚至華英雄也讓他騙得團團轉，給人賣了還幫人家數鈔票。
金太保的戲分目前都以心計為主，武打場面還沒看到，日後待續。
狂十兒是「兄弟幫」十兄弟的最後一人，超級型男，長得是一頭金髮自然捲，身穿金色背心（黑色長袖衫襯底），還有金色馬靴跟墨鏡。他是使劍能手，能使西洋劍，劍法名「狂蜂劍法」，顧名思義全部都是刺擊的招數。
「兄弟幫」的十兄弟想也知道是從童話故事借用而來的典故，其中老大叫做「碧目金剛」，能使催眠奪心術；老十就是「狂十兒」，十足的劍痴跟武痴，獨斷獨行，超然於門派之外，完全不管幫中事務。
其實狂十兒不算很重要的角色，他出場一下就領便當了。但，我為什麼一定要講他呢？很簡單，因為他啊～～
弄瞎了華英雄一隻眼睛。
華英雄眇目的橋段非常重要，同樣的橋段在《風雲》書中讓聶風再度搬演，並且後來這次是沒有復原的機會，聶風就一直都是獨眼。造成英雄眇目的關鍵人物就是這位「狂十兒」，他的「狂蜂劍法」跟西洋劍狠狠痛宰了華英雄的「四季劍法」、「白家劍法」以及他的傳家之寶「赤劍」。
通常來講漫畫裡的英雄人物是不會吃敗仗的，但是華英雄與眾不同，他不但吃敗仗，還瞎了隻眼！情節上的伏筆是說，他原本在劍法和功力兩方面就都不如狂十兒，但是他要救「木修羅」脫身。狂十兒口出狂言要他在八招之內傷到自己，如此便可以全身而退；華英雄自知不敵，卻仍捨命相護，這一隻眼睛換來了木修羅一世纏綿，以及終身的遺憾……。
《中華英雄》在很多方面都是一部與眾不同的香港漫畫，不但正派與眾不同，反派更是獨樹一幟。金太保長得高頭大馬、氣宇軒昂，結果用心卻是陰險毒辣，他的詭計權謀，目前來講是全書稱最。不但「兄弟幫」的十兄弟給他在一夜之間弄到雞毛鴨血，甚至華英雄也讓他騙得團團轉，給人賣了還幫人家數鈔票。
金太保的戲分目前都以心計為主，武打場面還沒看到，日後待續。
狂十兒是「兄弟幫」十兄弟的最後一人，超級型男，長得是一頭金髮自然捲，身穿金色背心（黑色長袖衫襯底），還有金色馬靴跟墨鏡。他是使劍能手，能使西洋劍，劍法名「狂蜂劍法」，顧名思義全部都是刺擊的招數。
「兄弟幫」的十兄弟想也知道是從童話故事借用而來的典故，其中老大叫做「碧目金剛」，能使催眠奪心術；老十就是「狂十兒」，十足的劍痴跟武痴，獨斷獨行，超然於門派之外，完全不管幫中事務。
其實狂十兒不算很重要的角色，他出場一下就領便當了。但，我為什麼一定要講他呢？很簡單，因為他啊～～
弄瞎了華英雄一隻眼睛。
華英雄眇目的橋段非常重要，同樣的橋段在《風雲》書中讓聶風再度搬演，並且後來這次是沒有復原的機會，聶風就一直都是獨眼。造成英雄眇目的關鍵人物就是這位「狂十兒」，他的「狂蜂劍法」跟西洋劍狠狠痛宰了華英雄的「四季劍法」、「白家劍法」以及他的傳家之寶「赤劍」。
通常來講漫畫裡的英雄人物是不會吃敗仗的，但是華英雄與眾不同，他不但吃敗仗，還瞎了隻眼！情節上的伏筆是說，他原本在劍法和功力兩方面就都不如狂十兒，但是他要救「木修羅」脫身。狂十兒口出狂言要他在八招之內傷到自己，如此便可以全身而退；華英雄自知不敵，卻仍捨命相護，這一隻眼睛換來了木修羅一世纏綿，以及終身的遺憾……。
2009年4月19日 星期日
筆記008：黑龍會、羅修門與兄弟幫
離開龜島之後，英雄一行四人（連生奴、鬼僕和羅漢）稍微做了一下荒島漂流，在途中遇上一位天生神力的金髮少年「力千鈞」，順便也把水神的寵物「殺人鯨亞黑」做了個交代，然後便轉往美國芝加哥落腳，這才是《中華英雄》全篇故事的開端。
首先要先釐清一下江湖大勢：故事主線人物方面，生奴、鬼僕是跟著英雄跑的，殆無疑問，而羅漢一踏上亞美利堅的土地就又消失了，之後會交代。龜島餘孽的「大害」跟「錢無義」跟著到美國來，復仇機會指日可待。
新出現的敵人，在美國本土有「黑龍會」和「兄弟幫」，這是兩個水火不容的黑道組織。目前看來，由十兄弟組成的「兄弟幫」似是氣焰囂張，但是真正深不可測的反倒是「黑龍會」，而且「黑龍會」還牽扯到日本的忍者集團「羅修門」。
英雄一行人在海上漂流，讓美籍客船搭救，船上他們碰見了一群日本少年，名字很奇怪，竟是以「金木水火土」加以命名的，這五名男女分別是：
金太保
木修羅（女仔）
水賀男
火四郎
土原權
五個人裡面除了「土原權」真的很不重要以外，其他四位都能讓讀者有點印象，也就是說會有故事發生在他們身上。其中尤其要注意的是「金太保」，他是《中華英雄》書中一號重要奸角。
看到這裡大家也知道，其實這五名日本男女就是出自於日本的忍者組織「羅修門」啦，但是「羅修門」究竟和「黑龍會」有何關係？「金太保」又到底有那裡重要？請看後續分解。
首先要先釐清一下江湖大勢：故事主線人物方面，生奴、鬼僕是跟著英雄跑的，殆無疑問，而羅漢一踏上亞美利堅的土地就又消失了，之後會交代。龜島餘孽的「大害」跟「錢無義」跟著到美國來，復仇機會指日可待。
新出現的敵人，在美國本土有「黑龍會」和「兄弟幫」，這是兩個水火不容的黑道組織。目前看來，由十兄弟組成的「兄弟幫」似是氣焰囂張，但是真正深不可測的反倒是「黑龍會」，而且「黑龍會」還牽扯到日本的忍者集團「羅修門」。
英雄一行人在海上漂流，讓美籍客船搭救，船上他們碰見了一群日本少年，名字很奇怪，竟是以「金木水火土」加以命名的，這五名男女分別是：
金太保
木修羅（女仔）
水賀男
火四郎
土原權
五個人裡面除了「土原權」真的很不重要以外，其他四位都能讓讀者有點印象，也就是說會有故事發生在他們身上。其中尤其要注意的是「金太保」，他是《中華英雄》書中一號重要奸角。
看到這裡大家也知道，其實這五名日本男女就是出自於日本的忍者組織「羅修門」啦，但是「羅修門」究竟和「黑龍會」有何關係？「金太保」又到底有那裡重要？請看後續分解。
2009年4月18日 星期六
筆記007：鬼僕的補充說明
華英雄的龜島冒險，隨著他武功一再進步（習得了「四季劍法」以及「蠍鞭腿法」之後）而做了結束，主要的兩個反派「龜島大害」和「錢無義」都還沒做解決，但是恩師金傲卻已功成身退了。龜島冒險的最高潮應當要算是「戰水神」，那個穿著游泳褲還留龐克頭的歐吉桑，雖然說在水裡發掌功還挺威的，但是我們這是「設定資料集」，沒特色的人事物不講！所以就略過免提。
龜島冒險最後一個大重點：鬼僕的身世之謎。因為大家沒有書可看，我也就不賣關子直接說破了：原來鬼僕是洋人來著，他本是龜島住民，名叫「比利」，擅長「腰裡索」的功夫（這可以解釋他為何能以「鐵辮鬼髮功」揚名立萬），有個徒弟叫做「神童戴勒」，這是他的衣缽傳人。
鬼僕會讓人斷臂毀容，其實也是因為惹上了「鬼島四害」，原本是他徒弟挑戰那些人渣，弄到後來變打群架，比利給壞人斬斷了雙臂兼毀容，無顏再見江東父老，幸得劍客「金傲」搭救，還魂鬼域甘願為僕。而他的愛徒「神童戴勒」雖然是留下了一身的傷疤，四肢卻還完整，所以就繼續在龜島做人。鬼僕有一個外甥女，就是人稱「龜島之花」（因為龜島就那麼一個少女）的「比芝」，也是暗戀華英雄的女子之一啦，因為她也不是很重要，所以簡單交代一筆。
而之前沒有講到的重點是：鬼僕和英雄的合體技「連環訣」。在面對強敵環伺的時候，鬼僕飄忽無定的輕功腿法，搭配上英雄的四季劍法，兩人心靈相通合作無間，相互配合創出了一套「連環訣」，這是鬼僕之所以能在《中華英雄》穩佔配角一哥的很大一個原因，因為他跟華英雄常演對手戲，演到後來都有革命情感。而這套「連環訣」，用屁股想也知道，就是後來《風雲》書中，風雲合體之「摩訶無量」的張本啦。
龜島冒險最後一個大重點：鬼僕的身世之謎。因為大家沒有書可看，我也就不賣關子直接說破了：原來鬼僕是洋人來著，他本是龜島住民，名叫「比利」，擅長「腰裡索」的功夫（這可以解釋他為何能以「鐵辮鬼髮功」揚名立萬），有個徒弟叫做「神童戴勒」，這是他的衣缽傳人。
鬼僕會讓人斷臂毀容，其實也是因為惹上了「鬼島四害」，原本是他徒弟挑戰那些人渣，弄到後來變打群架，比利給壞人斬斷了雙臂兼毀容，無顏再見江東父老，幸得劍客「金傲」搭救，還魂鬼域甘願為僕。而他的愛徒「神童戴勒」雖然是留下了一身的傷疤，四肢卻還完整，所以就繼續在龜島做人。鬼僕有一個外甥女，就是人稱「龜島之花」（因為龜島就那麼一個少女）的「比芝」，也是暗戀華英雄的女子之一啦，因為她也不是很重要，所以簡單交代一筆。
而之前沒有講到的重點是：鬼僕和英雄的合體技「連環訣」。在面對強敵環伺的時候，鬼僕飄忽無定的輕功腿法，搭配上英雄的四季劍法，兩人心靈相通合作無間，相互配合創出了一套「連環訣」，這是鬼僕之所以能在《中華英雄》穩佔配角一哥的很大一個原因，因為他跟華英雄常演對手戲，演到後來都有革命情感。而這套「連環訣」，用屁股想也知道，就是後來《風雲》書中，風雲合體之「摩訶無量」的張本啦。
2009年4月4日 星期六
筆記006：生奴與鬼僕
華英雄的龜島歷險，恩師「金傲」本身只是一個過場的角色，但是他的兩位僕從「生奴」與「鬼僕」可都是本部漫畫的中流砥柱。
首先來講「金傲」，他是享譽中國的劍術名家，當初受龜島「大害」之邀，來到龜島教授武功劍術，孰料「大害」心懷叵測，從金傲處習得了四季劍法（因體型不適合練劍而改練「四季刀法」）之後，過橋拆板把金傲毒害，殺人未遂卻令他武功全失，這是劍術大師金傲隱蔽在龜島「死林」的由來。
「生奴」是金傲原本的忠僕，是一個矮胖的白眉老頭兒，精通醫藥之術。一心護主思想單純，曾經為了保護金傲而起意毒殺英雄，不過後來卻反而成為英雄的強大助力，甚至擔任他兒子「華劍雄」的保母，反正就是一個慈祥和藹的老伯伯。因為他總是在救人，救了很多人，所以叫做「生奴」。
「生奴」身上有一個很重要的伏筆，是他的主人「金傲」也不知道的，就是「無量神掌之大海無量」。你說奇怪，像生奴這麼與世無爭的人物，在面對強敵進犯的時候，居然手掌一圈「呼」地就打出排山倒海的強烈氣勁，而且貼字還貼出來「無量神掌之大海無量」，這到底是怎麼一回事啊？別急別急，且待我們慢慢分解。
金傲的另外一個僕人是「鬼僕」，充滿神秘懸疑的重要配角，其是金傲來到龜島之後才收的僕人，身分不明來歷不詳。
外貌上來看，鬼僕是一位瘦小的黑髮男子，長衫布褲，頭髮留得很長，紮成了辮子；雙臂齊肩斷去，是他最顯著的特徴。金傲初見他時，他已給人毀去容貌、斬斷了雙臂倒臥在血泊之中，是金傲本著善心將他救活的。這名男子感恩圖報，甘願為僕，只是因為貌醜自卑，所以就叫做「鬼僕」。
鬼僕的一身絕技首先是「鬼辮鐵髮功」，顧名思義就是利用髮辮攻擊，其最恐怖的一招是用辮子纏住敵人頸脖，然後狠狠望背上一弓！這招有個名堂，叫做「殺人不過頭點地」，因為鬼僕的頭碰到地的時候，背上那一位也差不多就窒息而亡了。當然，招式是漫畫裡頭有的，名稱卻是筆者杜撰的，博君一笑。
「鬼辮鐵髮功」的使用方法有三種：絞辮、纏辮、撻辮。其中「絞辮」和「撻辮」都很好理解，主要是用來攻擊的，只有「纏辮」特別。它是可以讓鬼僕在死林當中呼嘯來去，好像泰山喔咿喔的秘技，因為鬼僕可以把辮子纏著樹枝，藉此在密林當中飄來蕩去，等於他的輕功是可以同時使用「頭」跟「腳」的。
鬼僕的腿技叫做「蠍鞭腿」，這倒沒什麼好講的，反正就是一路凌厲的腿法，步步奪命著著追魂。《中華英雄》書中的腿法高手首推是「羅漢」，再則是「元武」，但是腿法招式還是要論《龍虎門》書中王小虎的「降龍十八腿」最為完整齊備。
鬼僕的人物原型，後來我看倪匡小說《六指琴魔》才發現，原來取自於掌管火羽箭的「鬼僕」黃心直。倪匡小說裡面「鬼僕」是真的長得很醜，只看他爸歸屬於「川中六醜」，叫做「醜靈官」黃冬，就知道他的尊容大概挺抱歉了。不過倪匡小說裡頭鬼僕就只是一個純情男兒，面醜心慈，也沒有斷臂也沒有淒涼的過去，更沒有獨門的絕藝。如此一來倒是比諸《中華英雄》少了一些故事張力。
鬼僕還有一個更重要的重點是：他是「一半的」聶風。
馬榮成作品當中《中華英雄》對於《風雲》影響至鉅，很多人物原型都是後出轉精。好像「華英雄」本身就一分為二，年輕的華英雄是「步驚雲」，宗師的華英雄則成了「無名」。而聶風卻是一個二合一的典型，是「羅漢」加「鬼僕」結合而成的。羅漢英俊、鬼僕毀容；鬼僕毛長、羅漢光頭；羅漢和鬼僕都擅長腿法、輕功──把這兩個人物原型摻水揉合，就成了後來的「聶風」。
至於「鬼僕」的斷臂呢？很簡單哪，動手術移植到「秦霜」那兒去了。
首先來講「金傲」，他是享譽中國的劍術名家，當初受龜島「大害」之邀，來到龜島教授武功劍術，孰料「大害」心懷叵測，從金傲處習得了四季劍法（因體型不適合練劍而改練「四季刀法」）之後，過橋拆板把金傲毒害，殺人未遂卻令他武功全失，這是劍術大師金傲隱蔽在龜島「死林」的由來。
「生奴」是金傲原本的忠僕，是一個矮胖的白眉老頭兒，精通醫藥之術。一心護主思想單純，曾經為了保護金傲而起意毒殺英雄，不過後來卻反而成為英雄的強大助力，甚至擔任他兒子「華劍雄」的保母，反正就是一個慈祥和藹的老伯伯。因為他總是在救人，救了很多人，所以叫做「生奴」。
「生奴」身上有一個很重要的伏筆，是他的主人「金傲」也不知道的，就是「無量神掌之大海無量」。你說奇怪，像生奴這麼與世無爭的人物，在面對強敵進犯的時候，居然手掌一圈「呼」地就打出排山倒海的強烈氣勁，而且貼字還貼出來「無量神掌之大海無量」，這到底是怎麼一回事啊？別急別急，且待我們慢慢分解。
金傲的另外一個僕人是「鬼僕」，充滿神秘懸疑的重要配角，其是金傲來到龜島之後才收的僕人，身分不明來歷不詳。
外貌上來看，鬼僕是一位瘦小的黑髮男子，長衫布褲，頭髮留得很長，紮成了辮子；雙臂齊肩斷去，是他最顯著的特徴。金傲初見他時，他已給人毀去容貌、斬斷了雙臂倒臥在血泊之中，是金傲本著善心將他救活的。這名男子感恩圖報，甘願為僕，只是因為貌醜自卑，所以就叫做「鬼僕」。
鬼僕的一身絕技首先是「鬼辮鐵髮功」，顧名思義就是利用髮辮攻擊，其最恐怖的一招是用辮子纏住敵人頸脖，然後狠狠望背上一弓！這招有個名堂，叫做「殺人不過頭點地」，因為鬼僕的頭碰到地的時候，背上那一位也差不多就窒息而亡了。當然，招式是漫畫裡頭有的，名稱卻是筆者杜撰的，博君一笑。
「鬼辮鐵髮功」的使用方法有三種：絞辮、纏辮、撻辮。其中「絞辮」和「撻辮」都很好理解，主要是用來攻擊的，只有「纏辮」特別。它是可以讓鬼僕在死林當中呼嘯來去，好像泰山喔咿喔的秘技，因為鬼僕可以把辮子纏著樹枝，藉此在密林當中飄來蕩去，等於他的輕功是可以同時使用「頭」跟「腳」的。
鬼僕的腿技叫做「蠍鞭腿」，這倒沒什麼好講的，反正就是一路凌厲的腿法，步步奪命著著追魂。《中華英雄》書中的腿法高手首推是「羅漢」，再則是「元武」，但是腿法招式還是要論《龍虎門》書中王小虎的「降龍十八腿」最為完整齊備。
鬼僕的人物原型，後來我看倪匡小說《六指琴魔》才發現，原來取自於掌管火羽箭的「鬼僕」黃心直。倪匡小說裡面「鬼僕」是真的長得很醜，只看他爸歸屬於「川中六醜」，叫做「醜靈官」黃冬，就知道他的尊容大概挺抱歉了。不過倪匡小說裡頭鬼僕就只是一個純情男兒，面醜心慈，也沒有斷臂也沒有淒涼的過去，更沒有獨門的絕藝。如此一來倒是比諸《中華英雄》少了一些故事張力。
鬼僕還有一個更重要的重點是：他是「一半的」聶風。
馬榮成作品當中《中華英雄》對於《風雲》影響至鉅，很多人物原型都是後出轉精。好像「華英雄」本身就一分為二，年輕的華英雄是「步驚雲」，宗師的華英雄則成了「無名」。而聶風卻是一個二合一的典型，是「羅漢」加「鬼僕」結合而成的。羅漢英俊、鬼僕毀容；鬼僕毛長、羅漢光頭；羅漢和鬼僕都擅長腿法、輕功──把這兩個人物原型摻水揉合，就成了後來的「聶風」。
至於「鬼僕」的斷臂呢？很簡單哪，動手術移植到「秦霜」那兒去了。
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