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2009年12月16日 星期三

[說短] 張谷的〈沙三〉

 張谷是誰?張谷,據說就是著名歷史小說家章君穀,他寫中規中矩的歷史小說如《陳圓圓》《杜月笙傳》《大明英豪傳》等書時用的筆名是「章君穀」;寫通俗易懂的古典傳奇小說時,用的筆名是「張谷」。

 張谷的〈沙三〉是單純的短篇推理武俠(謎武),故事的主角是唐河縣城老捕頭「沙三」,素有「中州第一神捕」的美稱,除了他本身懷有硬是要得的少林功夫,更因為數十年火侯經驗老到,任何疑難到了他手裡幾乎是無案不破。

 這樣的設定有點類似岡本綺堂《半七捕物帳》書中,老捕快「半七」的人物設定,不過《半七捕物帳》的短篇推理可就多了,號稱是「江戶時代的福爾摩斯」,張谷的〈沙三〉不過小試牛刀而已。

 以下正文開始。


內容簡介

 唐河縣老捕頭「沙三」出身自嵩山少林寺,學藝十載,習得了一身軟硬功夫。拜別師門的時候,他師父法塵和尚諄諄告誡,叮嚀他要正道直行,不可為非作歹,因此他學以致用,投身公門充任捕役,三十年來所做所為盡是除暴安良、濟弱扶傾。

 但是這一回,咦?怎麼他才剛出完公差,替縣太爺送禮完畢回到唐河縣城,就有麻煩的無頭公案找上門來!哎喲喝,都不是一起,而是接二連三的來!

 第一案:井樓鎮北井王氏,一個美貌賢慧的小媳婦,平白無故得病暴亡。她丈夫出門在外,家裡的婆婆不知怎地,居然也不告知娘家,偷偷就把她給埋了!隔了一天東窗事發,娘家老父狀告公門,有請仵作開棺相驗,那屍首……居然不翼而飛!

 第二案:井樓鎮南樓家村,村民樓天得家中,莫名奇妙出現了一具和尚屍首,一斧破腦,俐落爽脆!根據線索顯示,死者是平氏鎮毗盧寺的淨心和尚,出門收租卻遭無端殺害;案發當時屋主樓天得全家出門,探訪娘舅,直到第三天方才回家,發現屍首。而,淨心和尚遭人殺害的當晚,也是井王氏草草落葬的當晚!

 第三案:縣府庫銀遭人偷竊,損失官銀三千兩整!

 前兩起命案能讓縣太爺記過處分,這第三起竊案卻能讓全縣衙搞砸飯碗!且看素來有「中州第一名捕神探」美稱的老捕頭沙三,如何運用經驗火侯及智慧,在這迫在眉睫的十日期限,連破三樁無頭公案……

重點分析

 「張谷的古典小說」系列搜羅的大部分是清朝時候的稗野傳奇,加以彙編成為精彩絕倫的短篇小說。〈沙三〉這篇因為是以捕快為主,屬於廣論的「謎武」範疇,所以特別提出討論;但其實張谷小說的犯罪故事、衙門傳奇還真不少,元人特別喜歡另外一篇〈牛鬼蛇神〉,講的是刑名師爺兼任刀筆訟師,張嘴開筆能夠顛生倒死,神通廣大令人嘆為觀止。

 〈沙三〉這篇來講,有趣的是三樁無頭案的連環設計:沙三本身是個樣板人物,只是故事中的穿針引線人,他的搭檔「趙六」也平平無奇,什麼「中州第一名捕神探」云云都是鬼扯,重點只在於作者如何做故事佈局。

 既然一連發生三樁奇案,同一時間同一地點,那麼,這三樁罪案其中必有相關。作者要下的功夫就是,引人入勝去追蹤去探究:「到底是什麼原因引發這三起連環無頭案?」之後再把案情說明即可,反正沙三是「中州第一名捕神探」,再困難的案子到他手上沒有破不了的,該傷腦筋的反而是作者張谷。

卷末小札

 張谷小說一向非常平實而可親,看〈沙三〉最引人入勝處其實都還不是謎團的設計,而是作者在字裡行間所透露出的風俗民情。因為這一點我會特別想提岡本綺堂的《半七捕物帳》,因為這套小說最大的賣點也就是透過半七老人的刑案偵察,一方面來體會江戶時代的風俗民情。

 時至今日我們的閱讀範圍更能延伸,因為「溫世仁武俠文學獎」已經推出了一本短篇推理武俠合輯:孫雪僮的《斜風細雨不須歸》。兩相對照更值得細細品味。

2009年12月12日 星期六

[說短] 張谷的〈大刀王五〉

 張谷是誰?張谷,據說就是著名歷史小說家章君穀,他寫中規中矩的歷史小說如《陳圓圓》《杜月笙傳》《大明英豪傳》等書時用的筆名是「章君穀」;寫通俗易懂的古典傳奇小說時,用的筆名是「張谷」。

 張谷的〈大刀王五〉故事,講的不是別人,就是「京師大俠」王五王正誼,因為一柄單刀功夫了得,所以人稱「大刀王五」。王五是清末著名的英雄豪傑,常常跟光緒二十四年因「戊戌政變」壯烈犧牲的愛國志士「譚嗣同」並提。據說譚嗣同所留下的絕命詩:「我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙。」裡頭說的「兩崑崙」一位就是大刀王五,另外一位是通臂猿胡七。

 武俠小說中關於大刀王五的著述不少,寫得好的卻不多。基本上我推薦平江不肖生的《近代俠義英雄傳》,雖然是講「霍元甲」的故事為主,但是開頭以大刀王五做開頭,正是個「說楔子敷陳大義,借名流隱括全文」的意思。

 而張谷的〈大刀王五〉,則是純粹用一中篇來塑造大刀王五智勇雙全的英雄形象,對於武俠中人更是彌足珍貴。在寫本篇評介之前,張谷的〈大刀王五〉早已拜讀不下五七遍,而今真要動筆了,還是覺得戰戰競競,可見本篇確實經典。

 以下正文開始。



內容簡介

 〈大刀王五〉是張谷古典小說當中最經典的中篇故事,講「京師大俠」大刀王五(王正誼)的生平事蹟,從四十歲講到八十歲。〈大刀王五〉和〈鐵丐〉的故事屬性相同,都是強調「友情」--然而〈大刀王五〉不論在結構、內容、述事技巧等各項方面都要強勝〈鐵丐〉許多,「張谷古典小說」全系列要以此篇為最經典。

重點分析

 張谷的小說從來都是紮實綿密,嚼勁兒十足,〈大刀王五〉故事我看了不知是不是第八遍,仍然為之深深感動。之前在〈魔頭黃虎〉談過,歷史小說為要替人物做細部描寫,作者會先設定一位「穿針引線人」,通常會是文人(才可發揮文詞造詣),而且跟主角感情頗深(才好近距離觀察),如此一來則可以將「放大鏡」和「廣角鏡」交錯運用,虛實相生成就精彩小說。

 〈大刀王五〉的穿針引線人是京官濮文暹,王五的生平知交。兩人相識的起因是京師地面連犯三十七件盜案無法可破,濮文暹為此急得焦頭爛額,恐怕前程不保。卻沒想到蕙質蘭心的濮夫人冰雪聰明,一句話點醒濮大人說:「大刀王五乃是北五省黑道領袖,何不捉他前來一問便知?」濮大人狗急跳牆,出動二百五十名兵力捉拿王五到案說明。卻沒想到這呼攏一捉,正主兒沒捉成,卻捉出了一段四十年歷久彌新的過命交情。

 元人看〈大刀王五〉每次都有新聯想,最新得到的結論是:「王五和濮文暹的搭配實在要得。」一文一武,一朝一野,一靜一動,一狷一狂,樣樣相對而又項項互補。並且來講,張谷雖然有意製造如此情況,卻還添加了秀外慧中的濮夫人居中調和,使得人物設定更加圓融完美。

 〈大刀王五〉雖然是講江湖中人,卻不像〈劍娥〉或〈大江八俠〉那樣有著濃濃的武俠風味,翻翻滾滾熱鬧無比。張谷寫王五主要還是著重於他的「智勇雙全」的人格特質,看江湖走老「勇者無懼」的大刀王五如何運用謀略智慧替自己、替知交濮大人分憂解勞,時而看得元人低首徘徊,時而又看得元人哈哈大笑。

 〈大刀王五〉故事當中以故事串連故事,大故事連接小故事。比較著力的一段是濮文暹大人得了優差,外放任職,卻苦於生性廉潔兩袖清風,連旅途運費都籌不出來!幸得大刀王五極力護持,出錢出力,一路送佛上西天,濮大人夫婦生命身家才得以保全。

 大刀王五對於濮文暹夫婦的千里送別是〈大刀王五〉故事當中最見功力的一段,中間引出一個小插曲,是大刀王五自述往事,同時跟師弟李存義「決戰少林」的一段經典。張谷寫大刀王五的武功,用「十年形意,二十年八卦,十年太極」的階段修習打下深厚基礎,師兄弟切磋武藝已經撇開刀光劍影,純粹的就是內家對決!大刀王五的神勇無敵早就讓武俠小說炒到沸沸揚揚,所以張谷強調的是他的「以德服人」。就像小李飛刀決戰嵩陽鐵劍,要打贏不難,要服人卻很不簡單!《孫子兵法》裡頭說到:「善戰者,不戰而屈人之兵。」從這個小插曲又再一次見證了王五的超絕卓倫。

卷末小札

 「大刀王五」是張谷小說中的「傳奇中的大俠」,揉合虛構與真實,塑造出一個有血有肉的,重情重義的「京師大俠」的形象。由於王五是非常人,直接描寫容易落入俗套,所以作者張谷透過一個「平常人」(京官濮文暹)來做側寫,透過王五和濮文暹的過命交情,一次又一次排解疑難糾紛,我們在故事當中確立了大刀王五的人物形象,這功效甚至超過平江不肖生的《近代俠義英雄傳》。武俠小說讀者無人不知「大刀王五」,但是能把他寫到深入人心的,元人覺得還是首推張谷。

2009年12月2日 星期三

[說短] 張谷的〈魔頭黃虎〉

 張谷是誰?張谷,據說就是著名歷史小說家章君穀,他寫中規中矩的歷史小說如《陳圓圓》《杜月笙傳》《大明英豪傳》等書時用的筆名是「章君穀」;寫通俗易懂的古典傳奇小說時,用的筆名是「張谷」。

 張谷的〈魔頭黃虎〉故事,講的是明末流寇張獻忠,收錄在《大刀王五》那一冊。張獻忠的故事在此系列總共有兩篇,一篇是〈魔頭黃虎〉一篇是〈老神仙〉,不過後者跟張獻忠比較搭不上關係,也沒那麼精彩,所以單純以〈魔頭黃虎〉為主。

 以下正文開始。



內容簡介

 〈魔頭黃虎〉講的是明末流寇張獻忠的故事,交錯運用「放大鏡」(微觀觀點)和「廣角鏡」(宏觀觀點)來闡述殺人魔王張獻忠的畢生小傳。在故事當中張獻忠曾經很驕傲的說:「黃巢殺人八百萬,我乃黃巢之後第二人!」由此可見他的殺心多重,殺性多強。對於武俠小說讀者來講,張獻忠最著名的,無非就是他的「七殺碑」碑文了:

 「天生萬物予人,人無一物與天──殺殺殺殺殺殺殺!」

 然而張谷就算描寫殺人魔王,也還是相當入情入理的,他虛設張獻忠的啟蒙老師「林老師」當做穿針引線人,用林老師與張獻忠的半生糾纏來說明,張獻忠到底是怎麼樣的一種個性,如何的先後天養成,到後來發生什麼變化,有著怎樣的結果。由於內容豐富多彩、技法平實可親,本篇小說一直讓筆者元人認為是極佳的小說創作範本。

重點分析

 我想小說都有共通之處,不論是武俠小說抑或歷史小說。武俠小說寫英雄也寫魔頭,歷史小說又何嘗不是?〈魔頭黃虎〉寫張獻忠,是明末著名的流寇,天殺的魔頭;但是也寫林老師,是名不見經傳的小人物,也是本篇故事的無名英雄。

 作者張谷的起意可能是,為要彌補張獻忠生平最後一段空白(無故屠殺自己部下)這一段,而特別設計了「林老師」這號角色。為什麼是老師?很簡單,因為「天地君親師」的關係。張獻忠──書中分曉,是天降煞星,受命大殺四方,所以「天地」對他沒有約束力;既然是流寇,無政府主義者,自然「君」也失效。

 最後兩張王牌「親」和「師」,「親」也無效,因為張獻忠父母都是老實人,連一般孩子都不懂嚴加管教,更何況這傢伙根本是天生的煞星,不受人間律法約束的!(他生來貌醜而凶惡,力氣又大,感覺像希臘的火神Hephaestus降臨人間)那怎麼,只有逆來順受,放任他去,讓張獻忠搞得雞毛鴨血。張獻忠年方五歲就出重拳打死私塾同學,吃上人命官司,父母為了善後賠償弄得家道中落,結果張獻忠也沒變好──反而提早進入大染缸,在紅塵中打滾,成就了他「魔頭黃虎」的千古罵名。所以說父母雙親對張獻忠也並沒有約束力,只是他內心深處一塊柔軟的芳草地。

 那怎麼,「天地君親」沒得剋制「魔頭黃虎」,豈不是大夥兒全玩完兒!那可不,只剩一張「師」的王牌在手啦!老師的角色不但有父母親情的慈愛感性面,也有知識份子的正義理性面,而且虛構勝於現實,對於作者來講,實在是比較好發揮。

 書中交代,林老師其實才學淵博,只是因為時運不濟,不得攀龍附鳳,所以窩在老樹澗三家村做一位私塾塾師混飯吃。他對張獻忠的態度,從畏怖、到縱容、到規勸,到不惜性命血口罵賊,其實我們可以感受得到,知識分子的火氣每段每段在增長,這是林老師做為穿針引線人最耐人尋味的地方。

 而張獻忠的角色定位呢?說穿了,要寫他很簡單也很困難,簡單是因為大部分都在抄資料,困難是因為如何能把這位天殺星寫得像個「人」,替他的瘋狂行為找出「小說需要的」合理解釋。Tom Clancy(軍事小說《獵殺紅色十月號》《愛國者遊戲》等的作者/電影原著)曾有名言道:「小說和現實最大的不同,就是要合理。」這句話值得大家深省。

 根本上來講,張谷把張獻忠的瘋狂殺戮行為歸屬於心理變態的無限上綱,因為他覺得自己很孤單,不受父母疼愛,世人敬重,故爾認為人皆可厭,人皆可殺。如果張獻忠只有孤家寡人,那他頂多是危害治安的殺人凶手;可偏偏他是流寇首領,手下烏合之眾有一百三十多萬,全都跟著他成為嗜血豺狼,所以張獻忠跟著手漲船高,變成了大殺四方的「魔頭黃虎」,替上蒼執行清掃任務。

 張獻忠和林老師的互動非常密切,我們可以說透過林老師的穿針引線,張谷描寫「魔頭黃虎」還真是省卻不少力氣。林老師代表的是人間的秩序和理性,雖然只是個做不上官的老夫子,腰痠背痛手沒勁,卻能以其風中殘燭般的微弱生命,喚醒「魔頭黃虎」泯滅未喪的內心良知,導致他最後「以暴制暴」,大肆屠殺自己的部上走上毀減之途。張谷的用意也許只是要填補張獻忠生平的這一段空白,但是林老師的角色設計得真好,我覺得有志於小說創作者都該看看。

卷末小札

 寫〈魔頭黃虎〉的評論我是「情溢乎辭」,明明已經反覆看過三五遍(在兩年之內),卻還是覺得闡述不清,有愧於讀者。在此我只能重申:「〈魔頭黃虎〉的小說技法平實可親,將宏觀微觀交錯運用,的是要得的小說範本。」除此之外無可贅述,還望讀者海涵。張谷寫張獻忠故事另外還有一篇〈老神仙〉,但是並沒有寫到很多關於張獻忠的事,也跟本篇故事無關,故爾不予討論。

2009年1月25日 星期日

[說短] 張谷的〈鐵丐〉

篇名:鐵丐
出自:鐵丐
作者:張谷(章君穀)
出版:皇冠
日期:民國60年04月初版
原始:民國68年03月本版
書系:張谷古典小說之二
類別:短篇歷史傳奇小說

內容簡介
 富家公子查一昉,在一個風雪交加的夜裡,無聊想找酒伴──沒想到他什麼人不好找,偏偏找上了一個相貌醜陋,更兼衣不蔽體的乞丐!這個乞丐說來也奇,不但名字就叫「吳六奇」,更兼有一個「鐵丐」的封號。

 鐵丐究竟是怎樣個「鐵」法?一則是他身強體壯,酷暑嚴寒傷他不得,衣衫襤褸行遍四海,浪蕩江湖隨遇而安;二則是他個性剛正不阿,雖然淪落風塵暫居丐戶,卻從來自認頂天立地,不以富尊不以窮卑,真正是位江湖奇男兒。

 一位是車馬輕裘的富家公子,一位是衣衫襤褸的討飯乞丐,這兩個人貧富懸殊,卻能一拍即合,生出了傾蓋如故的真摯友情。尤其難能可貴的是,面對到大環境、大時代的劇烈變動,這分情誼始終堅定不移,甚至歷久彌新,為兩人寫下了流芳百世的見證。

重點分析
 「鐵丐吳六奇」的故事版本眾多,在金庸的《鹿鼎記》有提及,《聊齋誌異》也有一篇〈大力將軍〉,不過個人最喜歡的還是張谷這篇短篇小說。之前以為張谷撰寫〈鐵丐〉是以〈大力將軍〉為張本,後來發現好像相差滿多的,也許張谷使用的是其他自有的史料。

 張谷寫〈鐵丐〉把焦點放在公子查一昉和鐵丐吳六奇兩人之間一見如故的真摯友情,從第一段至第六段可為全篇菁華。透過鐵丐吳六奇和公子查一昉的互動,我們不但可以體會到,「鐵丐」究竟是怎樣的「鐵」,也可以同時聯想到許多類似的經典情節。

 首先我們來介紹鐵丐的外貌,原書p.404的記載:

 滿臉黧黑,皮膚粗糙得像是乾癟的桔皮,絡腮鬍蓬鬆得彷彿亂草,卻有一對黑白分明骨碌碌在自己(查一昉)臉上轉動的眼睛。那人濃眉大眼,塌鼻闊嘴,露一口黃膩膩的牙齒,他呆呆的望著查一昉。

 看他的身上,一襲鶉衣百結的白布褂褲,有幾個大窟窿露出了凍紫了的肌膚,腳上無鞋無襪。像這樣衣著單薄,不能蔽體的人居然在這三冬嚴寒不曾凍死,實在是有點不可思議。……

 「鐵丐」吳六奇雖然不知有那六奇,但是他那醜到翻掉的相貌肯定是一奇。而透過他和查一昉公子的互動,我們也知道這個人絕對是不簡單。第一次和查一昉吃菜喝酒,他藉故推辭「只要喝酒、吃菜、向火,彼此鉗口不談。」因為他還不清楚查一昉是何居心,也許只是雪夜寂寞,才沒事找了個又相貌又醜衣衫又破的街頭乞丐來跟他喝酒,這樣子的話,叨擾一頓也儘夠了,實在不用囉嗦太多。

 第二次吳六奇在杭州西湖和查一昉重逢,兩人閒話不多,論起身世過往,查一昉都還沒問咧,吳鐵丐卻提起要說──有常看武俠小說的朋友必定明白,這鐵丐吳六奇乃是性情中人,看得起你才要跟你論交深淺。尤其對於江湖男兒來講,自道過往最是金口難開,吳六奇願意跟查一昉將身世娓娓道來,那是已經把他當成豁命交陪的生死兄弟了,兩人友情自此可見一斑。

 讀者閱文至此亦可參照大仲馬的《三劍客》,書中三劍客互道身世過往之一段,於全書實有畫龍點睛之妙。

 而說到講述友情的經典片段,不可不提的一是古龍小說《多情劍客無情劍》,一是錢德勒(Raymond Chandler)小說《漫長的告別》(The Long Goodbye)。這兩部小說對於友情都有深刻動人的描寫,而以《漫長的告別》與〈鐵丐〉故事基調相近,因為《多情劍客無情劍》所寫的阿飛小李,那是「驚天動地的友情」,非常的盪氣迴腸並且洶湧澎湃;而像《漫長的告別》所寫的Philip Marlowe與Terry Lennox,那是「靜水流深的友情」,就算不在依然深深懷念,〈鐵丐〉故事中所寫的查一昉與吳六奇比較偏向後者。

卷末小札
 針對著「驚天動地的友情」這般精彩的描寫,除了古龍的《多情劍客無情劍》以外,可以做延伸閱讀的乃是吳宇森電影《英雄本色》,片中「子豪」(狄龍飾演)跟阿Mark(周潤發飾演)的組合,活脫脫就是古龍小說當中小李阿飛的翻版,子豪和阿Mark這對結義兄弟比起子豪子杰(張國榮飾演)還要更像兄弟,他們之間的友情,因為有著槍火特效的助陣,顯得更是「驚天動地」。

[說短] 張谷的〈吉祥賭坊〉

篇名:吉祥賭坊
出自:白蘭花
作者:張谷(章君穀)
出版:皇冠
日期:民國73年09月這一版
原始:民國59年10月第一版
書系:張谷古典小說之一
類別:短篇歷史傳奇小說

內容簡介
 「粉面金剛」羅天廣,乃是中州大俠羅魁的少君,羅氏七虎的老么。他出身賭徒世家,十八般賭技樣樣精通,若是說到出千耍詐,怎麼樣也算得北京一霸。

 然而羅天廣的想法卻與常人不同,他深感於賭博之為害,破財喪家,下定決心要將一身絕藝用在正途,突發奇想說要「以賭制賭」。

 這樣俠義心腸當然值得讚許,可是形勢比人強──羅天廣的滿懷壯志,一腔熱血,在這龍蛇雜處的北京城內,抵擋得過黑白兩道的群起圍攻嗎?

重點分析
 〈吉祥賭坊〉只是一個形式簡單的俠義故事,原本不甚了了,但是我發現「邵氏」曾經將這篇小說改編為電影,這令我感到興趣,所以就想拿出來講。電影版由張曾澤導演,倪匡編劇,岳華、何莉莉、金峰主演。

 〈吉祥賭坊〉是一個非常基礎的,悲劇英雄的故事,羅天廣自恃一身技藝,又仗著認識皇親貴戚(小說版為貝勒溥倫倫六爺;電影版此人則是督軍的外甥),竟然突發奇想意欲「以賭制賭」,在北京城內掃蕩妖氛,將所有郎中老千趕盡殺絕。這種刨墳掘墓的陰狠作為雖然也可以稱得上「俠義」,畢竟是傷害太大了,因為雙拳難當四手,猛虎不敵猴群,斷人財路者絕對不會有好下場的,更何況羅天廣是「跑得了和尚跑不了廟」,就算他自己縱橫捭闔,可是嬌妻翠姑跟吉祥賭坊的偌大產業,那又該怎麼辦呢?

 故事的起承轉合就是建立在這個基礎之上,羅天廣一人做事全家當,惹惱了九門提督(電影為城防處),弄到自己破財殺家,險些連性命都沒有了。故事當中的翠姑娘雖然只是陪襯的花瓶,卻也反映出女性無奈的悲哀,丈夫在外面裝英雄、逞威風,冤親債主卻好都找到家裡來。羅天廣個人的不幸遭遇我覺得是應該,但是翠姑娘無端遭拖累實在太無辜了。

 電影改編版捨去了小說一些細節,尤其要補充的是,羅天廣在九門提督衙門遭人刑求那一段,真正顯出他的綽號「粉面金剛」不是白白得來,「粉面」二字只要長得俊俏便可以,但是「金剛」二字才真正凸顯出他的堅忍不拔。我覺得通俗小說界最有名的粉面金剛……應該就是Ian Fleming筆下的James Bond吧,這個角色把「剛」與「柔」兩種極端的特質同時發揮到極致,變成是很不像人,很像卡通影片的虛擬角色。

 電影版對照小說版,有部分地方是後出轉精,像翠姑娘遭圍攻致死,還有羅天廣的大屠殺就經營得不錯,比小說版要合理。小說中對於這些片段全部是輕描淡寫,重重拿起輕輕放下。羅天廣在小說版最後一場戲,當他面對倫六爺,要不是因為傷妻之慟落下幾滴情淚,會讓我覺得他真是人面獸心。電影版的羅天廣就真的是悲劇英雄,把反派角色都殺光為妻子填命,自己當然也搞得雞毛鴨血。

卷末小札
 邵氏的電影版基本上改編的不錯,最大的更動是把時空背景從「清朝」換到「民初」,但那沒有什麼大的影響,反而在倪匡的編劇之下,焦點顯得比較集中。但是有一點讓我很不滿意就是,明明是改編張谷的小說,卻沒有把「原作」標明,這實在是相當不好的示範。

[說短] 張谷的〈白蘭花〉



篇名:白蘭花
出自:白蘭花
作者:張谷(章君穀)
出版:皇冠
日期:民國73年09月這一版
原始:民國59年10月第一版
書系:張谷古典小說之一
類別:短篇歷史傳奇小說

內容簡介
 「白蘭花」是一種花,白色的蘭花;也是一個人,還是個男人。

 「白蘭花」曾經是赫赫有名的江湖奇俠,成名時活躍在嶺南一帶,鋤強扶弱打抱不平,因為他每回懲治貪官污吏,總在現場留下一支「白蘭花」,揚名立萬以後便人人都只知道「白蘭花」而不知道他的真名。

 故事開始之時,「白蘭花」早已銷聲匿跡,成為了「傳奇中的大俠」,只活在人們的記憶當中。但是偏偏有一位少年書生「北海蘇超」因為心儀淮安府周海門員外的樂善好施、孟嘗遺風,不遠千里親自到府造訪,並且在筵席當中大談「白蘭花」一生當中的英雄事蹟。

 說也奇怪,這北海蘇超沒事跑去人家家裡吃閒飯也就算了,為什麼還在筵席之上高談闊論,故意要說及「白蘭花」,故意要挑動周海門?這二者之間,莫非有些奇妙的關聯不成?

重點分析
 看張谷的古典小說我們會發現,跟巿面上所流行所販售的武俠小說相差很遠,有一種說不出來的奇妙感覺。這是因為張谷寫小說的重點在於「說故事」,而非刻意凸顯某人某事某物,他著重的是整個篇章的協調,所以看起來就是穩穩當當,沒有太大的驚奇,也不會有嚴重的敗筆。

 從〈白蘭花〉一篇我們可以看到張谷的敘事手法,是對於平江不肖生「劈竹剝筍法」的簡單運用,也就是利用「北海蘇超」來帶出正主兒白蘭花,用大故事套小故事來把篇章完成,製造閱讀的新鮮感。

 故事先寫「北海蘇超」造訪周海門員外,然後在筵席上侃談白蘭花傳奇,中間一大段都是挖雲補月的敘述,講完之後再回到前題,這種手法在民初舊派的武俠小說非常常見,而且相當浮濫,大故事套小故事一個又一個接著沒完。張谷的敘事手法是此類手法的簡單運用,只有「大餅包小餅」,還算清新可喜。

 而在題材方面,〈白蘭花〉一篇可說是研究古龍《楚留香傳奇》的重要題材,二者相互輝映。白蘭花每逢行俠仗義都會留下一枝「白蘭花」做為標記,楚留香則是留下「鬱金香」(古龍西化程度較深,所以改用「洋玩意兒」),而且兩個人的萬兒/姓名都跟他們使用的道具有關係。

 故事中段所敘述的,白蘭花從拜師學藝、闖蕩江湖一直到飄然退隱的一段事蹟,其實都可以跟《楚留香傳奇》做一參照,因為楚留香在古龍筆下,是一個沒有背景的英雄人物──他的師父是誰?武功有多高強?和胡鐵花、姬冰雁怎麼認識?是否曾有過心愛的女朋友?在在都是讀者關切的神秘謎題。甚至有一個更現實的問題:楚留香根本沒在工作,他的錢從那裡來?這些問題的話,看〈白蘭花〉都能得到滿意的解答。根本上來講〈白蘭花〉可以視為《楚留香傳奇》的外一章,雖然古龍可能根本沒看過此篇。

卷末小札
 〈白蘭花〉的敘事手法跟作者另外一篇〈魔頭黃虎〉如出一轍,都是虛設一個配角人物,從他們的觀點去帶出主角。不過〈魔頭黃虎〉在技巧方面比較成熟,故事也有趣得多。〈白蘭花〉屬於重要的武俠參考資料,故事性則還倒一般。

[說短] 張谷的〈甘鳳池〉

篇名:甘鳳池
出自:劍娥
作者:張谷(章君穀)
出版:皇冠
日期:民國70年05月這一版
原始:民國61年08月第一版
書系:張谷古典小說之四
類別:短篇歷史傳奇小說

 張谷的「大江八俠」(江南八俠)系列故事,完整收錄在《劍娥》書中,一共四篇,三劍一美。為何叫做「大江八俠」而非「江南八俠」?因為作者取意「大江南北」,書中也說到八俠出身並非全屬江南。

 「大江八俠」的系列故事以呂四娘為第一主角,旁及其他七俠,寫成了〈呂四娘〉、〈顧南郎〉、〈大江八俠〉這三輯故事。本篇〈甘鳳池〉是一個小小別傳,主菜之後的附餐。

 以下〈甘鳳池〉的正文開始。

內容簡介
 「大江八俠」系列故事寫到第三篇〈大江八俠〉應該就要告一段落了,只是前面三篇故事留下了許多伏筆,令人意猶未盡,總得要想辦法收拾。因此,作者張谷特地安排了「金陵大俠」甘鳳池和「閔台大俠」呂元名利客棧巧相逢,從他們兩人的交談當中,把許多伏筆逐一交代。

 但是你想,兩個老男人促膝長談,這到底有什麼可看的?作者請甘鳳池出動,總不會只是要他跟呂元「說書」吧?這當然,作者張谷也有替讀者想到這層,所以安排的情節是──讓甘鳳池參加「蟹姑娘」的比武招親,抱得美人歸,藉由這段姻緣來為「大江八俠」系列故事畫上完美的句點,同時也給讀者真真切切的交代。

重點分析
 我們看「大江八俠」系列故事,特別要把〈甘鳳池〉獨立討論,實在是因為這「三劍一美」的故事結構,在前面三篇已經達到劇情最高潮,使其戛然而止則最好。若是將〈甘鳳池〉按順序加入討論,感覺便只是附驥尾。

 甘鳳池這個角色在張谷的設定當中,是同門師兄弟最末,武功也最差,既沒有呂四娘的超卓劍法,也沒有了因和尚的金鐘罩,甚至輕功還不如白泰官。可是他的人脈廣、手腕高,五湖四海吃得開。光以名頭之響亮來講,大江八俠當中除了呂四娘,人氣最旺的就是他──甘鳳池。

 作者張谷特別為甘鳳池開一篇章,想必有他的深意,因為〈大江八俠〉故事當中,七俠於「臨濮集」起義失敗,四散飄流,其中大多是隱遁山林,只有甘鳳池等幾人還在江湖上行走。張谷會選擇甘鳳池做主角,應該是著重於故事性的考量,因為甘鳳池第一個名頭響,再來則是他的個性比較能與俗同,無所避忌,本身又是傳奇人物,適合加油添醋,所以選中甘鳳池來將系列故事做終。

 張谷撰寫「大江八俠」系列故事相當見功力,連小小的別傳都有匠心。為了不使故事枯燥,作者特別安排了賣蟹老人解子清,帶同他的孫女兒「蟹姑娘」解萍姑大開比武招親。甘鳳池原本是無心插柳,卻因而抱得美人歸,鳳凰俠侶又是佳話一段。

卷末小札
 張谷寫英雄兒女的浪漫傳奇,在「大江八俠」系列先有〈顧南郎〉後有〈甘鳳池〉。總的來講,跟呂四娘有關的故事絕對是著力描寫,纏綿緋惻;而在〈甘鳳池〉這篇雖然只是用以增添故事趣味,閑閑寫來也有可學之處。

 甘鳳池跟蟹姑娘打擂臺,對蟹姑娘對讀者來說都算是「不打不相識」。若是不打則讀者不知道甘鳳池原來是宇內有數的「黑榜高手」,雖然在八俠當中他只能算是「總務處處長」,本身藝業卻也不弱。

 而針對蟹姑娘而言,那一記「老鳳叼蟹腳」的救命絕招,老實說還真不是蓋的。連纖纖玉足都給人銜在嘴裡,羞人答答那還有個不依的?武俠小說每每愛寫「比武招親」,為的到底是什麼呢?喔──原來大俠把妹都是這樣把滴!

張谷說大江八俠

 張谷是誰?張谷,據說就是著名歷史小說家章君穀,他寫中規中矩的歷史小說如《陳圓圓》《杜月笙傳》《大明英豪傳》等書時用的筆名是「章君穀」;寫通俗易懂的古典傳奇小說時,用的筆名是「張谷」。

 張谷的「大江八俠」(江南八俠)故事,收錄在皇冠出版的「張谷古典小說系列」的第四冊《劍娥》書中,共有四篇短篇,分為四輯故事。其中最後一篇的〈甘鳳池〉我們已經提出來獨立討論,另外三篇〈呂四娘〉〈顧南郎〉〈大江八俠〉則合併做系列討論。

 以下正文開始。

其之一〈呂四娘〉

劇情大綱
 傳說清世宗雍正皇帝年少時期曾經改裝易服行走江湖,因此結識了不少武林異人,按照作者張谷的故事設定,雍正皇帝出身崆峒山,了因和尚、白泰官、呂四娘和甘鳳池都是他的同門師兄弟。

 本篇故事〈呂四娘〉便是從雍正皇帝夜宴圓明園,舉辦「同學會」開始講起。陰險狡詐的雍正皇帝,因著「文字獄」的緣故將師妹呂四娘全家抄家滅門,卻又擔心武藝高強的四娘會聯同其他師兄弟前來報復;於是他想「借刀殺人」,藉由「清理門戶」這樣冠冕堂皇的理由,端起他「掌門師兄」的架子,好說歹說就是要呂四娘等三人夥同大師兄「了因和尚」火併,待到兩敗俱傷,他才坐收漁翁之利。

 然而呂四娘也不是省油的燈,不但老早識破雍正意圖,甚至還借力使力反將了雍正一軍。本篇故事雖然以圓明園夜宴作開場,真正的主體卻是「三俠誅了因」,跟梁羽生的《江湖三女俠》有部分描寫可以相互參照。

重點分析
 要說到〈呂四娘〉本篇故事的重點,我覺得就在於出場的五個人:三個平常人,兩個非常人。三個平常人分別是:白泰官、甘鳳池,頭等侍衛索尼。這三個人都是平常人,因為他們武功平平,頭腦也不太好,是用來襯托非常人的角色。

 白泰官在大江八俠當中以輕功取勝,身如落葉飛絮可以踏雪無痕。高挑清瘦、週身沒肉,主要描述跟《江湖三女俠》差相彷彿。甘鳳池則是一個面白身圓的矮胖子,主要擅長外家功夫,招式為「鷹爪功」,在《江湖三女俠》書中說他面黃肌瘦,倒是有所不同。

 白泰官、甘鳳池和索尼並列為「平常人」,是因為他們要襯托「非常人」──也就是雍正和呂四娘。白甘二人的態度前後略有不同,在初見雍正之時還相當熱絡,還當他是昔年同門學藝的「二師兄」,說到清理門戶誅除了因一事,雖然滿意但尚可接受,感覺像是蒙沐皇恩,領旨出征。而待到呂四娘出場,義正辭嚴一字一句戳破雍正漫天謊言,白甘二人才發現自己公私不分,受人矇騙,弄到滿面羞慚,臉紅耳熱。白甘二人如此反應,正是襯托了呂四娘的睿智明理,三哥五哥反倒沒有四妹精明。

 頭等侍衛索尼,則是針對雍正皇帝所做的專屬設計,就像不肖生在《江湖奇俠傳》書中欲寫金羅漢偏不寫金羅漢,偏要去寫那兩隻神鷹的意思是一樣的。張谷意欲表現雍正的神秘、陰狠,不好直接著筆描寫,於是透過索尼的心、眼和情緒波動來讓讀者清楚瞭解。

 索尼的作用有點類似推理小說常講的「華生角色」,一在觀察二在襯托,透過索尼的雙眼所見,夜明珠映照之時,我們看到了呂四娘等三人清清楚楚的外貌分別,其中呂四娘身懷六甲乃是倒插在前的重要伏筆。

 而透過索尼玉壼冰心的忠誠無貮,我們更能輕易發現雍正皇帝的心機狠毒,可以在轉瞬之間連殺十九名侍衛,甚至暗下毒計要把索尼兔死狗烹,與敵偕亡。

 作者張谷對於雍正皇帝雖然沒有直接描寫,但是透過索尼的心、眼和情緒波動我們可以知道,他對書中人物的喜好和厭惡是怎麼樣的狀態,譬如說他會崇拜白泰官和甘鳳池,覺得呂四娘懷孕還能有忒好功夫,聽到雍正溫言軟語深受感動,看到同伴遭殺害深受震撼等。索尼最後的明哲保身,倒戈相向轉與三俠通力合作,則是再度襯托出呂四娘的洞燭機先。

 白泰官、甘鳳池和索尼這三個平常人,就是為了襯托呂四娘和雍正這兩個非常人所做的設計。雍正的城府深沉,手辣心狠,透過索尼的思想觀察完全表現出來;呂四娘的英明睿智,不讓鬚眉則是白甘二人通力合作的結果。

卷末小札
 〈呂四娘〉一篇的故事主體雖然是「誅了因」,但是真正的重頭戲早在圓明園夜宴就已經全部演完了,三俠誅了因的一場惡戰只是虛應故事而已。讀者在欣賞的時候一定注意「三個平常人」跟「兩個非常人」,看他們之間的互動,和情緒態度的轉變,這是本篇最有價值的部分。

 如果喜歡看武戲,想多瞭解一些「金鐘罩」、「鐵布衫」的相關知識,則可以另外參照劉家良電影《洪熙官》,看洪熙官(陳觀泰飾演)與白眉道人(羅烈飾演)的精彩對戰,不但可以學習到「金鐘罩」的相關用法及知識,甚至還能看到相當漂亮的,對於「虎鶴雙形拳」的演繹。


其之二〈顧南郎〉

內容簡介
 在第一篇故事〈呂四娘〉當中作者暗中下了一個伏筆:呂四娘出場之時已然身懷六甲──咦?這是那個王八蛋幹的好事?相信大家跟我一樣,都很好奇。本篇〈顧南郎〉乃是要倒敘前情,從呂四娘攜母逃難暫居金陵棲霞村,進而與對門顧家公子「顧南郎」的相識相戀開始講起。

重點分析
 本篇〈顧南郎〉雖說是接續前篇而寫,故事順序卻是在前。其中本篇第十段到第十一段中間,是呂四娘離開顧南郎的一段時空大跳躍,那段空白用前篇〈呂四娘〉來補就剛剛合適,讀者可以稍微注意到。

 本篇故事改編自《聊齋誌異》的〈俠女〉。在張谷這系列古典小說當中,我所知道就有兩篇改編自《聊齋誌異》,一篇是收錄在《鐵丐》書中的表題作〈鐵丐〉,講的是「鐵丐」吳六奇與「查一昉」(查伊璜)公子患難相交的友情,改編自《聊齋誌異》的〈大力將軍〉。

 另外一篇則是本篇〈顧南郎〉,改編自《聊齋誌異》的〈俠女〉,講的是俠女呂四娘和畫師顧南郎的愛情。張谷改編〈俠女〉寫出〈顧南郎〉,其與大導演胡金銓可說是有志一同,因為胡金銓的電影《俠女》前半段也是改編是《聊齋誌異》這同樣一篇。

 〈俠女〉故事最吸引我的地方,就是俠女對畫師以身相許,然後還算錯安全期,原本預計的一夜情加碼變成兩夜情,這可說是我輩宅男的大勝利!所以印象特別深刻。同樣的橋段在〈顧南郎〉故事也是有的,加料不加價並且一刀未剪。

 和前篇〈呂四娘〉比起來,〈顧南郎〉因為是在原有的故事上加枝添葉,後出轉精感覺起來比較精彩,純寫呂四娘焦點也集中。作者著墨呂四娘同樣的是使用「烘雲托月法」,都只極力描寫顧南郎如何如何,再用顧南郎的角度去猜測、去窺探呂四娘。

 從顧南郎的種種情緒反應我們得知,跟俠女談戀愛實在非易事,就算她對你以身相許吧,你得到了她的人(僅限一次),卻得不到她的心(永遠在猜)。雖然發生了肌膚之親,兩人還是天天見面,可是每次見面要不就刻意迴避,要不就無言以對,悲莫悲兮生別離,顧南郎的痛苦我很瞭解。

 幸而看完全篇讓我發現到,啊,呂四娘只是矜持得比別人利害,心裡還是對顧南郎有著愛意和眷戀──不是嗎?若不是因為如此,第二次自薦枕蓆又何須害羞呢?直接把大腿張開說:「做快點!老娘等懷孕。」不是更符合她的強人個性嗎?而且話說回來,要報恩也沒有把自己清白和名節都賠上的道理,呂四娘如此的冰雪聰明,要惡整顧南郎豈不容易?有必要出動美人計讓顧南郎整天雞毛鴨血嗎?

 看〈呂四娘〉故事我想要探討四娘的「俠骨」,看〈顧南郎〉故事我想要探討四娘的「柔情」,但是越把故事看很多遍我越發現,呂四娘真是一個難以捉摸的女子,她有俠骨也有柔情,我花了很多時間才看得見,可是,我怎麼能率性、輕易的做出解釋呢?這豈非太污辱人了麼?這所以我告訴讀者大眾,這兩篇故事分別記載了呂四娘的「俠骨」與「柔情」,可是細膩處很難分說,有待讀者自行參看。

卷末小札
 我很喜歡〈顧南郎〉這篇故事,倒不是因為情節上的「以身相許」、「算錯安全期」,而是因為我真的認識一個呂四娘,認識像呂四娘這樣主動主見的女子。所謂俠女,她們的剛強、她們的脆弱,輕易不讓他人發覺,對於親密的男朋友或丈夫,只怕更是防範得利害。幾度重看〈顧南郎〉,我發覺張谷真的觀察入微,可以把俠女寫得入木三分,這性格的確真實存在。

其之三〈大江八俠〉

內容簡介
 本篇是真正切題的「大江八俠」的故事,也是延續前作的第三篇。故事從呂四娘揮別棲霞村踏上征途開始,到雍正皇帝無端駕崩結束。

 中間的過程,我們可以看到名副其實的「大江七俠」(其中了因已經受誅)齊聚一堂,雖然戲分有輕重,但是大家都有亮相。

 故事的主體圍繞在曹仁父密謀聚眾的「臨濮集起義」一事,張谷利用「大江七俠」英雄小聚義的實寫,來迴避掉呂四娘刺殺雍正的虛寫。故事的演進以起初的情節最細膩紮實,而後鏡頭越拉越遠,人物越擠越多,最後則由作者獨白說書做總合收尾。

重點分析
 「大江八俠」系列故事以本篇〈大江八俠〉為總名,其實在寫的還是呂四娘的英雄傳奇。張谷在這古典小說系列當中寫活了不少傳奇人物,其中要以〈魔頭黃虎〉寫明末流寇張獻忠和〈大刀王五〉寫大刀王正誼最為經典。本系列「大江八俠」雖然故事是以呂四娘為重心,其他七俠卻也不容忽視,在這兒給大家做個簡介,排名是按武功高低來算的:

 八俠之首「了因和尚」,出身崆峒派,是呂四娘、白泰官、甘鳳池的大師兄,因犯淫戒讓三俠齊心誅除,絕藝為金鐘罩。

 八俠之二「呂四娘」,出身崆峒派,劍法精妙,才貌雙全。

 八俠之三「曹仁父」,擅長一對峨嵋槍,曹州府的大地主。家財萬貫,妻妾成群,胸懷大志,惜乎未酬。

 八俠之四「路民瞻」,號「華北大俠」,擅畫鷹,每畫必題「英雄得路」。絕技為氣功,能化薄紙為鋼鐵。

 八俠之五「周潯」,號「中州大俠」,擅畫龍,絕技為飛鏢,能百步穿楊。

 八俠之六「呂元」,又號「閩台大俠」,曾任「鴨母王」朱一貴麾下大都督,軍旅出身,絕技都是戰陣功夫,一為弓箭,一為火銃。

 八俠之七「白泰官」,出身崆峒派,輕功天下第一,武功平平。

 八俠之八「甘鳳池」,號「金陵大俠」,出身崆峒派,絕技為師承鷹爪功。八俠之中以「人面廣」、「手腕高」著稱,可與曹仁父匹敵。

卷末小札
 看本篇故事〈大江八俠〉有一部分深感惋惜就是說,作者張谷太過於長話短說,以致於把很多精彩情節都用作者獨白匆匆帶過,顯得本篇故事有頭重腳輕之感。三篇故事中要以〈顧南郎〉得到最多發揮,但那也是得力於《聊齋誌異》的故事腳本本就優良。

 張谷寫武林人物的傳奇故事,最讓我覺得穠纖合度的應當是〈大刀王五〉,用中長篇的篇幅寫活了一個傳奇中的大俠,個人覺得其成就甚至遠勝於平江不肖生在《近代俠義英雄傳》書中對於大刀王五的描寫。

張谷說劍娥故事

 張谷是誰?張谷,據說就是著名歷史小說家章君穀,他寫中規中矩的歷史小說如《陳圓圓》《杜月笙傳》《大明英豪傳》等書時用的筆名是「章君穀」;寫通俗易懂的古典傳奇小說時,用的筆名是「張谷」。

 張谷的「劍娥」故事,分別收錄在皇冠出版「張谷古典小說系列」的第三冊和第四冊,也就是《大刀王五》和《劍娥》這兩冊,共有五篇短篇,合為三輯故事。五篇短篇分別為:

 〈京張道上〉〈白山黑水〉〈三刀六眼〉〈缸窰〉〈陶什陶〉

 三輯故事則是「一」「二三」「四五」這樣分,除了開篇〈京張道上〉是獨立成輯以外,之後都是兩篇合而為一輯。

 以下正文開始。

故事1〈京張道上〉

劇情大綱
 〈京張道上〉是劍娥出場故事,這個篇名指的是從「北京」到「張家口」中間的路程,劍娥替「濤貝勒府」押運四萬多兩租銀所需冒險犯難之途。

 故事從濤貝勒府總管李四到口外收租開始。濤貝勒府和鄧家鏢局三代合作,四十多年都是由鄧家鏢局來押運鏢銀,可是這回不然,鄧家鏢局三代主人「鄧伯魁」,聽說是給鬍匪放冷槍斃掉了!留下一對孤兒寡母,還怎麼能夠替濤貝勒保鏢?

 棉門帘兒掀開,走出來一位杏眼桃腮,千嬌百媚的小姑娘,態度落落大方,待客殷勤招呼。這妮子不消說,就是鄧家孤女「鄧劍娥」了。李四爺原本打算另請高明,拿點銀子慰問她倆母女,也就是了。那知道鄧家小姐居然是個不讓鬚眉的女英雄,不但自願承繼先父遺業,還自信滿滿非接貝勒府這趟鏢!

 這光景,看得李四爺也覺得不便推託了……。

重點分析
 既是介紹主角出場,理所當然要引一段作者對劍娥的描述:

 瞧她前額梳著瀏海,腦後垂一條烏溜溜油閃閃的大辮子,一身皂白相間起暗紋的窄身衫褲,人長得那麼俊,穿著偏就這等素淨,先就叫人瞧了好不納悶。

 這是劍娥初出場的模樣,跟她後來在〈缸窰〉一篇的裝扮兩相對比,可以看出主角在心境以及個性上的轉變。

 鄧劍娥本名鄧雪娥。乃是兩百年老店「鄧家鏢局」主人鄧伯魁的獨生女,中國最後一個女鏢頭。自幼習武,尤精劍術,把個祖傳的「鄧家劍法」練得強爹勝祖,四代第一,是以其父鄧伯魁在她姓名之中改安了一個「劍」字,以彰表率。

 本篇故事當中,劍娥最讓人驚訝的,還不是她以區區女兒身能承保鏢重擔,也不是一身武藝的劍槍雙絕,而是劍娥居然擅長火器洋槍(能使短銃「轟天雷」百步穿楊),這是最教人驚嘆的。

 劍娥活躍的時空背景,是清末光緒年間,劍娥十七八歲時正好是光緒二十六年(一九○○年)庚子,其時正鬧「義和團」、「紅燈照」,也就是史稱之「庚子拳亂」。〈京張道上〉故事當中劍娥初出場,才只虛歲十五(約為一八九七年)。隨著故事發展我們可以看到,其時的中國武林,對於火器洋槍是相當的排斥、害怕,所以劍娥才會在懷來縣讓她的「康八叔」神腿康八踐踏鏢旗拗彎梨花槍,逼到她非得冒犯尊長,當眾給他康八叔難看不能算完。這事的起因,好笑,居然只是因為康八不滿意她使用火槍對付翦徑毛賊,沒的壞了江湖規矩。

 劍娥所處的定位是一個傳統與現代的過渡,光緒年間,庚子拳亂,義和團還以為可以用肉身抵擋子彈;武林中人還妄想以「江湖道義」來約束大家別用火器。這時的劍娥,卻以一副「左手青霜劍,右手掌心雷」這樣劍槍雙絕的英勇姿態走在時代的尖端,尤其妙的是她還身為女性,還是鄧家鏢局的四代主人。挑起了一肩的離經叛道,活躍在動盪的滿清末年,劍娥的行事表現沒法讓人不亮眼,也沒法讓人不傻眼,這是我對劍娥故事始終不能忘懷的原因。

卷末小札
 〈京張道上〉這篇故事安下了很多伏筆,最重要的一支是劍娥的父仇。下一輯故事講的就是劍娥獨闖鬍匪總壇「醫巫閭山」探山問罪的故事。

 懷安縣城的一場決戰,劍娥使出了鄧家劍法的絕招「滾地風車」,把神腿康八嚇出渾身冷汗,鄧家劍法甲天下,劍娥武藝甲鄧家,看起來是真有兩下子。最後一篇短篇〈陶什陶〉還能看到劍娥再出絕招。

 劍娥和大刀王五是同時代的人,本篇當中京師大俠也有客串演出。張谷在〈大刀王五〉故事只讓他顯露內家功力,本篇中則展示了外家功夫。

故事2-1〈白山黑水〉

劇情大綱
 劍娥的父親,鄧家鏢局第三代主人「鄧伯魁」,是給鬍匪放冷槍斃掉的。劍娥在〈京張道上〉故事末尾,聽從大刀王五的勸告暫歇鏢局生意,帶同老母親隱居東北奉天西關,買了一晌土地僱些短工耕作,一邊打探仇家的消息。

 三年過去了,其時劍娥已經十七八歲。那時是光緒二十六年(1900)庚子年,京津道上風頭正緊,濤貝勒卻不改常態,照讓總管李四行一趟東北,出一趟公幹,採辦獻給太后老佛爺的貢品。李四爺正好趁此機會打聽劍娥的去向和消息。

 可巧到了盛京(今瀋陽),貝勒爺的地莊子,就得知劍娥已經蓄勢待發,只差把母親安頓好,就要探敵營找仇家拚命。李四爺和劍娥一見如故,因緣極深,一直把她當成是自己的骨肉至親。今番小劍娥要上戰場啦,做爺爺的怎麼可能放心,說不得也得弄個藉口陪她同去……。

重點分析
 劍娥三輯故事中,用做穿針引線人的是兩個老頭子,前面兩輯是「濤貝勒府」總管大人李四爺;後一輯是「缸窰金家」大家長金老爺子。李四爺在本篇故事當中的作用,是當和事佬、魯仲連來替劍娥把氣氛緩和;因為劍娥一心想要報仇,年輕氣盛得理不饒人,開口閉口就是喊打喊殺,講話夾槍帶棒的,很容易把場子弄僵,所以讓李四爺幫忙打圓場。不然以劍娥的橫衝直撞,瞻前不顧後,人家要在半路上圍殺不恁容易,還用得著請她過五關斬六將嗎?

 本篇故事的重點,是劍娥直搗鬍匪總舵「醫巫閭山」,挑明著要見總瓢把子「雕兒歸」,想跟他決一死戰為父報仇。而這中間的過程,需要闖過五座寨子以及一棟秧子房,才能見到總瓢把子。上半篇〈黑山白水〉只演一半,演到劍娥闖三瓢把子「五爪金龍」王得勝所把守的第四寨,兩人比拚內力,千鈞一髮之際忽有高人搭救,故事戛然而止。

 這第二、第三篇故事,是劍娥人格由生澀到完熟的重要階段。從第一輯故事〈京張道上〉我們得知,劍娥是英雄出少年,還未及笄就已經把家傳劍法練得四代第一,又耍得一手峨嵋槍,還精通火器的射擊技巧。以她那樣的年齡,就有那樣的造詣,心高氣傲自是難免。可惜當時的武林還是講倫理、講尊卑的,所以劍娥面對長他一輩的「神腿」康八,雖是打贏卻還讓大刀王五勸和,必須跟人賠不是;本篇當中劍娥的短處更明顯:她矢志報仇恨火填膺,渾忘了江湖還有義理,鬍子幫各瓢把子對她處處忍讓,她卻拿方便當隨便,打蛇隨棍上越佔越便宜,這樣子的表現真令筆者感覺看不過眼。

 欲見雕兒歸要先打通關,連闖五寨,前面三寨比的都是外家功夫,把守的瓢把子分別是「鐵彈劉四」、「神鏢帶笑史二娘」和「飛身雙槍快馬張」,劍娥憑藉著高超的武學造詣,並沒遭遇到多大的困境,一直到了第四寨「五爪金龍」王得勝才嘗到吃虧的滋味。

 我們若用心也可以分辨出,劍娥的人跟她的武藝一樣,外家功夫頂兒拔尖,內家功夫涵養不足。這一方面固然是因為她的年紀資歷,另一方面則是因為她恨火燒心。劍娥在〈京張道上〉的表現只是高傲自慢,在〈白山黑水〉可簡直就是目中無人了!各瓢把子對她越是有禮,就越顯出劍娥的傲慢粗鄙。這是劍娥個性上的缺陷,也是作者預設的伏筆。

卷末小札
 〈白山黑水〉〈三刀六眼〉兩篇本身有內外家之別:

 〈白山黑水〉主講外家功夫,劍娥探山過五關,各顯神通相互較勁,鑼鼓喧天熱鬧好看,但是那是賣給外行人看的。

 〈三刀六眼〉講的則是劍娥與雕兒歸如何化干戈為玉帛,冤家宜解不宜解。乍看之下相當氣悶,似乎並無好橋可言,但是作者的寫作功力與火候,非從主角的心境轉變不能看將出來。這,才是小說的內家功夫。

故事2-2〈三刀六眼〉

劇情大綱
 〈三刀六眼〉接續〈白山黑水〉的切斷面,從鬍子幫總瓢把子「雕兒歸」現身寫起,把自開篇故事〈京張道上〉就有的伏筆做個交代,了結劍娥和鬍匪之間的兩代恩仇。鬍子幫總瓢把子「雕兒歸」的父親燕鬍子是給劍娥的父親鄧伯魁殺死的,鄧伯魁則是遭到鬍子幫幫眾放冷槍斃命的,劍娥要講報仇,難道雕兒歸不該報仇?況且,這世上除了報仇,大家夥兒還有更重要的事情要做……。

重點分析
 張谷寫劍娥為父報仇,並不是要寫神力女超人單槍匹馬衝進大寨見人就殺。張谷筆下的江湖,是重情義,講倫理的,這是他寫武林人物獨樹一幟的地方。

 本篇〈三刀六眼〉是劍娥故事的最高潮,寫江湖事的因果循環,劍娥的個性轉變,對於「復仇」主題的解套尤其見功力。姑且不論張谷歷史小說家的身分,就當這是篇武俠小說吧,檯面上的所謂「武俠名家」,能望其項背的竟沒幾個。以臺灣名家來講,司馬翎的文風和張谷最相近,但是司馬翎的文筆不如張谷那樣精煉,篇幅也不可能壓到那樣短。

 本篇所解釋開的重要伏筆如下:

 「劍娥的殺父仇人究竟是誰?她將要如何面對?」

 「雕兒歸的父子叫燕子飛,為什麼他卻姓『雕』(鵰)不姓燕?」

 「雕兒歸的殘疾,二瓢把子的缺席,中間隱藏著什麼關聯?」

 「本篇之中又是誰犯了滔天大錯,需要動用到『三刀六眼』?」

卷末小札
 在本篇〈三刀六眼〉過後,就不再談劍娥與濤貝勒府的關聯了。

 劍娥故事中出現的西洋火槍,名字還真多,先是叫「轟天雷」,再來叫「盒子砲」,下篇開始,卻又叫「掌心雷」了。以前人取名字還真動聽(笑)。

故事3-1〈缸窰〉

劇情大綱
 劍娥為父報仇事罷,原本想聽從乾爹李四爺的殷殷相勸,帶同母親解甲歸田。可惜國事蜩螗,民生凋敝,英雄兒女,無不想為國為家出一份力。因此,才有了這最後一輯故事──俠女劍娥,義助金家,缸窰保衛戰。

重點分析
 〈缸窰〉的故事很短,情節也簡單,可是一反張谷寫作常態,開場便奇。空山僻谷,快馬加鞭,目貌猙獰的馬車夫、弱不禁風的老爺子,其中潛藏著什麼秘密?暗裡埋伏著多少陰謀?這是耐人尋味處。就算是劍娥出場了,也還是悶嘴葫蘆硬不透露身分,只能看見外表裝束:

 ……小姑娘戴著紅風帽,紮起紅抹額,披著大紅哆囉呢面的赤狐披風,騎一匹紅如赤炭的棗騮,咧開了紅紅的小巧嘴唇,露出兩排雪白的糯米細牙。

 這樣一色火紅的打扮,首先讓我聯想到的便是《江湖奇俠傳》裡的傳奇俠女──紅姑。京張道上替濤貝勒府保過大鏢,白山黑水間連闖醫巫閭山四座大寨,俠女劍娥已不再是初出江湖的青澀雛兒,而是羽翼豐滿的大紅鳳凰了。張谷特別讓劍娥著紅袍、騎紅馬,除了說視覺效果比較搶眼以外,應該也有另一方面的喻意。〈京張道上〉開頭,劍娥全身縞素,為父守孝,報仇遙遙無期,俠女有志難伸。而在〈缸窰〉故事中,劍娥孝期早過,也跟仇家化敵為友,討回了公道,此時裝扮自是不同,如花青春在此綻放。

 劍娥故事當中,作者張谷一向都是利用「白髮紅顏」來做搭配,少女身旁擺老頭,越顯出她的嬌憨可愛。比照〈京張道上〉和〈缸窰〉這兩篇故事當中劍娥的表現,前者還只是初出江湖,不通世務;後者卻已經是見多識廣,智勇雙全了。看到劍娥亭亭玉立真是教人開心,當她初見金怡,頰染五月榴火紅,我還以為她會因此談戀愛呢!可惜只是白高興一場。

卷末小札
 劍娥故事從〈京張道上〉到〈白山黑水〉到〈缸窰〉,可以說範圍越拉越大,同心圓不斷把半徑加長。

 〈京張道上〉的戰鬥,只是「大水沖倒龍王廟」,自家人打自家人,很容易便調解開了。

 到了〈白山黑水〉、〈三刀六眼〉,雖然說父仇不共戴天,但是冤冤相報並不是好事一樁,事主也早就受了報應,在「國仇大於家恨」的大義前提下,以牙還牙的江湖規矩反而顯得微不足道,所以也沒弄出人命,揭過便罷。

 一直要到〈缸窰〉、〈陶什陶〉,這輯對抗的可是日本漢奸,要保衛的是國土家園,那裡還有客氣的?血腥廝殺的戰爭場面眼看是不可免的了,唯張谷還是給劍娥留了餘地,沒有破壞她的玉女形象,把她寫成奪命女煞星。

故事3-2〈陶什陶〉

劇情大綱
 陶什陶是日本人刻意培養的漢奸首領,底下兩三千名「套匪」,平日專和老毛子(俄國人)作對;而今日本人要蓋鐵路了,需要收買金老爺子的「缸窰」寶地,因為對方一再拒絕,只好出動漢奸借刀殺人,以寬甸縣城百姓生命為要脅,逼迫金老爺子非交出地權。

 為了不要傷及無辜,金老爺子屈服於套匪淫威,交出缸窰地權。但是在威脅解除之後,金家五百多名老小,加上劍娥以及「悟通法師」,轟轟烈烈的復仇行動,於此才要正式開始!

重點分析
 〈缸窰〉和〈陶什陶〉只是劍娥故事的收尾,場面十分浩大,情節也悲壯,只是跟劍娥本身,似乎是沒有了太大的關係。

 本章最可瞧的,該算是劍娥單挑陶什陶。張谷寫比武一向喜歡「正中出奇」,本篇故事也不例外,短兵相接的篇幅只有一點點,其他都是在武術教學。劍娥繼〈京張道上〉使出絕招「滾地風車」之後,本篇故事再出奇招,名頭乃是「漫天大羅漢劍」。

 這招劍法讓我想到獨孤紅小說經常出現的「大羅劍」,獨孤紅每次都把這套劍法講得天下有、地下無,認真起來想,也許只是一張漂亮的幌子,因為「大羅劍」從來就只有名頭,作者從來不加解釋。然而張谷筆下的「漫天大羅漢劍」,卻有其理論根據。說奇不奇,平凡至極的一招劍法,為什麼可以稱為「絕招」呢?因為它刻意違反劍術原理,陡然使出,一般的對手是無法招架的。但是施展此招,劍手本身也需負擔相當程度的風險,是以稱為「絕招」。

卷末小札
 縱觀劍娥故事,出現了兩位刀法名家,都可以和劍娥相互映襯。

 首先是大刀王五,作者喜歡強調他的虛懷若谷,內家修為,好不容易出上一刀,也是那麼神神秘秘的費人疑猜,不知他保留了幾成功力?

 再來則是悟通禪師,鬍子幫的二瓢把子,如狼似虎的殺生和尚。他那兩把戒刀上的功夫,不太像是外家功夫,反而像是體能戰技。書中描寫他大開殺戒,虎入羊群,翻飛瑞雪舞梨花,如入無人之境。那種描寫,似乎跟武功沒有半點關係,而像是一個久經戰陣的老兵,把一群心怯膽喪的菜鳥砍得唏哩嘩啦的。雖然是不怎麼優美好看,卻讓劍娥迴避掉了滿手沾腥,讀者看上去也順眼一點。

 張谷的劍娥故事,至〈陶什陶〉已全部結束,之後會再另開新篇另做評介。