仆街卦人行。うらおもて4821「水風井」

   

  人說科幻小說兩條大路，一條往太空去，一條往腦裡。往太空去是「天山遯」，往腦裡是「水風井」。元人講的話都沒有根據，如果不相信就當它是話術。

  「水風井」是一個層疊的卦象，吊桶打水桶亦陷入水中，井中有水桶中亦有，但是水不入桶不能為我所用。元人感覺這個卦象暗指人類的腦，腦每個人都有，但你可以不用。

  水和井可比腦和腦袋（頭殼），腦沒裝在腦袋裡不能使用，就像井水跟井體必須合一。科幻小說討論的「腦」和「身體」，時常可以分離ーー把腦移植到全新的身體，人造的身體，可以延續生命或提升各項機能，但意識不改。這種做法叫做「全義肢」，請見士郎正宗《攻殼機動隊 Ghost in The Shell》。還有電影《Robocop》（機器戰警）。

  反過來說，意識為邪祟入侵、鬼附身，外星人穿了我老公的皮！這屬於「逆練水風井」，留頭不留腦，好像同一口井沒變，但是把水抽乾重新再灌。

  「水風井」是一種安定狀態，輕易不動，所以人有執著，喜歡照自己的意思做，輕易不能跳脫。井底之蛙屬於「水風井」的一環。

  可以講的還有很多，但是夠了。阿彌陀佛，來一段結束語。

  寫信告訴井蛙，今天海是什麼顏色。

  不要跟夏蟲聊「吃冰」，不然他會憂鬱症。

  水風井的選字：

  一個字：腦。

  兩個字：腦袋。

  三個字：匹夫志。

  四個字：意識型態。

稽古復未濟。古龍的《碧玉刀》我怎樣掰餅

 

　少爺滿身血污，帶著鼻青臉腫、微裂的肋骨大踏步走進二層樓食店。這店掛有「組織」的字號，他可以自由來去。

　少爺獨佔一張大桌，鞋底踏在板凳上，呼吸疼；扯著嗓子要來半斤牛肉、四兩白乾。堂倌掛著擦巾，滿臉的笑意，對他伸出一隻裸掌：

　「請先付款，恕不賒欠。」

　少爺差點跳起來，「這是什麼意思？認不出我是『組織』的少爺嗎？我是老爺的兒子，老爺是我親爹！」

　堂倌冷冷看著他，像是從沒看過活人扮瘋狗，堂倌說話：

　「既是少爺，嗯哼！勞煩信物見示。」

　少爺傻了。

　昨夜一場車禍，他跟朋友搭的馬車，讓對頭幫派開的牛車攔腰撞翻，車毀人亡，朋友都殉難；少爺僥倖輕傷，拋下屍體獨自逃亡，本想先吃口好的再討路費回「轄區」養傷，卻沒想到懷中的信物，刀形玉佩「碧玉刀」已經碎成片片，根本不經用。

　「沒有碧玉刀，我穿的還是少爺的衣服，長得一副還是少爺的臉！瞎了你的狗眼，我就是『組織』的少爺，老爺是我親爹，親爹是我老爺！」

　堂倌不屑，冷笑。

　「老爺射出來的種都叫『少爺』，沒有信物還是恕不賒欠。」

　「好哇，奴欺主，反了！看本少爺怎麼整治你！」少爺更不打話，收腿起身，一式「抗旨不遵」正拳擊向堂倌面門；那堂倌不慍不火，沉身扭腰，一式「無量神掌之大海無量」雙手轟出，「砰」地樸實無華，把少爺從店裡打飛到大街上！

　少爺自幼弓馬不懈，練出一身健壯肌肉，可惜鐵櫃盛玻璃，經此一役，玻璃心都碎了；這才恍然想起，從他出生以來歷十九載，昨天是第一次離開「轄區」出遠門冒險；他身上從來沒有帶過錢，憑信物「碧玉刀」吃喝嫖賭都有專人照看，日常生活都是「奶娘」跟一干婢僕打理，知道「老爺」是親爹，是組織的領導人，可是從來沒有見過面，也不知姓甚名誰。

　——也許老爺不跟他姓呢？

　少爺名喚「楊雲峰」，今年十九歲。他的心智年齡，早在十七歲時候，就寂寞死了。

　　　　　　　　　　　　　　　　完
　

稽古復未濟。古龍的《孔雀翎》我怎麼收束

 

  「小高」高不成帶著他的短扎槍到武林聖地「孔雀山莊」去訪友，現任家主「史考特‧ 費茲傑羅」秋意濃年輕時是他的生死至交。

  「小高」高不成的綽號叫做「高不成，低不就」；秋意濃的外號跟他很類似。

  ——「繁華落盡的不結仔」。

  「不結仔」就是沒有果實的樹，只是長一個好看。

  孔雀山莊到了秋意濃這代，已是人丁凋零，死的死、改宗的改宗，都沒有人要姓秋。秋意濃本是妾生孽子，繼承了「孔雀山莊」偌大產業，卻連家丁都請不起，武林之中空有一個地位，其實他只是秋家的產業管理人。

  秋意濃的存在，似乎只是為了傳家之寶——金黃圓潤的「孔雀翎」，看似一個金色圓筒，發射時有霞光萬道，傷人立死，是孔雀山莊獨步天下的無敵暗器。看過的人都死了，「孔雀翎」的神奇似乎只是傳說，但有一倖存者「大雷神」金開甲用斷臂做見證，他是遭受「孔雀翎」攻擊而能倖存之人；因為他的見證，小高才會跟「孔雀翎」扯上關係，雖然秋意濃本是舊相識。

  高不成帶著雙扎槍，和一個致命的秘密前來。他是為了什麼？只有他自己知道。古龍說，高不成前來的目的是「謝罪領死」，因為他弄丟了秋家最珍貴的孔雀翎，那我們就順著寫下去。

  秋意濃自居高台玉座，階梯很高，小高站在階梯底下仰望他，秋意濃手捧著酒，俯視著陛下的所謂的「生死至交」，孔雀翎是他親手交付的，當時兩人還平起平坐；而今不過數月，秋意濃看著高不成的眼神，像是君王睥睨著罪臣。

  「我的孔雀翎呢？」秋意濃捧酒杯的手顫抖，不是因為生氣。他的臉色蒼白如死人，面目僵直無表情。

  「埋屍體的時候弄丟了。」高不成勇敢說出真相。

  「所以你帶槍上殿，是想要以死謝罪，還是打算殺人滅口？」秋意濃鄙視著罪臣。但其實他是「債主」而已。

  「我來，是跟你問清楚一句『為什麼』。」小高高不成說。

  「埋死人的時候我才發覺，原本死去的人應該是我，」小高接著說，「不稱手的暗器放在我懷裡，我根本不會用，你也沒教我怎麼用，就敢把重要的傳家之寶託付於我；孔雀翎既是天下無敵的凶猛暗器，誤觸機關的我，只有一死而已。」

  小高想起「大雷神」金開甲的斷臂，孔雀翎藏在他懷裡，如果誤觸發動，他直接會讓金色鋒刃劈成兩半。

  「唯一的可能，就是這支孔雀翎根本沒用！它只是一個空殼子，就像你們秋家的孔雀山莊，用一個秋意濃撐住幌子；孔雀翎除了金開甲的見證，根本沒人知道它是無敵暗器。」

  「所以呢？說下去。」秋意濃的眼睛突然亮了。

  「所以我來可以說是負荊請罪；要我填命則不能。弄丟孔雀翎我願賠償，但我這條爛命是我自己掙來的，不是孔雀翎給我的。」

  秋意濃突然笑了，揮手大笑，笑得很尷尬。

  「杯！汝來前，老子今番，放浪形骸，」秋意濃示意讓高不成上台階來，「來呀，好朋友！好兄弟！你識破了秋家的秘密，快來與兄長我痛飲一杯。」

  高不成原地不動，雙手一拱手，向秋意濃行了個君臣禮。

  「你是高高在上的君王，我高不成算哪根葱，怎敢與君王共飲？賜死的酒我喝不起。」

  高不成轉身離去，勇敢面對外頭更多風風雨雨；秋意濃是不是真的想要殺人滅口？也沒人知道，因為他就沒有動作，只是一直喝酒，千杯千杯再千杯。

  月落星沉，黎明又起，秋意濃醉倒在露溼台階。


                                                            完

稽古復未濟。《うしおととら》是在改編《西遊記》嗎？

  藤田和日郎的漫畫只看一遍沒有特別好看，像元人寫過整套《うしおととら》（潮與虎）的漫畫筆記，經過多年還是想看日版。但在反覆咀嚼之後，覺得真有意思！太多層面可以講。藤田和日郎的長篇漫畫，會在一開始就種下整片森林。

  對，聰明的你，馬上會問：「森林在哪？」

  森林已在，要讓它長。

  《うしおととら》到底是怎麼長出來的？這問題太好，但不可能去問作者（我哪有這膽子）。我自己給一個參考答案，「基本設定，應該是摹仿自《西遊記》。」《西遊記》是師徒四人，《うしおととら》只有雙人組，怎麼來的？

  《西遊記》是唐三藏帶著自己的「佛門三毒」，前往西天求取佛國大智慧（不是如來神掌喔！）孫悟空（嗔）、豬悟能（貪）、沙悟淨（癡）可能都只是唐三藏的某一個面，真正的主角只有三藏法師一人。

  說「佛門三毒」還真是一語雙關，因為三個徒弟都是和尚，三毒全是佛家弟子，佛門三毒。如果不入佛門，那這三毒都只是七情六慾而已，也不可能修成正果。

  《うしおととら》沒有四師徒，只有雙人組。怎麼設定？一樣有三藏，就是うしお（潮），三藏代表人性，人性面。四師徒刪減預算，剩下悟空，就是とら（阿虎）。とら代表獸性，獸性面，蠻橫、粗暴、有神力能施放雷電，五百年前縱橫無敵的金黃色大妖怪。

  三個徒弟分別代表三藏法師的貪嗔癡，同樣地，とら也就是うしお的潛在力量、不為人知的獸性面，うしお則呼應著とら溫柔善性的一面，人性面。一而二，二而一，三藏跟悟空其實是同一人，這剛好暗合《西遊記》的設定，最明顯的線索就是「五百年」。

  孫悟空壓在五指山下五百年，才讓三藏法師撕下符咒放出來。

  《うしおととら》也是這樣操作，只是又化入了「石中劍」的橋段。

  人性面、獸性面，怎麼切換？如何調配？重點在於「獣之槍」（けもののやり）。

  這輯《うしおととら》隨想，根基於日版，在書寫時候會以日文名稱為主，中文僅是輔助。造成讀者不便，說實在的我沒在理你（喂）。

  簡單的設定就簡單講，下一篇我們講「獣之槍發揮」。

  要說「敬請期待」嗎？不用，因為買不到日版我不會出第三篇。

  ——機車。
 

不聰明夫妻的不完全比賽（張啟疆）

篇名：不完全比賽
收錄：不完全比賽（棒球小說集）
作者：張啟疆
出版：九歌
初出：1993. 10. 1 《兄弟棒球雜誌》第15期
特殊：第一屆兄弟棒球小說獎，極短篇獎

　張啟疆在第一屆兄弟棒球小說獎拿到雙料冠軍，短篇賞是〈兄弟有約〉，極短篇是〈不完全比賽〉，前者不難找，只要是棒球小說選集都會收錄；反而〈不完全比賽〉雖然也是得獎作品，可能因為篇幅太短，有收錄的集子不多，除了《棒球年代》這本得獎作品結集以外，就只有張啟疆個人的小說集子有收，可惜都已絕版。

　〈不完全比賽〉的故事架構在一場幾乎要完成的「完全比賽」，故事敘述者有兩人，他們是一對身心障礙者的夫婦，丈夫聾啞、妻子目盲，感情卻是極好。這一對夫婦堅持到球場去看比賽，依照平常的生活習慣，丈夫帶著卡匣式錄音機，隨看隨錄音，準備錄起來讓妻子說明；妻子則帶著照相機，隨聽隨拍照，拍起來可以等丈夫說明。

　這一對「不聰明夫妻」在球場觀眾席見證了一場「完全比賽」的崩潰，簡單一點說，見證了爆炸性的瞬間。這個爆炸性的瞬間可能稍縱即逝，三言兩語就講完了，偏是這對不聰明夫妻，一個只能「看跟錄音」，一個只能「聽跟拍照」，一個瞬間拆成兩半來闡述，一人講一半，感情不會散，敘事技巧的巧妙運用，讓捧書欣賞的元人大為折服，果不其然當年也是一舉掄元，拿到極短篇小說獎的首獎。

　元人在題目說「不聰明夫妻的不完全比賽」，這對夫妻哪不聰明？這裡的聰明是指「耳聰目明」（聽得清楚看得明白），不是智能的高低。這對不聰明夫妻，丈夫「失聰」而妻子「失明」，兩個人合體只得一個聰明，所以稱為「不聰明」。

　不聰明夫妻遭遇一場「不完全比賽」，完全比賽是一個棒球術語，意指比賽無失分、無安打、無人上壘，守備隊的防守固若金湯，很可能還就是一個投手獨撐全場（至少要九局）。完全比賽是投手至高的光榮，能夠投出完全比賽必定留名棒球史冊。

　知道了完全比賽，那「不完全比賽」又是什麼？很簡單，完全比賽的否定型，沒有了、破蛋了、輸球了，僵持不下的兩隊分出勝負了，故事之眼的「爆炸性的場面」就是指這個。完全比賽是要進歷史紀錄的，不可以亂說；「不完全比賽」就只是普通的勝負而已，隨便人家講。作者利用「完全比賽的崩盤」來做文章，的是行家手筆，因為破蛋了的完全比賽，根本經常都在發生，「不完全比賽」跟「祝你非生日快樂」是同一件事情，一年有一個生日，有三百六十四個非生日，祝你非生日快樂。

　張啟疆的棒球小說，元人就做〈兄弟有約〉跟〈不完全比賽〉兩篇，這兩篇都是珠玉之作，但元人喜歡小李飛刀多些。〈不完全比賽〉專注在美夢崩壞的那個瞬間，利用敘事者的特殊角度，帶領讀者進入迷離幻境，青菜豆腐都演成鮑參肚翅。張啟疆在〈不完全比賽〉使用的小說技巧好用好學，篇幅又不長，可以隨心所欲來玩；〈兄弟有約〉則需要大量專業知識來烘托，而且懸念太高絕，看別人用過很難再學，如果想要仿效名家手筆來幫助創作，元人覺得〈不完全比賽〉才是更加正確的選擇。

少林三十六房，就是彈子房（郭箏）

篇名：彈子王
作者：郭箏
收錄：好個翹課天（遠流）
原始：1988年十月六至九日　中國時報人間副刊
　

《少林三十六房》是香港電影明星劉家輝的成名作品，劉家良導演、倪匡編劇，一部功夫電影。少林功夫原本只有三十五房，從三德和尚（劉家輝飾演）開始，開創了第三十六房，把少林功夫外傳俗家弟子，所以「少林三十六房」的延伸意涵，就是「武學奧義也可以沒有門檻」，不論身份地位學歷、高矮胖瘦美醜，只要有心，人人都可以是食神，大概這個意思。

　郭箏的短篇小說《彈子王》，寫的是一個校園魯蛇「阿木」，因為熱愛打撞球（彈子）沒有找到春天但是終於找到自己，大部份收錄這則短篇的少年小說選集都是從「校園邊緣人」、「關懷弱勢」和「少年成長」的角度切入，不過元人在這裡要談的是，郭箏真好樣的，他獨到的包裝手法把校園小說寫成武俠小說，不單是〈彈子王〉，還有〈好個翹課天〉也是如出一轍。

　阿木是一個魯蛇（loser），長得嘴歪眼斜講話又細聲細氣，頭腦不太靈光感情又十分脆弱，為了迎合別人常常委曲自己。根據故事中的描寫我們發現，阿木不但魯，還是個「陳年老魯」，他的魯蛇形象就跟金鐘罩一樣，打從他爹射給他娘卵子受精開始就已經存在，打出娘胎與生俱來，根本渾然天成，如羚羊掛角無跡可尋（感念黃易大師 XD）。可是與生俱來的金鐘罩，可以讓人從頭頂到腳底刀槍不入（眼球肛門等除外），與生俱來的魯蛇衰樣，只會招來無窮無盡的欺負和侮辱，以校園背景來講就是校園霸凌。

　武俠小說裡面總不乏這種故事，是主角一開始遭受欺負侮辱，後來因緣際會成為一代大俠的，基本上金庸小說隨便一抓都是一把，但是元人特別想提黃鷹的《天蠶變》，因為「做繭自縛，破繭重生」才暗合〈彈子王〉故事的題旨，而且雲飛揚原本在武當派也就是個魯蛇，讓師兄當活靶射飛鏢校園霸凌。

　〈彈子王〉為什麼會長得像武俠小說，很重要一個關鍵在於「武藝」，〈彈子王〉故事當中的武藝就是撞球，不是籃球也不是足球。為什麼特別要選擇撞球？很簡單，因為撞球不需要隊友，以阿木這種衰潲樣子，在朋友眼中是「愛哭閣愛綴路」，根本流鼻涕的小鬼，你說要把他套進《足球小將翼》（キャプテン翼）還是《灌籃高手》（ SLAM DUNK）根本都非常惹笑，因為團體運動要凸顯一個角色的話，那個人必定不能是孬種！大空翼是領袖群倫的不死鳥，櫻木花道是桀傲不馴的野性兒，阿木怎麼是這樣子呢？所以選擇撞球剛剛合適，因為撞球只要一個人練習就好了，而且也吻合當時的時空背景。

　再說〈彈子王〉為何會像《天蠶變》，有兩個重點，其中一個是彈子房的神秘老人。阿木發現自己有撞球天賦之後，不但是很阿甘的日日苦練，甚至還「遠征」到武昌街一間老舊的彈子房，在那裡邂逅了神秘老人，學會了失傳已久的古武學「開崙」（撞球桌沒有袋口的玩法），阿木對於撞球的熱情與日俱增，功力也成正比增加，可是他始終缺乏的就是兩顆蛋蛋──什麼東西？頂天立地應該要有的「信心」和「勇氣」。
　
　另外一個重點，元人一直提《天蠶變》而不提《神鵰俠侶》或《倚天屠龍記》，除了阿木本身與「帥」絕緣以外，最大的重點就是他的撞球功力（或曰「天蠶功」）是在他武功盡廢之後才神功大成的。阿木打彈子始終苦練，但是登不了大雅之堂，跟同學合計耍老千，結果敗在對手的氣勢之下，技術再高明都發揮不了作用。然而在阿木的生命遭逢重大變故之後，經過好多年，故事主述者的「我」跟阿木又重逢，在偶然的機緣下，已成殘缺的阿木居然超越了自己的「魯」，贏了一場職業級的撞球邀請賽，奪得五萬元獎金和昔日女同學的青睞（表現形式為「阿木，你真是他媽的！」）

　這樣一個很宮本輝式的結尾，和金庸小說絕不相同，因為又很俗套，跟黃鷹小說正好合拍，所以元人才會覺得《天蠶變》最適合用來映襯〈彈子王〉。阿木的賣相絕不討好，身份又低賤，四處讓人瞧不起，可是一進了彈子房，他就儼然成為一方領主，整張球桌都歸他管轄，要打誰就打誰，要進哪個洞就進哪個洞，稍息之後開始動作──稍息！彈子房（撞球間）並不是專屬於王公貴族的地方，你只要想打就可以進去打；只要有心，人人都可以成為彈子王，所以元人才說彈子房是少林三十六房。