鄧法官讓妖精害死、死後誅妖事，是孫癩子道聽途說聽來的，講完插曲之後，故事要繞回孫癩子身上，讓他繼續穿針引線。鄧法官在瀏陽做惡多端，但是他的飛劍有兩次都讓人家弄壞，一次是王大門神的老婆，用月經帶打死（噗）；另外一次是雪山和尚把劍徒手折斷。
孫癩子會見雪山和尚的時候，曾經質疑過，為何雪山和尚不要懲奸除惡？雪山和尚佛系回答：「他在人世橫行的日子也有限了，且耐心等些時再瞧罷！」孫癩子本來以為是推託，現在知道是真的，對雪山和尚益發敬佩，兩人時常來往，只是過沒幾年，雪山和尚也死了。孫癩子在瀏陽縣城等的這幾年，應該都是靠張窯匠的兒子在奉養，想來吃住是不愁的；雪山和尚死後，孫癩子搬到瀏陽境內金雞嶺山上去修行，蓋了一座茅屋，終日在茅屋內修煉，不問世事，不和凡俗來往。
故事重新開始，孫癩子先是「在瀏陽縣城住了幾年」再來「搬到金雞嶺山修煉又過了幾年」，所以他現在已經是成人囉！不知道做事有沒有規矩一點。有一天他心血來潮，重回瀏陽縣城，想要玩耍一玩耍，就聽到人家在講趙如海的消息———聽說是趙如海遇上對頭了！
回顧前文，趙如海是鄧法官的二徒弟，鄧法官的真傳是傳授給他。他本身拳腳功夫好，又得了鄧法官的道法真傳，如果要為惡，也是橫行無阻，怎麼會遇到對頭呢？孫癩子心生好奇（在山上修煉都修假的？個性完全沒改），就想找人打聽打聽。
正待找人探問，忽然面前走過一個身材很魁偉的和尚，身穿黃色僧袍，上面科著頭光溜溜的，下面赤腳套著草鞋，右手提起一根黑色很粗壯的禪杖，卻不在地下支撐；杖頭懸一個本色的葫蘆，精神滿足的挺胸而走，街上及兩旁店家的人，都很注意地望著這和尚。
欲知後事如何，請看下回分解。
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