2019年3月3日 星期日

江湖奇俠329:楊從化與張汶祥(二)

 楊從化與張汶祥在紅蓮寺的相遇,筆記第二回,不肖生藉張汶祥的口,來評論他自己的結義兄弟,順便替「刺馬」故事舖梗。在不肖生當時的觀點,他比較把重點放在張汶祥此人,因為這是下一個故事的主角,一直去強調,大家都勸他要出家,金盆洗手才是最好的出路;可是我們在現在看來,張汶祥根本就沒有出家呀!張汶祥要不要出家也不是重點,「刺馬」故事才是大家想看的,所以這就略過不提,直接講他的義兄弟。

 張汶祥是販私鹽的鹽梟,他有結義兄弟二人,三個人都是鹽梟,只是張汶祥站第一線拚搏,所以大家最認得他。兄弟三人他排第二,大哥叫鄭時,三弟叫施星標。鄭時是一個文武全才的人,也能寫一手漂亮文章,也能通兵法佈陣打仗,張汶祥能在四川立足,背後靠的是鄭時的權謀,請無垢和尚出面建造紅蓮寺也是他的主意。

 張汶祥的三弟施星標,單純老實人一個,什麼事情叫他接著辦,他能照規矩辦好不至有錯;但是叫他發想、開創,那可就完全沒辦法。張汶祥的義兄義弟,雖然鄭時看起來比較厲害,但是「刺馬」故事真正的關係人卻是施星標!張徹電影《刺馬》把張文祥的義兄弟改編成張汶祥的大哥就是施星標(當然不叫這個名字),他們是本來兩兄弟,加入了馬新貽(狄龍飾演)才成為三兄弟,《江湖奇俠傳》裡面是三兄弟加入馬心儀,成為四兄弟。

 上回筆記說,馬心儀是個朝廷命官,怎麼會跟鹽梟做結義兄弟?這裡從張汶祥的說法有提到,清廷幾度招安,都讓他們斬來使,把傳令使者當場殺掉,拒不接受招安。因為在張汶祥兄弟的眼裡,這些招安的人都只是貪圖自己的榮華富貴,假做藉口要「招安」他們,接受之後就像野狼拔掉了爪牙,只有處處受人箝制。張汶祥並且提到,真的要接受招安,除非是一個大有能為的人,他們兄弟寧願跟著有為者做奴僕,也不願接受假情假意的招安。

 張汶祥這個說法,正好對應「刺馬」故事的起源,強盜怎麼會跟官兵做兄弟?故事的一開始,是因為這個「官兵」有點意思,三個強盜假做他的結義兄弟,其實應該是加入他的下屬而已,這就是「刺馬」故事的基礎,強盜官兵做兄弟。

 這一回故事揭露張汶祥的心事(想找大有為的老闆漂白&退休之後可能在紅蓮寺出家做和尚)就差不多講完了,張汶祥講完換楊從化講,楊從化說他想出家,這也已經不是新聞,因為楊從化就是後來紅蓮寺的主持「知圓和尚」。

 欲知後事如何,請看下回分解。
 

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