都說《教父》有紐約五大家族，上回筆記講苖峒有四大猴群，但四大猴群總該還是有個「教父」？有，方紹德，他就是猴子界的教父。
四隊猴子同時走上山來，四隻大猴子受道法指引，爬上方紹德的三歸台，藍辛石嚇了一跳，本來想幫方紹德把猴子趕走，後來發現不是，這些猴子是來朝聖的，以四隻大猴為代表，來讚頌他們的seafood。為什麼這樣說呢？因為從藍辛石的眼中來看，四隻大猴子上了三歸台，並沒有突然的撲上，而是立在四個角落，朝方紹德跪下來，與人一般的叩頭禮拜。
三歸台第一歸「諸侯歸」，滿山的猴子都來朝拜；第二歸「四夷歸」，四隻大猴子分佔四角叩頭禮拜，東邪西毒南帝北丐，一同臣服位居中央的方紹德（中神通），這樣想起來還真有點意思。元人說著說著金庸又中箭了 XD
再看方紹德，這時兩目睜開了，說了些不知道什麼話（爬說語啦，什麼話），聲音並不嘹亮。四隻猴子都聽得了似的，蛇行匍匐（是不是爬說語？），慢慢挨到方紹德跟前，都做出十分親熱的樣子，或用鼻嗅方紹德的腳；或用舌舐方紹德的手。台下四大隊猴子，也都挨次序跪下，抬頭望著台上；平時浮躁的氣概，至此完全消滅了！
不肖生這段描寫，先寫四隻大猴向方紹德朝拜，行教父禮（吻教父的手是其一），跟著又講方紹德一副很高興的樣子，與大猴子玩在一起，那感覺就像是，方紹德端坐在台上，睜開一隻眼睛問四隻猴子說，「玩龍之谷Ｍ了嗎？」四猴點點頭，大家開心跳舞，這種假假的感覺。方紹德本來就是目空一切的人，他要跟猴兒玩耍，還要先讓人家朝拜個半天，再來假裝親民，根本就非常政客的一個人。
方紹德跟猴兒玩耍假掰了一下，就揮手叫他們別去（離開／離去），稍息之後開始動作，稍息！四隻大猴得令，命後軍作前軍，前軍作後軍，就這樣整山又延著原路回去，當然途中看到蜀黍就拾，拾了便往嘴裡塞，這是教父給的謝禮，英文叫做I will give him an offer he cannot refuse. 因為僧多粥少，十石蜀黍一下就拾淨，超有效率，蜀黍拾完後，猴兒不再結隊，做鳥獸散去。
這之後的補述，就是說方紹德耍了這一招把苖人都嚇傻，從此可在苖峒久居，成為漢人的特例；可是他那些爬說語到底說的什麼？沒人知道。藍辛石信守承諾，真的拜方紹德為師，侍奉終身，但是他還是家裡擺著那個小木偶獵神，方紹德並沒有干涉。
不肖生說方紹德從小在四川住石巖住慣了，喜歡這種造型的房厝，苖峒沒有天然的石巖，所以藍辛石燒了一口大瓦缸給他，倒置起來很像墳塋，裡面與深邃的石巖彷彿，留一個口做門，方紹德住得很舒服。話說回來，方紹德才出生就給人家掐死了，天生不祥，命中帶煞，哪裡會怕房子長得像墳塋？他沒變成連續殺人魔已經謝天謝地了。
下一回筆記，從藍辛石講起，主題只有一句話：「藍辛石想傳方紹德的道法。」對呀，前面的筆記把藍法師講得那麼厲害，風急雨烈的，原來他的道法大多不是方紹德所傳耶！為什麼方紹德收了藍辛石卻又不能傳他道法，請看下回分解。
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