元人讀小說讀原文（英文，和英文以外的原文）應該有快要三十年了，這個問題大概讓人問過兩次，但我回答得其實都不切題。這個問題是：
「到底外文書（英文書）要怎麼讀？要不要邊查字典？」
其實這個問題不需要問，也超好回答，我以前的回答就類似下文這樣：
要讀外文書，當然不要查字典！查字典是為了瞭解一個字，而不是為讀一本書。我自己的經驗，一個字你不會，查了字典可以衍生出一堆相關資料，而很可能每條資料又有新的單字，光是為了弄懂你最先查的那個字，及其相關知識，你可能就用掉一個下午。
——就查一個單字。
那我請問，一本原文書光一頁裡面，會讓你需要查幾個單字？
所以當然不要查字典，寧可買縮寫本、兒童版來看，增強自己讀外文的信心，都不要查字典。查字典是念能力者在幹的事。
那回到原本，外文書要怎麼讀？這是我現在這個年紀才釐清楚的（請恕阿叔駑鈍 XD），首先要釐清問題，「讀書的意思是，把書從到尾讀一遍？逐字讀完？還是讀懂其中的意思？」
要讀懂一本原文書其中的意思，不可能只讀書，還要搜集相關資料、作者生平、衍生創作，你看外國教授讀《紅樓夢》都做些什麼，對，讀懂一本書就是像那樣。你娶個老婆都沒那麼認真，小孩還隨便教，我不相信每個人都有辧法照這樣讀書。
那退而求其次，我把書裡面的字都瀏覽過一遍，很可以炫耀了吧！問題是，怎麼做？更深入一點，怎麼做才會順？才不會半途而廢？
我就是說，讀書要有定位點，要用N次貼。
寫書的人用標點符號做定位，因為他要斷句。讀書的人不能跟著標點符號讀，因為書不是你寫的，你也很可能跟元人一樣，只是貪戀原文的外國小屁孩，只是喜歡人家印刷字體漂亮——順著作者思路讀，先把自己玩死。拿N次貼當書籤，第一個為了它的黏性，可再貼好定位，再則是為了它的寬度。
——聰明的你，有想過嗎？一張N次貼的寬度大概是二至三行的字寬。
再看不懂的外文（以元人來講是俄文），我用N次貼來輔助，每讀二至三行我就移位，隨著N次貼的移動次數，我看過（沒叫你讀懂）的行數就越多，累積起來，就像做伏地挺身或仰臥起坐，久了久了，可能你不一定練出腹肌，但是肌肉一定會痠痛，那就是有作用了。
把書看懂是理想，但把字讀過去，不會怕！才是現實。
技術的鍛煉是越來越熟？還是越來越不熟？如果是後者，表示你根本沒用心，要不放棄只好重新思考，不然乾脆不要做這個動作，浪費時間。
這個概念呼應《易經》六十四卦的第五十三卦「風山漸」，樹木（植被）在山上成長非常不容易，過程也很慢，但是長成了成就自顯，因為山有高度，而且過程花了時間。
現代人看事情喜歡「洞察」、喜歡「分析」，好像你掌握了很多資訊，很輕易就可以把事情剖析清楚、熱刀切牛油，卻沒有想過看事情的第一個重點，叫做「把眼下這部份看清楚」，第二個重點「你確定事情只有這一部份？」不管你的觀察多犀利，是美工刀、手術刀還是高周波刀，刀都不是一個橫掃千軍的工具，而且刀砍到骨頭卡住了，拔出來要花非常多力氣。
跟N次貼合照的書，是Mark Twain的《The Prince and The Pauper》（王子與乞丐），這本書啟發金庸寫《俠客行》，古龍寫《絕代雙驕》，元人購入閱讀時約是三十五六歲，在保險公司任業務的時候，書不厚、用字不難（歷史典故較難），情節又很爛熟，但我看不下去。
一本書條件具足，讀者卻看不下去，為什麼？不是作者使用的英文多難，是讀者不知道如何把書分開，把字字句句分開，順順讀下去。讀書不是一件主動的事，也不是一件急迫的事，任何因素都可以讓讀者罷看，包括「讀起來不順」。
閱讀外文書是為了「求真」，摒除翻譯的誤解，但這個理想必須以「書讀得下去」為基礎。元人以前不認識這關，常常也過不了關，現在知道了，也就不吝跟大家分享。
是為記。
沒有留言:
張貼留言