這一回筆記要大跳躍，連過兩回故事。
第九九回「神鐘有神行鐘名鼻涕 惡鬼做惡事槓折龍頭」。
第一零零回「誅妖人邑宰受奇辱 打衙役白晝顯陰魂」。
這兩回故事在囉嗦什麼呢？第九九回，孫癩子不是說想去看趙如海殺頭的嗎？無垢和尚覺得很缺德不要去，留在紅蓮寺請孫癩子喝酒，跟孫獻寶，說他隨身攜帶的酒葫蘆多麼多麼好，劣酒裝了，放一點時間都會變好喝；真的出門在外沽不到酒，裝水進去，再放更久一點，喝起來還好過劣酒！不肖生光講這個酒葫蘆就扯開了，當然沒去看殺頭，孫癩子當晚在紅蓮寺留宿。第二天辭別，去看了無垢和尚與趙如海鬥法留下的破鐘，鐘讓趙如海劃破，無垢和尚擤一把鼻涕把裂縫糊起來，比塑鋼土還好用！講完鼻涕鐘的故事就用了大半篇幅。
跟著值得紀念的一百回，連前面九九回沒用完的篇幅，全部都在講趙如海死後做亂。上文有說，趙如海說死後想葬在社壇，以前妖梨樹那個位置，並且縣令春秋二季要帶同祭拜，當然縣令反悔啊！因為只想騙他就死而已。趙如海殺頭之後，是沒有一個人叫做趙如海了，死亡除戶了嘛！可是因為他「死得其法」，正確屍解，所以他的靈魂不滅，還可以留在人間繼續胡鬧。
第一百回的故事全都是講趙如海如何胡鬧，從一開始不給埋在社壇，要把他火焚，趙如海附身在衙役身上大鬧縣府衙門；後來埋在社壇了，春秋二季又只拜一季，然後縣令家雞犬不寧，只得聽話照做，這個習慣一直持續到清朝滅亡，趙如海的冤魂才沒有再做祟。這中間大段囉嗦的描寫，如果有精彩的橋段元人還是要抄書，但很可惜沒有，不但情節早就料知，描寫亦無特出之處，這種雞毛蒜皮事，為什麼要浪費筆墨？作者騙稿費浪擲生命最令讀者痛心，他一直忙著寫，都沒時間去想。
趙如海的事情一直扯到原書第四冊第一二六頁才結束，元人的小說筆記講到二零八頁就要收起來了，讀者可知，不肖生的水準已經大不如前，一點事情指天劃地扯這麼久，我若再跟著講實在是侮辱大家。
下一回筆記要從第一零一回切入了，欲知後續如何請看下回分解。
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