梁羽生的小說有所謂「三英」之說，這三英指的不是「劉關張」桃園三結義（三英戰呂布的三英），而是一種暗喻，意指他的作品裡頭三部最傑出的小說，是作者自選的，而本人也舉雙手附議。
這三英分別是：
《萍蹤俠影錄》（「萍蹤俠影」系列之二）
《雲海玉弓緣》（「天山英雄」系列之七）
《女帝奇英傳》（獨立作品）
三英作品到底孰優孰劣，一般來說季軍絕對都是《女帝奇英傳》的，但是前兩書之優勝劣敗，就沒有那麼容易說得清楚。以個人研讀心得來看，我覺得《萍蹤俠影錄》最具代表性，最有梁羽生個人風格，是他創作生涯最高傑作。
《雲海玉弓緣》雖然是我最愛的一部，三角戀愛的纏綿悱惻也最動人心脾，但是就作家本位來說，它並不是一部「血統純正」的羽生作品，就像《多情劍客無情劍》再怎麼好看也不比《三少爺的劍》更能清楚闡述古龍其人的飄泊浪子心，所以我覺得三英之首還是《萍蹤俠影錄》。但是，本篇文章所要討論的題旨，卻是在《雲海玉弓緣》。
之前我在中華武網開講《雲海玉弓緣》，有一位熱情的讀友從地洞裡冒出來抽冷子殺我一刀，他說：「我不喜歡《雲海玉弓緣》，厲勝男的表現跟金庸小說的女子根本沒有兩樣。我反而比較喜歡《冰川天女傳》。」
這一刀殺得我冷汗直流，刻骨銘心。令我不禁想：「或許我之喜愛《雲海玉弓緣》也是因為她像是金庸生的呢？」引起我深刻的反思。
從前我打著反金大旗在武俠板揮刀狂舞時，曾有過一段風光，其中《雲海玉弓緣》的評析：〈遙寄雲海一片情，辜負玉弓當年心〉一直是自己滿自負的一篇佳構。結果卻讓眼尖的讀友望我罩門上戳了一刀──靠！原來我這個整天么飽吵「不要只看金庸」的怪怪鼻涕仔，其實是一隻「Ｘ皮金骨」的雙面間諜嗎？不講金庸，只講「類金庸」？真是笑死人啦！
熱心讀友的點破讓我深切質疑自己的情緒──到底我之熱愛勝男姐姐只是因為她有金庸香嗎？（或者是金庸臭，當然也可以這麼講）那麼力圖反金卻又借屍還魂大談擁金的我，立場到底在那裡？我的觀點是什麼？只是為了趕流行順便炒作嗎？或者我真的有自己的話想說？
對於這個疑難，我替自己找的下台階是：武俠小說名家，在專業領域中，都有自己的象徵意義。好比金庸，他的象徵意義是：「豐富多元，劇情曲折又多變。」以梁羽生八股文的思考邏輯去吸收了金庸的豐富多元，混血而成三英經典的《雲海玉弓緣》，其實也是很合理的。武俠小說本來就是通俗的產物，故事要精彩、銷量要爭高，這本來就是作家的義務與權利。以梁羽生的角度而言，有寫出一部個人風格的《萍蹤俠影錄》已堪慰平生了，古龍的《三少爺的劍》評價還不高咧！
這樣一想我稍微有點釋懷了，記得我在〈車田流反金庸宣言〉也曾經宣讀過：「反金庸的目的不是毀滅金庸，只是要把他打回原形。」金庸是武俠界絕對重要的一份子，我們需要他，需要他的故事元素，需要他的象徵意義。少了金庸我們很多詞彙都不能用，就像沒有了豬中國人連開口罵人都覺拗口。由此可見金庸小說對於世界華人是麼的重要。武俠名家但凡吸收了金庸元素，故事百分之八十都會變得精彩，銷量百分之八十八都可以衝高。不信我再舉一個例子：
古龍的《絕代雙驕》，個人認為是古龍小說中故事性最強、情節最豐富、人物最特出的一部。可是它竟不是古龍小說經典第一名，為什麼？很簡單，因為它「很不古龍」。學術界普遍認為《多情劍客無情劍》是古龍小說最值得研究的一部，但是我恐怕他們都很少在讀王度廬小說。如果要真正講起原汁原味的話，《三少爺的劍》才是古龍一番榨，絕無萃取第二道麥汁的無上真傳。
《絕代雙驕》之所以好看，有一部份原因也是因為「像金庸」，當然這個「像」不是單指「四大惡人變十大惡人，斗轉星移改移花接玉」的像，而是《絕代雙驕》的寫作精神反映出了金庸小說的象徵意義：「豐富多元，情節曲折且多變。」這是我所謂的「金庸附體，天下無敵」。
想要小說賣錢絕對都有公式可循的，可是你要學得拔尖，可是你要學得專精。這個「像」字要運得得妙，請先去聽劉德華的那一首歌〈沒有人可以像你〉。摘錄副歌歌詞如下：
你獨佔我的憂，你收藏我的愁
我經過千萬人，像你的髮，像你的眼
卻不是你的臉
這樣你們可懂嗎？要像金庸不一定要像臉，也絕對不能像臉，因為金庸的臉，他的五官的分佈組合，是「應該要有的」獨一無二的存在，你如果把臉整得像他你自己就先死。但是你可不可以像他的用心？像他的動腦？像他把武俠當成商品自營？當然都是可以的，因為人身上同樣就是長這些東西，你要不像也真難哩。
周星馳電影《功夫》裡頭，包租公和包租婆自稱「楊過、小龍女」，乍聽之下真是爆笑，但回頭一想，也沒什麼不對的。神鵰俠侶難道是長得金髮碧眼？還是三頭六臂？包租公、包租婆也是同樣長著黑頭髮、黃皮膚、四肢健全五官端正，跟楊過、小龍女簡直一模一樣，那麼自稱一下又有什麼不可以？難道神鵰俠侶就永遠不老，永遠年青？去，又不是八百比丘尼！
