在古龍《大地飛鷹》書中，講到劍客獨孤痴有其獨門劍法，練了會精氣鬱結，每到一個階段就必須要靠「殺人」或「做愛」等人類本能的性與暴力為途徑來把精氣發洩掉，才可以衝破瓶頸，更上層樓。這門劍法古龍並沒有講明它叫什麼名字，筆者則援用《哈利波特》書中翻譯稱之為「催狂魔劍」，因為這門劍法催人發狂、催人入魔。
「催狂魔劍」的設計在通俗文化中履見不尟，不過通常不是用在劍法，而是用在劍器。此類故事情節的公式為：一個膽小如鼠的凡夫俗子，無意中得到了一把魔劍／魔刀，然後就變得武功蓋世，但是也變得凶狠殘忍。中文裡頭把這叫「人為物役」，其實是很常用的文學暗喻。
荒木飛呂彥《JoJo的奇妙冒險》第三部故事，埃及九榮神之阿努比斯神，就是此中典型。阿努比斯神的本體是一把弧型劍，只要讓人拿到手，阿努比斯神立馬附身──物主會變成劍術高手，可是思想受替身控制。
至於手塚治虫《三眼神童》的短篇故事〈王者之劍〉，則以理性、科幻的角度來對「催狂魔劍」分析解釋。書中的「王者之劍」乃為三眼族遺留下來的一把古劍，劍柄中空，外圍有無數的小孔。據推測，劍柄之中可以裝置藥效強烈的興奮劑或提神劑，致使持劍的戰士鬥志高昂，甚或精神錯亂，成為所謂的「狂戰士」（berserk）。
綜合以上觀點我們得知，所謂「催狂魔劍」本身可能沒有多麼利害，令人畏懼的真相乃是──持刀攜械的瘋子。假設一個人患上失心瘋，全無理智可言，你打他他不會痛，他砍你你會怕，權衡利益之下，即便是武功高手也不願輕捋虎鬚，在外行人看來，便形成了「這人的武功極高，連某某高手也不敢跟他打」的錯覺假象。
至於獨孤痴的詭異劍法，則可以援用金庸《射鵰英雄傳》裡頭，歐陽鋒逆煉《九陰真經》來做一解釋。武功高手生死勝負只在一瞬之間，逆煉《九陰真經》未必最強，只是沒有人敢真的去煉，煉成的結果也沒有人看過。歐陽鋒的武功本就詭異離奇，逆煉真經以後更是奇中出奇，因為書中所有高手都猜不到他心裡到底在想什麼，沒有辦法見招拆招，只好承認他天下第一。
同理可證，獨孤痴劍法的內功心法應當屬於「逆煉」法門，才會越煉越不平靜，甚至有激發野性的強烈副作用，唯有逐次逐次把副作用消弭平息，武功才可以更有進境。可惜的是這門劍法只知能「助性」，未必能「壯陽」。所以平息副作用的方法除了「做愛」還可以「殺人」，而且選擇後者的往往比較多些。
