仆街卦人行。うらおもて0449「山水蒙」

　負薪漢讀孔子書「逝者如斯夫，不舍晝夜！」胸中跌宕起伏，把卷起身吟唱「浪奔，浪流，萬里滔滔江水永不休......」

　「好啊！好！值得浮一大白。」

　再坐回桌前，想往下翻，覺得好累，趴下來就睡著了。

　「山水蒙」是《易》卦第四卦，跟第四十九卦「澤火革」互為表裡（うらおもて），上卦艮山下卦坎水。「坎水」在《易》經裡面的象徵，通常指留不住的、去了又來的，新陳代謝的、汰舊換新的；「艮山」指的是一個相對堅定的、亙古不移的，經常把對手擋住的事物。

　「山水蒙」在書上的解釋，接近年輕人、初出茅廬、涉世未深，做事欠考慮，因為江河發源於高山，自高向低流，自西向東流，在一開始的時候，江河是不知道自己要往哪裡去的，這種感覺稱為「蒙」，蒙是覆蓋物，意思就是說，年輕人傻傻的，好像頭上蓋了塊布，做事情沒有目標沒有方向，因為眼睛沾蜆仔肉，有耳無眼，很容易聽取別人的指導和意見。

　相關的詞語「童蒙」，小學一年級的學生，進到教室還會找媽媽，想上廁所不敢講，童蒙；另外「啟蒙」，人從什麼都不知道，到懂了一點自然與人生，中間有師長、父母的教導，同儕的影響，就是叫「啟蒙」。

　元人的解法是反過來，從下卦看上卦。下卦「坎水」表示個人，水沒有方向就會亂流，表示人無定性，在亂；上卦「艮山」是一個包圍圈，山是高的，比水要高很多，如果把山圍一圈起來，舊水就流不出去！新水也流不進來，故稱「山水蒙」。我的意思是說，如果人的知識有限，追求新知的門路遭阻斷，人就會傻，就會出現「山水蒙」；像政黨用各種資訊餵養迷眾，讓他們永遠在亂、舊水流不出去只是一直轉，這就是最典型的「山水蒙」，而且是人造的。

　另外「山水蒙」可以怎麼解釋呢？就像行軍佈陣，陣形的變換。山是一個固定的場域，水是流動的群體。軍隊一個口令一個動作，假設我今天兩軍對峙，我方要使用詐術欺敵，我方占據高處（山）的地利，其中一種方法就是用軍旗騙人。

　發配多多軍旗，讓旗手持軍旗站滿山頭，可以假裝我方軍容壯盛，要誘敵深入、要欺敵不敢進犯都是同一個目的，軍旗多軍旗少都是兵法；軍旗之下就是兵陣，兵陣可以像水一樣變化流動，而地利的山是不變的場域，這也是一種「山水蒙」，水不會從山中流走，只在山中不斷變化。

　再講一個「山水蒙」的示例，就是樂透。四十九個號碼在固定的場域變來變去，每次開獎出七個號碼，號碼雖然不停變換，但永遠就是四十九號，不會出現五十號，樂透的封閉性與變動性，恰是「山水蒙」最好的解釋；當然這些事情在古經裡面都不會說，因為中國古代就沒有樂透！有猜謎有花牌，但沒有這樣簡單俐落的電腦型彩券，數字型樂透。我講的事情全都沒有根據，如果讀者不相信，那它就只是話術。

　「山水蒙」的選字：

　一個字：陣。
　兩個字：棋局。
　三個字：初登板。
　四個字：一竅不通。

　阿彌陀佛，來一段結束語：

　心痛是妳給我的無期徒刑，樂透是我自找的有期圖形。